鄭成功砲打長崎山

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2013年長崎燈會的鄭成功燈
鄭成功在台灣留下許多用大砲擊敗妖怪的故事,這些被打爆的妖怪後來都成了名山巨石。在〈鄭成功與妖怪傳說〉一文中,作者就例舉了以下的例子:
  • 台北的鶯歌石和鳶山
  • 台北的蟾蜍山
  • 台北的拇指山
  • 桃園龜山
  • 宜蘭龜山島
類似的故事也在長崎見到。1764年訪問長崎的商人汪鵬,在他所寫的《袖海編》中記錄了以下的故事:
有山曰「半爿山」。相傳鄭成功幼時,其母亡入日本,後以樓船數百艘來訪,無從識認,但以烏牙為記。于時崎之婦女乃盡染其齒。大索三日,不得。臨行之際,示其威武,架大砲攻山。山震,去其半。崎人服焉。今多劫火痕,如懸釜覆甑,草木與他山亦差異。
總之就是鄭成功去長崎找媽媽,找不到,臨去時用大砲把山打掉半邊,造成「半爿山」的傳說。
這座「半爿山」在在《長崎名勝圖繪》(大部分漢文)和《長崎古今集覽》(和文)稱為「半片山」或「片削(katasogi)山」,位置在長崎市中心西方六公里的福田浦。但是日本方面的史料強調山下的海蝕洞,完全沒提到鄭成功的傳說。
Google Earth上的「半爿山」
《長崎名勝圖繪》的福田洞圖,左側有「片削山」,就是「半片山」
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東洋貓所見的長崎與世界
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Philipp Franz von Siebold,曾經是出島荷蘭商館的醫師。他的父親也是醫師,但 Philipp Franz 懷抱雄心壯志,以軍醫身分抵達日本長崎。他獲得日本方面相當的禮遇,獲准離開一般歐洲人難以踏出的出島,在長崎郊外的鳴滝講授醫學,對江戶時代後期的日本蘭學有相當大的影響。
荷蘭東印度公司在日本的據點,以1641年為界,之前在平戶,之後在長崎出島。日本是荷蘭東印度公司取得貴金屬的主要貨源,這些貴金屬則要用中國的絲綢和瓷器來換。為了取得中國的貨源,荷蘭東印度公司在1622年佔領澎湖,希望能像葡萄牙人的澳門一樣,就近和中國貿易。但是與明帝國的交涉不成,只好退到帝國領土以外的
出島是荷蘭人在長崎唯一獲准居住的人工島。最初出島在1634-36年間由幕府命令長崎商人建成,作為管制葡萄牙人居住的地方。1639年葡萄牙人被趕出日本,出島空了下來,剛好荷蘭人在平戶的商館也出了問題,所以幕府就命令荷蘭人把商業據點轉移到長崎出島,出島蘭館就成了日本面對西方世界的窗口。
「東海の墓」是在長崎市街東北部山坡上一座規模壯大的家族墳墓。墓主東海家,是由徐敬雲(浙江紹興人)開祖的唐通事家系,日本姓「東海」,從第二代東海德左衛門開始,十代子孫都擔任唐通事。東海之墓總有五層,最上層是第二代東海德左衛門和妻子的牌位,安置在石製的廚子裡。以下各層是各代子孫的墳墓。
1612年日本禁止基督教,要求所有人民都要有皈依的佛教寺院。在長崎做生意的唐人也不例外,他們就依照祖籍建立了自己的佛寺。最早建立的福濟寺屬於漳泉幫(1624建立),興福寺屬於三江幫(江南、江西、浙江;1628建立),崇福寺是福州幫(1629建立)。後來廣東幫自己也建了聖福寺。合稱「長崎四福寺」。
日本長崎的唐人屋敷(唐館)內有幾座寺廟,其中最接近唐館入口的是土神堂。顧名思義,就是祭拜土地神的廟宇。現存廟宇的建築是在1977年由長崎市重修的,但它的歷史最早可以追溯到1691年,也就是1689年後搭乘唐船來到長崎的商人,必須全部入住唐館的第三年。
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