付費限定方格精選

十三、奇幻好戲─我是哪裡?這裡是誰?─場景佈置

閱讀時間約 8 分鐘
每當故事人物走進入一個故事環節,故事的背後必然會存在著與故事本身有強烈關係的場景。因此,在讓故事能夠成為故事以前,我們就必須先將故事的場景佈置完畢,以讓故事人物能有明確的舞台能夠好好表現。
ge

場景佈置:場景的魔術

場景,也就是我們一直在說的背景、故事舞台,是每一次帶入故事時,必然會在故事人物背後展開的敘事環境。
場景的佈置,通常都與故事的期望有著很強烈的關聯。好比說,當我們想要述說棲息在山洞裡的獨眼巨人的生活,那麼故事場景肯定是一座陰暗潮濕、充滿岩石與穴居生物的洞窟;當故事人物是一位樵夫,他要走入深山伐木,那他肯定會見到一片綠蔭的密林。
透過雙眼,故事人物能夠認清場景的環境,與場景互動。他們可能會避開絆腳的石塊、壓低身姿以避免撞到低矮的樹幹、在一群野狼奔馳而過時躲入土丘裡,以避免遭到襲擊──故事人物的反應將會受到場景影響,讓故事人物做出符合環境當下理應會有的舉動。
然而,場景的功能可不光只是如此。當故事人物開始接觸場景,場景也將在讀者腦內逐一顯露;這就演變成我時常提醒的,將畫面帶入讀者的腦袋,讓他們產生想像。場景的魔術,就在於它將完整交代故事情境,使故事可以用更明確、更具沉浸性的方式灌輸到讀者的思緒。
以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 3593 字、0 則留言,僅發佈於奇幻寫作事你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
10.2K會員
1.7K內容數
Moonrogu的歡樂鳥窩是個Moonrogu主觀觀點的集中地,你可以在這看到奇幻小說、創作觀點、平台生態觀察,以及不定時的討論互動。
留言0
查看全部
發表第一個留言支持創作者!
Moonrogu的歡樂鳥窩 的其他內容
不論是有勇無謀的騎士、呼風喚雨法力無邊的大魔法師、立於眾人之上的至尊主宰者;又或是農村的平民、流浪的商人、努力乞討的小孩,他們都有著天差地遠的社會地位與人生境遇,在故事裡所承擔的職責也大有不同;然而,不論他是什麼樣的人,他們絕對都擁有「情感」。
在奇幻世界,免不了也會有「令人討厭的角色」。他們的存在,不見得都是為了威脅故事人物的生命安全。他們貪婪、愚昧、霸道、自私,很難相處,也時常造成故事人物不少困擾;然而正因為有這些討人厭的傢伙在,才能為風險環斥的奇幻世界增添一股活力。
魅力的表現方向有很多種,搞笑、堅毅、愚蠢、勇猛、貪婪,這些都是魅力的一種。我們不能簡單用好與壞來區分的魅力之所在,尤其在複雜的奇幻世界裡更是如此。唯有將角色的信念、目標契合其個人特質,這才叫做專屬於角色的魅力。
角色視野最重要的功能,在於帶給讀者想像空間。就像我們一般在閱讀文字時,本來就會受到文字的牽引而產生特定的情境想像;閱讀帶有詳細故事情節的小說時,我們的大腦同樣會受到文字所描述的情緒感受、畫面、人物面孔、現象所引誘,產生與之相關的想像,並進一步沉浸到故事世界,感受故事那曲折奇特的氛圍。
