馬雅曆法｜瓜地馬拉　

馬雅文明中的書寫文化基本是使用象形文字，或是一組兩行排列成四方形的符號，由形符與聲符兩者組成。早期無法破譯其中蘊含的意思，而其文明又以獨特的天體運算聞名，所以當時被認為雕像及石塊上的銘文都是在描繪與天文或是曆法相關的訊息。

直到西元1950年，考古學家才解讀出這些符號是如何被拚寫出來，並揭露出這些石碑上的內容主要都在強調各大君主的攻城掠地與戰爭功勳。

中美洲使用兩種不同的曆法，其中一種為260天的曆法，稱為卓爾金曆（Tz'olkin）；另外一種是哈布曆（Haab），一個月有20天，共18個月份，還有5天稱作為”凶兆日”所以一年一共是365天。

居住於號稱瓜地馬拉珍寶，阿提塔蘭湖邊的San Juan小村落時，教導西班牙文的老師跟我說，卓爾金曆是跟生命週期有關的曆法，村莊內還是有耆老在使用。而關於”凶兆日”則是代表諸事不宜，不要出門的日子，最好是在家休息，甚至連農活都不要做。

馬雅文明崇尚自然，尊重自然。上課期間老師分享很多關於馬雅文明的精神，相當有趣味性，分享羅列如下，其正確性未知，但可以當成奇聞軼事瞧瞧：

走進尋常人家或是薩滿門戶時，常常可以看見供俸或是擺著四種顏色的玉米，分別是白、黑、紅、黃，各自對應自然界的元素水、夜、日出、風，另外也代表世界的四個方位東、南、西、北，此外這四種顏色也代表全世界人種的皮膚顏色，所以玉米神在馬雅文明中是非常有威嚴跟象徵性的存在。

有一次清晨時分，西班牙文老師和我去爬了一座被當地人視為秘境的山。在一大片咖啡園裡左右穿梭時，他說這曾有大片的馬雅遺跡存在，但第一批到來的農夫當時並不懂得保護文物，所以將全部建築物破壞殆盡，把石塊拿來當作種植咖啡樹分隔區域的矮牆。其中包括一顆大概直徑1.5米的大圓石，塊刻印著人臉，推測可能是比馬雅更早期的文物，有學者說這石像是當時此地區有威望之人的雕像。

繼續往前行，最後站在山坡頂端有著一大片的岩石地。阿提塔蘭湖在我們視野遠處，山頂在古時候也是湖的一部分，這個推論是因為這個區域挖掘出大量的貝殼，而貝殼與目前湖底的品種相似。整個山頭最神奇的地方是，大片土壤地的中央約50米平方公尺區域全是岩石，在岩石上方有著大量的畫作，許多貝殼刻印和龐大的腳印。

村落常常可以見到大片的壁畫，上面隱含的訊息量都非常龐大，大多跟宗教信仰還有天體、大自然元素、動植物有關聯，或是將馬雅傳統融合村莊元素繪製其中。中美洲的畫作用色比較大膽鮮明，加上當地特殊文化，表現非常有個性。

沿著阿提塔蘭湖主要有七個較大的村莊，和非常多小的村莊相連，交通方式主要都是坐船還有稱為tutuk的摩托車。每天黃昏時刻我都會到湖邊碼頭，點上幾隻當地雪茄然後看著漁夫們捕魚，最後看他們划著單人小船回航。在當地待久了，幾個認識的漁夫看見我時都會說他們的小船可以隨便使用，用完再停回來就好。

村莊內沒有太多的工作機會，黃昏時分可以見到一些青年由較大的城市搭船回家後，會花個半小時在港邊釣魚直到太陽落下。沒有人使用釣竿，所有人都是用自行製作而成的漁竿釣魚，由鐵罐、魚線、魚鉤組成。線都會捲在鐵罐上，魚勾放上一種特殊的水草，拋出一道弧線後開始慢慢回拉，誘使魚兒上鉤。小鎮上每天的生活是如此緩慢，卻有著他獨特的規律。

有一天的課堂上老師幫我算了我的西元生日是對應到馬雅曆上的哪個圖騰，結果我的圖騰跟老師相同，是第19的Kawak，這一詞源自雷聲，象徵著”暴風雨”，與女性跟女性能量有著特殊的連結，祈求地球繁盛，是療癒人類精神疾病的日子。

下一篇會介紹村莊內唯一的男巫師薩滿，他的能力是與火對話，我選擇在屬於我的馬雅印記符號當天（過了就要再等一個20天）到他家進行靈性淨化儀式，這位薩滿沒有受過教育，聽說所有的療癒技能都是在夢中教導習得。