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從白垃圾與黑鬼的廢墟再次重生民主——《民主式經濟的誕生》

讀了極具美國民主黨色彩的這本《民主式經濟的誕生》，總不禁想起古希臘的哲學家柏拉圖，很早就在《理想國》其中一篇，提到民主政體，而正是他藉由蘇格拉底，辯論出，民主政體實則出自劣化的寡頭。每一個政體都有其優缺點，就連民主政體也不例外。

《理想國》一共解釋了五個政體，民主政體之所以由寡頭政體的破敗誕生而出，理由之一，乃由於富人對巨富的渴望，盼通過法律來遏止年輕人揮霍財產，並以此換取自身高利貸，也由於此舉招致窮人感到不公平，因此經過一番抗爭之後，城邦發展出了民主政體。

民主政體誕生的第二個理由也是出自寡頭政體日益衰竭，由於貧富差距日益擴大、矛盾加劇，從而發生窮人對富人宣戰。可在寡頭政體，富人力量有限，因此當窮人殺戮、放逐部分富人，就成立了相較寡頭極為貧富不均的情況下，較為平等的民主政體。

在民主政體當中，我們都能感受的到，其中最大的特點便是人們能夠自由自在地生活。除了言論自由、行動自由，民主政體中的社會，文化多元，治理也偏向於寬鬆至治理。然而，也由於民主政體中對平等的追求，容易招致寬鬆律法，並賦予不同的人事物一至的平等。

也正因為民主政體來自對自由的過度追求，平等觀念容易導致下級對官長的不服從，導致人與人之間的自由與平等拿捏不易。因此從柏拉圖藉蘇格拉底的口中說出，這樣的自由優點，反而容易導致失序以及社會混亂的根源，因此柏拉圖認為民主政體遠不如理想國書中提到的前幾個政體形式。同時，蘇格拉底將民主政體中的人分為三類，把過於自由放任、成為支配者的被稱為帶刺的「雄峰」，而最富有的人則是被雄峰掠取的對象，普通的人民則沒什麼財產、不參加政務。

民主政體下的人類是這樣生活的，由於寡頭政體會導致比較節約的平民，因此，平民節制了一般需求的慾望與不必要的欲望。而經由寡頭政體的節約所儲蓄的財富，在轉換為民主政體之後，受到來自周圍人的風氣與影響，使其產生了對於自身的反叛與鬥爭，平民變得比較不再擁有羞恥感、相對於寡頭政體也放縱了克制的觀念，並開始適度開銷的念頭，慢慢慢慢，平民受此風氣影響會容易招來傲慢、驕縱。在民主政體下生活，其必要的欲望會慢慢拓展為不必要的欲望，從而認為所有欲望都是平等的，行為也會因為自由而慢慢變得沒有章法、沒有必然。對了在理想國這本書，蘇格拉底將基本的民生稱為必要的需求，而對奢華、感官快感、情慾的追求則被他稱為不必要的欲望。」

即使不用我明說，在讀過中華民國憲法時，就會知道，中華民國在制定憲法之初，孫文與一干革命軍人士，受到英美的影響實在非常巨大。在美國誕生了243年的今天，美國誕生了很多他國窮盡近代全力，也難以達成的成就。

因此，在經過前美國總統歐巴馬先生，把榮光重新找回這老牌的民主國家，到了現任川普總統深陷彈劾危機的現今，就算美國民主黨受到黨內人士影響，變得更加左派，瑪喬麗跟泰德仍不放棄運用自身那生生不息的旺盛能量，在非營利機構「民主合作組織」（The Democracy Collaborative），努力地找出如何解決21世紀所面臨的新問題。

現在地球深陷不斷升溫的窘境，氣候變遷這個巨大的威脅可能應了聖經之言，迎來真正的世界末日，也就是生態科學家所說的「第六次大滅絕」。瑪喬麗跟泰德也跟其他有識之士，努力的尋找可能的解決方法。

而我們可能在經營公司的大策略與方針，實則已過時許久，因為目前所有的經營方法，其實都誕生於20世紀初，有些法條甚至還沿用自18、19世紀，但卻可能不適用於新的世界與社會。畢竟如果，我們的經濟體系，是如此大量剝奪自然資源，除了汙染空氣與水，草原上的其他生靈，還有海中的魚類都無一倖免的，受到人類的剝削與迫害，那麼，為什麼，我們不需要改變人類，那好幾千年累積的知識體系，來拯救這個世界，這個藍色星球？

因此，若也想一同為孕育我們生命的地球貢獻一份心力，《民主式經濟的誕生》第七章永續性原則 ，以及在書中所實踐的幾項原則，會給各位帶來另一種嶄新的視野。

在讀完這些章節之後，作者其實也提到了，我們的確面臨了地球崩潰的可能性，脫歐、極左派與極右派正陸陸續續在歐洲與美國出現，並佔領國會席次。彷彿民主不再是民主了，而因為揭露美國國安局稜鏡計畫而逃亡的愛德華·約瑟夫·史諾登更在新書永久檔案，稱現今的民主政體正在退化成威權民粹主義。

在這本書他指控美國政府，並寫道：「自從我挺身而出已有六年了，因為我目睹全球各地所謂先進政府保障這種隱私的決心逐漸削弱，而我認為，聯合國也是如此認為，隱私是基本人權。然而，在這些年間，這種決心不斷減弱，民主國家退化成威權民粹主義。這種退化，在政府與媒體的關係尤其明顯。

民主政體正陸續遭遇難題，這對民主政體自身來說，以及視英美國家為典範的我們來說，這無疑是個壞消息。可是在這本《民主式經濟的誕生》，我們找到了另一個途徑，去修正民主，並解決問題的新方法。因此，非常鼓勵各位讀者從這本書找到新的可能性。

民主式經濟的誕生：終結經濟榨取，解構勞資框架，創造繁榮永續的共好新生活

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