小說的呈現,是要能讓讀者體驗故事的敘事感受。透過事件發生、轉折、情感互動、衝突以及完整的結果(收束故事線後產生的回饋感),以挑動讀者的感官情緒,讓他們從身心都能沉浸在小說世界裡。 因此當我們在寫小說的時候,我們的小說必定會將重點放在故事的鋪陳,而不是那些在你眼中看似繽紛豐富的內容設定
不論是有勇無謀的騎士、呼風喚雨法力無邊的大魔法師、立於眾人之上的至尊主宰者;又或是農村的平民、流浪的商人、努力乞討的小孩,他們都有著天差地遠的社會地位與人生境遇,在故事裡所承擔的職責也大有不同;然而,不論他是什麼樣的人,他們絕對都擁有「情感」。
在奇幻世界,免不了也會有「令人討厭的角色」。他們的存在,不見得都是為了威脅故事人物的生命安全。他們貪婪、愚昧、霸道、自私,很難相處,也時常造成故事人物不少困擾;然而正因為有這些討人厭的傢伙在,才能為風險環斥的奇幻世界增添一股活力。
魅力的表現方向有很多種,搞笑、堅毅、愚蠢、勇猛、貪婪,這些都是魅力的一種。我們不能簡單用好與壞來區分的魅力之所在,尤其在複雜的奇幻世界裡更是如此。唯有將角色的信念、目標契合其個人特質,這才叫做專屬於角色的魅力。
角色視野最重要的功能,在於帶給讀者想像空間。就像我們一般在閱讀文字時,本來就會受到文字的牽引而產生特定的情境想像;閱讀帶有詳細故事情節的小說時,我們的大腦同樣會受到文字所描述的情緒感受、畫面、人物面孔、現象所引誘,產生與之相關的想像,並進一步沉浸到故事世界,感受故事那曲折奇特的氛圍。
小說的呈現,是要能讓讀者體驗故事的敘事感受。透過事件發生、轉折、情感互動、衝突以及完整的結果(收束故事線後產生的回饋感),以挑動讀者的感官情緒,讓他們從身心都能沉浸在小說世界裡。 因此當我們在寫小說的時候,我們的小說必定會將重點放在故事的鋪陳,而不是那些在你眼中看似繽紛豐富的內容設定
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
Thumbnail
「行軍」、「火攻」兩篇是「軍爭」篇的實戰操作 「行軍」開篇即是「處軍相敵」:處置軍隊、觀察敵情。這當然已是在戰場上。一支數百人、數千人、甚至數萬人的軍隊,在戰場上的運動,絕不是一件簡單的事。即使是單純的移動、紮營、埋鍋造飯,絕非夏令營那種遊戲。「行軍」應當解釋為「軍隊移動、行動、行進」。 「火攻
Thumbnail
1、詩經、詩、詩三百、三百篇、葩 (ㄆㄚ) 經、風詩:中國最早的韻文,最早的四言詩,最早的詩歌總集,也是最早的純文學作品;其地域以黃河流域ㄧ帶為主,是中國北方文學代表,大都是各地的民間歌謠,反映人民的悲歡離合、喜怒哀樂。
後勤處辦理標案的禮堂前, 李中尉遠遠地看見,有人邊跑步邊揮手向這邊過來。仔細一看,原來是『傑立電腦』的黃先生。他手上抱著一堆文件,有點慌張的神情說著:「很抱歉,是因為交通上出了問題而晚到了。」 由於還在預計的廠商報到時間內,因此還是得接受黃先生的報到。李中尉和江組長於是按照程序,開始審查廠商資格。「
Thumbnail
如何整理自己對脈輪的體驗,重新用十三月亮曆的法則,看待想要提供給我們的訊息。
Thumbnail
摘要 清光緒三十年(1904年)英國入侵西藏拉薩,十三世達賴喇嘛倉惶逃往外蒙古,並在外蒙古逗留長達三年,其間收取外蒙人民極多供養,初到外蒙古,備受外蒙活佛八世哲布尊丹巴呼圖克圖之禮遇與接待,但未幾即與外蒙活佛不能相容,無法續留庫倫,又不能返回拉薩,只得在外蒙各旗遊蕩,名為弘法並收受供養,實則等待中英
