方格精選
從白垃圾與黑鬼的廢墟再次重生民主——《民主式經濟的誕生》
閱讀時間約 6 分鐘
主權權柄在公民手上的民主
「民主政體誕生自劣化的寡頭政體」— 柏拉圖
讀了極具美國民主黨色彩的這本《民主式經濟的誕生》，總不禁想起古希臘的哲學家柏拉圖，很早就在《理想國》其中一篇，提到民主政體，而正是他藉由蘇格拉底，辯論出，民主政體實則出自劣化的寡頭。每一個政體都有其優缺點，就連民主政體也不例外。
《理想國》一共解釋了五個政體，民主政體之所以由寡頭政體的破敗誕生而出，理由之一，乃由於富人對巨富的渴望，盼通過法律來遏止年輕人揮霍財產，並以此換取自身高利貸，也由於此舉招致窮人感到不公平，因此經過一番抗爭之後，城邦發展出了民主政體。
民主政體誕生的第二個理由也是出自寡頭政體日益衰竭，由於貧富差距日益擴大、矛盾加劇，從而發生窮人對富人宣戰。可在寡頭政體，富人力量有限，因此當窮人殺戮、放逐部分富人，就成立了相較寡頭極為貧富不均的情況下，較為平等的民主政體。
在民主政體當中，我們都能感受的到，其中最大的特點便是人們能夠自由自在地生活。除了言論自由、行動自由，民主政體中的社會，文化多元，治理也偏向於寬鬆至治理。然而，也由於民主政體中對平等的追求，容易招致寬鬆律法，並賦予不同的人事物一至的平等。
也正因為民主政體來自對自由的過度追求，平等觀念容易導致下級對官長的不服從，導致人與人之間的自由與平等拿捏不易。因此從柏拉圖藉蘇格拉底的口中說出，這樣的自由優點，反而容易導致失序以及社會混亂的根源，因此柏拉圖認為民主政體遠不如理想國書中提到的前幾個政體形式。同時，蘇格拉底將民主政體中的人分為三類，把過於自由放任、成為支配者的被稱為帶刺的「雄峰」，而最富有的人則是被雄峰掠取的對象，普通的人民則沒什麼財產、不參加政務。
民主政體下的人類是這樣生活的，由於寡頭政體會導致比較節約的平民，因此，平民節制了一般需求的慾望與不必要的欲望。而經由寡頭政體的節約所儲蓄的財富，在轉換為民主政體之後，受到來自周圍人的風氣與影響，使其產生了對於自身的反叛與鬥爭，平民變得比較不再擁有羞恥感、相對於寡頭政體也放縱了克制的觀念，並開始適度開銷的念頭，慢慢慢慢，平民受此風氣影響會容易招來傲慢、驕縱。在民主政體下生活，其必要的欲望會慢慢拓展為不必要的欲望，從而認為所有欲望都是平等的，行為也會因為自由而慢慢變得沒有章法、沒有必然。對了在理想國這本書，蘇格拉底將基本的民生稱為必要的需求，而對奢華、感官快感、情慾的追求則被他稱為不必要的欲望。」
1776年，自混亂誕生的美國
「我們合眾國人民，為建立更完善的聯邦，樹立正義，保障國內安寧，提供共同防務，促進公共福利，並使我們自己和後代得享自由的幸福，特為美利堅合眾國制定本憲法。」── 美國憲法序言
即使不用我明說，在讀過中華民國憲法時，就會知道，中華民國在制定憲法之初，孫文與一干革命軍人士，受到英美的影響實在非常巨大。在美國誕生了243年的今天，美國誕生了很多他國窮盡近代全力，也難以達成的成就。
因此，在經過前美國總統歐巴馬先生，把榮光重新找回這老牌的民主國家，到了現任川普總統深陷彈劾危機的現今，就算美國民主黨受到黨內人士影響，變得更加左派，瑪喬麗跟泰德仍不放棄運用自身那生生不息的旺盛能量，在非營利機構「民主合作組織」（The Democracy Collaborative），努力地找出如何解決21世紀所面臨的新問題。
