付費限定
深入奇蹟12 ---剎那與永恆，生命史中的偶然與必然
閱讀時間約 4 分鐘
關於生命，達爾文的演化論雖然提供人們一個思考的方向，但是演化論中的變異沒有遠見，演化論只能以「後見之明」解釋生命軌跡的轉變，既無法解釋生命的源起，也無法預測生命的未來。
這個理論上的缺陷，自然成為許多科學家想要探詢的空間。
眾所週知，從上個世紀的五零年代開始，因為DNA 的結構被發現，基因、蛋白質、遺傳，隨著生命化學（biochemistry）的蓬勃發展，成爲生科界的熱門關鍵詞，
不過，就像生活中的許多現象一樣，「有心栽花花不成，無心栽柳柳卻成蔭」，真正的「分子生物學」之父，其實不是生物學家、也不是化學家，而是一位物理學家 薛丁格。
在物理學界，薛丁格是與愛因斯坦齊名的天才，1926 年時提出著名的薛丁格方程式，打下了量子力學的基礎，並以此於1933年贏得諾貝爾物理學獎，但後來因為對量子力學的發展產生質疑，毅然選擇離開物理學界，隱居在愛爾蘭的都柏林。
離開學界主流的薛丁格，並未放棄對自然現象的探索。在都柏林，他仍舊孤獨而執著地繼續從事知識上的探索，並且在二戰的硝煙中，發表了<生命是什麼> 的一系列演講。這些講稿後來在1944年出版，點燃了許多科學人試圖以物理和化學語言解讀生命現象的研究熱情，最終發現了DNA的雙螺旋結構。
但，到底生命是什麼？ DNA 是一切生命現象的答案嗎？ 基因體的相關研究讓許多科學家認為基因體事實上依舊無法預測未來。而只能反映出歷史上曾經出現的考驗。
因此，有些科學家開始嘗試以新的角度檢視生命。其中，「生命的躍升」的作者尼克連恩就是以「能量」為核心角度出發，透過十個「關鍵事件」，敘述這些事件如何一步一步改變生命世界的運作，以及地球的樣貌。在這種角度下，生命不會如達爾文所說，僅由緩慢、微小的變異慢慢堆積而成，而是在一次又一次的事件後，循著一條極為獨特的軌跡，發展出今天多彩多姿的生命形式。
：
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1623 字、0
則留言，僅發佈於紅柿質子的曬書天地你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
重點摘要：「據 1927 年量子力學學派的解釋，觀察一個量子物體時，會干擾其狀態，造成其立即從量子本質轉變成傳統物理現實。原子及次原子粒子的性質，在量測之前並非固定不變，而是許多互斥性質的『疊加」』。」
邁向生命的圓滿(象山慶24.6.1)
生命的由來—造物主、進化論，或其他？
生命的起源，是現代科學、哲學、神學尚未解決的重大問題，是人們關注的焦點。歷史上對這問題也有多種假說，如神靈創造說、自然發生說、化學起源說、天外飛來說；但都是以地球生物為對象，且偏於物質的來源，忽略了生命的內在主體：
三、19世紀迄今的知識型：存在（有機結構）
直到18世紀末，生命出現了（之前僅有生物），大寫的歷史從19世紀起限定了經驗的誕生地；大寫的歷史是所有在經驗中賦予我們的一切的存在方式。
18世紀末，觀念學（德斯蒂）與批判哲學（康德）共存，在兩種彼此外在但同時的思想形式中劃分了
科學革命是如何發生的呢？從地心說到日心說、從牛頓力學到愛因斯坦相對論與量子力學，是什麼使得科學不斷進步呢？又是什麼使得科學產生出新的信念(commitments)呢？本書從科學哲學的角度，提出科學革命的核心概念─「典範移轉」；科學隨著典範(paradigms)的移轉，而產生新的信念、新的理論
大約在一百三十八億年前經歷所謂的大霹靂之後宇宙的物質、能量、時間、空間才應運而生。宇宙的這些基本特徵，就成了「物理學」。
在這之後過了大約三十萬年，物質和能量開始形成複雜的結構，稱為原子，然後進一步構成分子。至於這些原子和分子的故事、以及他們如何交互作用，就成了「化學」。
大約在
歡迎來到《生命之詩：演化的花園》部落格！在這裡，我們將一同探索演化的奧秘，穿越時光的長河，走進生命的花園，目睹生命在演化的舞台上綻放的奇蹟。
生命，是一首永恆的詩篇，而演化，則是詩篇中最美麗的旋律。從生命的起源開始，我們將探索演化的征途，感受演化的奇蹟，並思考生命的意義。