Thumbnail
摘要 清光緒三十年(1904年)英國入侵西藏拉薩,十三世達賴喇嘛倉惶逃往外蒙古,並在外蒙古逗留長達三年,其間收取外蒙人民極多供養,初到外蒙古,備受外蒙活佛八世哲布尊丹巴呼圖克圖之禮遇與接待,但未幾即與外蒙活佛不能相容,無法續留庫倫,又不能返回拉薩,只得在外蒙各旗遊蕩,名為弘法並收受供養,實則等待
-- 兼駁夏格巴《藏區政治史》之謬論 摘 要 自清朝以來西藏就成為中國領土,此乃無可爭辯之事實,且自六世至十三世達賴喇嘛親政以前,此種情勢從未改變,但十三世達賴喇嘛親政後,以其自幼受俄籍布里雅特蒙古喇嘛道爾吉之蠱惑、慫恿、灌輸其離中、親俄、反英思想,遂使西藏情勢為之一變,夏格巴之《藏區政治史》[1]
Thumbnail
這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
Thumbnail
「行軍」、「火攻」兩篇是「軍爭」篇的實戰操作 「行軍」開篇即是「處軍相敵」:處置軍隊、觀察敵情。這當然已是在戰場上。一支數百人、數千人、甚至數萬人的軍隊,在戰場上的運動,絕不是一件簡單的事。即使是單純的移動、紮營、埋鍋造飯,絕非夏令營那種遊戲。「行軍」應當解釋為「軍隊移動、行動、行進」。 「火攻
Thumbnail
1、詩經、詩、詩三百、三百篇、葩 (ㄆㄚ) 經、風詩:中國最早的韻文,最早的四言詩,最早的詩歌總集,也是最早的純文學作品;其地域以黃河流域ㄧ帶為主,是中國北方文學代表,大都是各地的民間歌謠,反映人民的悲歡離合、喜怒哀樂。
後勤處辦理標案的禮堂前, 李中尉遠遠地看見,有人邊跑步邊揮手向這邊過來。仔細一看,原來是『傑立電腦』的黃先生。他手上抱著一堆文件,有點慌張的神情說著:「很抱歉,是因為交通上出了問題而晚到了。」 由於還在預計的廠商報到時間內,因此還是得接受黃先生的報到。李中尉和江組長於是按照程序,開始審查廠商資格。「
Thumbnail
如何整理自己對脈輪的體驗,重新用十三月亮曆的法則,看待想要提供給我們的訊息。
Thumbnail
摘要 清光緒三十年(1904年)英國入侵西藏拉薩,十三世達賴喇嘛倉惶逃往外蒙古,並在外蒙古逗留長達三年,其間收取外蒙人民極多供養,初到外蒙古,備受外蒙活佛八世哲布尊丹巴呼圖克圖之禮遇與接待,但未幾即與外蒙活佛不能相容,無法續留庫倫,又不能返回拉薩,只得在外蒙各旗遊蕩,名為弘法並收受供養,實則等待中英
Thumbnail
摘要 清光緒三十年(1904年)英國入侵西藏拉薩,十三世達賴喇嘛倉惶逃往外蒙古,並在外蒙古逗留長達三年,其間收取外蒙人民極多供養,初到外蒙古,備受外蒙活佛八世哲布尊丹巴呼圖克圖之禮遇與接待,但未幾即與外蒙活佛不能相容,無法續留庫倫,又不能返回拉薩,只得在外蒙各旗遊蕩,名為弘法並收受供養,實則等待
-- 兼駁夏格巴《藏區政治史》之謬論 摘 要 自清朝以來西藏就成為中國領土,此乃無可爭辯之事實,且自六世至十三世達賴喇嘛親政以前,此種情勢從未改變,但十三世達賴喇嘛親政後,以其自幼受俄籍布里雅特蒙古喇嘛道爾吉之蠱惑、慫恿、灌輸其離中、親俄、反英思想,遂使西藏情勢為之一變,夏格巴之《藏區政治史》[1]