因此，在經過前美國總統歐巴馬先生，把榮光重新找回這老牌的民主國家，到了現任川普總統深陷彈劾危機的現今，就算美國民主黨受到黨內人士影響，變得更加左派，瑪喬麗跟泰德仍不放棄運用自身那生生不息的旺盛能量，在非營利機構「民主合作組織」（The Democracy Collaborative），努力地找出如何解決21世紀所面臨的新問題。
現在地球深陷不斷升溫的窘境，氣候變遷這個巨大的威脅可能應了聖經之言，迎來真正的世界末日，也就是生態科學家所說的「第六次大滅絕」。瑪喬麗跟泰德也跟其他有識之士，努力的尋找可能的解決方法。
而我們可能在經營公司的大策略與方針，實則已過時許久，因為目前所有的經營方法，其實都誕生於20世紀初，有些法條甚至還沿用自18、19世紀，但卻可能不適用於新的世界與社會。畢竟如果，我們的經濟體系，是如此大量剝奪自然資源，除了汙染空氣與水，草原上的其他生靈，還有海中的魚類都無一倖免的，受到人類的剝削與迫害，那麼，為什麼，我們不需要改變人類，那好幾千年累積的知識體系，來拯救這個世界，這個藍色星球？
因此，若也想一同為孕育我們生命的地球貢獻一份心力，《民主式經濟的誕生》第七章永續性原則 ，以及在書中所實踐的幾項原則，會給各位帶來另一種嶄新的視野。
對於新世紀的民主想像
拯救生態系與永續型態的典範轉移
在讀完這些章節之後，作者其實也提到了，我們的確面臨了地球崩潰的可能性，脫歐、極左派與極右派正陸陸續續在歐洲與美國出現，並佔領國會席次。彷彿民主不再是民主了，而因為揭露美國國安局稜鏡計畫而逃亡的愛德華·約瑟夫·史諾登更在新書永久檔案，稱現今的民主政體正在退化成威權民粹主義。
在這本書他指控美國政府，並寫道：「自從我挺身而出已有六年了，因為我目睹全球各地所謂先進政府保障這種隱私的決心逐漸削弱，而我認為，聯合國也是如此認為，隱私是基本人權。然而，在這些年間，這種決心不斷減弱，民主國家退化成威權民粹主義。這種退化，在政府與媒體的關係尤其明顯。
在這本書他指控美國政府，並寫道：「自從我挺身而出已有六年了，因為我目睹全球各地所謂先進政府保障這種隱私的決心逐漸削弱，而我認為，聯合國也是如此認為，隱私是基本人權。然而，在這些年間，這種決心不斷減弱，民主國家退化成威權民粹主義。這種退化，在政府與媒體的關係尤其明顯。
民選官員企圖抹黑媒體，而真相的原則遭受全面攻擊，更教唆及煽動了這種情況。真相被刻意摻雜了虛假，並且藉由科技將那種造假放大為空前的全球混亂。
我極為清楚這個過程，因為虛構造假向來是情報體系最黑暗的一面。單是在我的職業生涯，同一批機構便操弄情資以營造戰爭藉口，並且使用非法政策與隱諱的司法權，將綁架視同「異常拘留」、將刑求視同「強力偵訊」、將全民監視視同「大量蒐集」。這批機構毫不猶豫就指控我是中國雙重間諜、俄羅斯三重間諜，更糟的指控是：「千禧世代」（millennial）。」
民主政體正陸續遭遇難題，這對民主政體自身來說，以及視英美國家為典範的我們來說，這無疑是個壞消息。可是在這本《民主式經濟的誕生》，我們找到了另一個途徑，去修正民主，並解決問題的新方法。因此，非常鼓勵各位讀者從這本書找到新的可能性。
民主式經濟的誕生：終結經濟榨取，解構勞資框架，創造繁榮永續的共好新生活
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