生命飄渺如塵埃，卻也磅礡如山川。生之前未知，死後亦未知。生命的意義在於活著的時候。以什麼活著？怎麼活著的？唯有在靠近並試圖接近生命本身想帶給我的時候，我才感到生命的鮮活；感到一切非理所當然；感到生命的饋贈。明白生之流轉，死之流轉，活著的時候流轉的，生非起點；死非終點，一切都是過程
金寶英在這八篇小說中都一再挑戰我們習以為常的視角，她提到：「這就是我們親眼所見的世界。我們只了解自己觀察到的世界，每個人就只活過自己的人生。然而人們上了年紀以後，都會像見過整個世界一樣誇誇其談。」永遠以挑戰你認知，卻也讓生命故事有所連結的哲學，這正是我喜愛科幻小說的本質。
●量子世界與量子電腦的基本概念
1.量子理論描述的是量子世界(微觀世界) ,而非宏觀世界。
2.量子世界(薛丁格方程式)只有在量子態(沒有外在干擾的狀態)下存在。
3.宏觀世界因其構成的微觀粒子(量子),經長期相互干擾,導致量子態消失,
故生是生死是死,不會存在薛丁格貓既是
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
重點摘要：「據 1927 年量子力學學派的解釋，觀察一個量子物體時，會干擾其狀態，造成其立即從量子本質轉變成傳統物理現實。原子及次原子粒子的性質，在量測之前並非固定不變，而是許多互斥性質的『疊加」』。」
邁向生命的圓滿(象山慶24.6.1)
生命的由來—造物主、進化論，或其他？
生命的起源，是現代科學、哲學、神學尚未解決的重大問題，是人們關注的焦點。歷史上對這問題也有多種假說，如神靈創造說、自然發生說、化學起源說、天外飛來說；但都是以地球生物為對象，且偏於物質的來源，忽略了生命的內在主體：
三、19世紀迄今的知識型：存在（有機結構）
直到18世紀末，生命出現了（之前僅有生物），大寫的歷史從19世紀起限定了經驗的誕生地；大寫的歷史是所有在經驗中賦予我們的一切的存在方式。
18世紀末，觀念學（德斯蒂）與批判哲學（康德）共存，在兩種彼此外在但同時的思想形式中劃分了
科學革命是如何發生的呢？從地心說到日心說、從牛頓力學到愛因斯坦相對論與量子力學，是什麼使得科學不斷進步呢？又是什麼使得科學產生出新的信念(commitments)呢？本書從科學哲學的角度，提出科學革命的核心概念─「典範移轉」；科學隨著典範(paradigms)的移轉，而產生新的信念、新的理論
大約在一百三十八億年前經歷所謂的大霹靂之後宇宙的物質、能量、時間、空間才應運而生。宇宙的這些基本特徵，就成了「物理學」。
在這之後過了大約三十萬年，物質和能量開始形成複雜的結構，稱為原子，然後進一步構成分子。至於這些原子和分子的故事、以及他們如何交互作用，就成了「化學」。
大約在
歡迎來到《生命之詩：演化的花園》部落格！在這裡，我們將一同探索演化的奧秘，穿越時光的長河，走進生命的花園，目睹生命在演化的舞台上綻放的奇蹟。
生命，是一首永恆的詩篇，而演化，則是詩篇中最美麗的旋律。從生命的起源開始，我們將探索演化的征途，感受演化的奇蹟，並思考生命的意義。
生命飄渺如塵埃，卻也磅礡如山川。生之前未知，死後亦未知。生命的意義在於活著的時候。以什麼活著？怎麼活著的？唯有在靠近並試圖接近生命本身想帶給我的時候，我才感到生命的鮮活；感到一切非理所當然；感到生命的饋贈。明白生之流轉，死之流轉，活著的時候流轉的，生非起點；死非終點，一切都是過程
金寶英在這八篇小說中都一再挑戰我們習以為常的視角，她提到：「這就是我們親眼所見的世界。我們只了解自己觀察到的世界，每個人就只活過自己的人生。然而人們上了年紀以後，都會像見過整個世界一樣誇誇其談。」永遠以挑戰你認知，卻也讓生命故事有所連結的哲學，這正是我喜愛科幻小說的本質。
●量子世界與量子電腦的基本概念
1.量子理論描述的是量子世界(微觀世界) ,而非宏觀世界。
2.量子世界(薛丁格方程式)只有在量子態(沒有外在干擾的狀態)下存在。
3.宏觀世界因其構成的微觀粒子(量子),經長期相互干擾,導致量子態消失,
故生是生死是死,不會存在薛丁格貓既是