祁立峰看《清平樂》：晏殊除了陪官家讀書還每天開趴，是在哈囉？

文：祁立峰／圖：WeTV

晏殊表示：「歐陽修大大你很鬧喔」

最近有部陸劇《清平樂》正夯，劇中以王凱飾演的宋仁宗趙禎（1010-1063）為故事主軸，但幾個北宋前期重要詩人詞家文學家：如晏殊（991-1055）、范仲淹（989-1052）、歐陽修（1007-1072）等都有相當多的戲份，堪稱是瞭解北宋文學的必追神劇。

之前我在《讀古文撞到鄉民》書裡曾經介紹過晏殊詞的富貴氣象，他在仁宗朝（1022-1063）官拜平章事兼樞密使，「樞密院」猶如唐代之中書尚書省，乃宋代最高的行政機關，故樞密使等於就是宰相的地位。就如劇中設定一樣，晏殊以神童舉業，曾任太子中庶子，在宋仁宗年幼時就與其關係密切。

晏殊之所以得到重要，跟他還是個小屁孩時期的誠實有關。他不是如華盛頓坦承自己砍倒櫻桃樹，但其實也差不多。根據沈括的《夢溪筆談》：

晏殊第一件誠實的故事是他考學測（x）科舉（o）時，發現題目與自己模擬考的題目重複。一般考生此時都會想：「爽爆，我神猜題。」但晏殊竟然要求換別題來考，真是誠實到大家吃手手；第二件誠實的故事是東宮有職缺，宋真宗因為發現其他僚臣都沒有力行居家隔離，每天趴趴走到處玩，只有晏殊兄弟夠宅，決定派他就任。晏殊坦承說自己不是喜歡居家隔離讀書，只是沒錢出門玩。於是真宗對他格外賞識，並讓仁宗重用這傢伙。

不過大概也是年輕的時候沒玩夠，等晏殊富貴後他就開始大玩特玩。劇中的忠君愛國三觀開始有些崩壞。根據葉夢得《避暑錄話》：

這種每天夜夜笙歌、動不動就大框小框等等行為（喂喂我在說什麼），要是在現代公務員大概就是喝花酒被法辦了。其實也不是沒人看不下去，在劇中也有登場的北宋大文豪歐陽修，就曾經對晏殊這種奢靡的行為有過諷刺。根據《東軒筆錄》：

宋仁宗慶歷年間（1041-1048），正是對西夏頻繁用兵之際。某個大雪的日子晏殊又在打鐵搞轟趴，還要與會作家賦詩歌來吟誦。結果歐陽修就開噴來Diss晏殊，來首嘻哈逆晏殊：「主人與國共休戚，不唯喜悅得豐登。須憐鐵甲冷徹骨，四十餘萬屯邊兵」，我隨便超譯就是說：啊世界都在全體抗疫，可憐R，晏殊大大你在家開趴好棒棒，請問是不是很煤銅鋰鋅（沒同理心）？

晏殊也還算有風度，沒有當場給歐陽修秒打臉。只是跟其他賓客抱怨，說唐朝名作家韓愈講話酸酸的，每天跟人家battle，但去裴度的宴會，也是做了「園林窮勝事，鐘鼓樂清時」這樣的歡樂詩歌。現在就是包廂歡樂唱的Happy Hour，歐陽修不跟我們一起high就算了，還在那邊量子糾纏講酸話，整天體制外體制外，很鬧，真的鬧。

這件事同樣記載於另一部筆記《侯鯖錄》，還有一個尾聲：「因歐公此詩，明日蔡襄遂言其事，晏坐此罷相」，然後呢？然後晏殊就被炒魷魚了。正常來說下屬嗆主管，通常是下屬被Fire，可見仁宗在朝算是個公正的好老闆，該Fire的主管還是可以隨時Fire掉。

不過不說這些政治或私德，晏殊的詞還是真正值得讀，像「無可奈何花落去」，或「梨花院落溶溶月」這一類的句子，顯現出他的富貴氣象與閒愁，若沒有這般酒池肉林，每天上酒店揮金如土的身份，還真的寫不出來。

由於《東京夢華錄》這類作品，各位大概知道北宋汴京城的城市文化非常豐富，勾欄瓦舍、章臺遊廓等等不勝枚舉。但像這些高級文人都有自己的歌妓侍女，等於私人招待所這樣，所以比較能避免染疫的風險（我又在說什麼）。像《道山清話》有一則寫到，晏殊在當臺北市長、不，我是說汴京市長時，特別喜歡一個歌妓，後來腦婆森氣氣了，將歌妓給送出去，晏殊被解嗨後成天鬱鬱寡歡：

此時同樣也是名詞人、晏殊的學生張先幫他寫了首〈踏莎行〉，結尾「幾重山，幾重水」講到晏殊傷心處，於是他就「凍抹條了啊」，腦婆也不怕了，開小金庫拿私房錢，將歌妓贖回來。到底我都看了些什麼啊？結論就是雖然劇裡北宋這幫文人都在憂國憂民，先天下之憂而憂，但其實私下樂事還不少，這也就是歷史劇裡的虛實提供我們樂趣所在。