從共產陣營垮台後的《歷史之終結與最後一人》，到川普上台、槍械、種族、性別等左右派分裂急劇加速的《身份政治》，再到這本《自由主義和對其的不滿》，政治學者福山以著作提出他對現實的解釋與思考。
在本書裡，他對美國「自由主義民主國家」政治體制及原則面臨的威脅，表達了高度的擔憂。因此，本書率先重申自由主
當我們說馬列外來時，共匪說民主也是外來。我回應：中國文化裏蘊藏的民主渴求，既有充沛浩大之源，又有清晰可見之流。大要如下：
1、《尚書》：天聰明自我民聰明。
2、《左傳》：天之愛民甚矣，豈其使一人肆於民上，以從其淫，而棄天地之性，必不然矣。
3、孔子作春秋，貶天子、退諸侯、討大夫。
4、孟子：
柏拉圖以航行中的船來譬喻政治體，他認為在一種人們不相信或不在乎政治專業的狀況中，船員們用武力或計策拉攏船長做出符合他們利益的決策，互相攻擊來謀取船上的最大利益。此時，真正具航海技術的人會被當作只會看星星和說空話的無用之人。而那些得到地位與決定權的，將會是那些善於選舉而沒有政治上的專業技能的人。
作以「關係和概率」的歸納，取代「類型和概念」的概括，是人類思想革命的典範轉移，顯示與概率論相關之統計學也已進入美國思想家的視野。霍姆斯、詹姆斯、皮爾士、杜威想把理念、原則和信仰帶到人類的層面，他們不想看到藏在抽象層面的暴力。這是南北戰爭的教訓之一。他們四人的哲學設計出來，要支持的政治制度是民主。
可能包含敏感內容
寡頭統治的鐵律，是德國社會學學者羅伯特·米契爾斯針對政黨等政治組織進行研究後，所歸納出之現象。該現象是政黨和其他大型政治集團總是形成官僚化組織，其領導人發展成為寡頭權力精英。
核心論點
政治組織的形成和發展是民主的自我毀滅因素，並使其成為寡頭政治：「組織機制顛倒了領導者與群眾的關係。
根據2015第七期第一次台灣社會變遷調查，針對問題：「我們想請教您一些對民主政治的看法。請問您比較同意哪一種？1.不管什麼情況下，民主政治都是最好的體制。2.在有些情況下，獨裁的政治體制比民主政治好。3.對我而言，任何一種政治體制都一樣。」結果顯示，在2,034位18歲以上的受訪者中，認為「
身為民主國家的民意代表、政府官員， 至少在理論上，對民主的真諦需要具備相對深入的理解。
成功走向民主政制的另外一個必備必備條件是，台灣大部分人民， 至少是直接參與 “正副總統的大選” 的台灣選民，也具備這項對 “民主制度的基本概念” 的理解，台灣所嚮往的“類” 美式民主， 才有落實的真正可能。
我認知的民主確實就是這樣，所以我才會覺得民主真的不可能「完美」，它就是一種以「誰都不完全相信」為前提、以「各人造業各人擔」為目標的政治結構，更無奈的是，這大概就是目前全人類累積了幾萬年進化歷程後，所能創造出來最周到的治理制度。
民主黨的選民基本盤結構如何歷經從羅斯福開始一直到雷根時代的轉變 這本由資深政治記者和智庫政治學家合寫的好書有非常清楚的解釋與分析 本文介紹本書這部分的精華內容 讓讀者了解 為何民主黨一步步和其基本盤也就是小羅斯福總統時代的勞工大眾疏離
人民自決徵得同意
人們不喜歡失去權力。即使在最先進的民主國家，政府有時也會試圖避免失去治理權。另一方面，獨裁政權經常剝奪多數人的自由，任意行使權力，並殘酷地維持自己的權力。
政府中根深蒂固的腐敗，包括王室成員奢侈浪費的生活方式、濫用國家資源以及其他形式的腐敗和鋪張浪費。
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