當一切都圍繞著金錢，你的價值就是金錢
這個遊戲的籌碼是你的價值
對於資本世界的認識，馬克思(Karl Marx，1818-1883)，一位流亡於各國的社會學者，有著非常深刻的描繪。
以下得對於資本主義如何建構，其中如何運轉，這個世界下的人們如何被看待，將於以下文字與大家分享。前情提要一下，大家對於馬克思的印象，可能停留於學生時期的歷史教科書，對於他的認知是一位發起共產主義的革命家，然後無意識都會鏈結到中共是共產主義，所以應該是個始作俑者的刻板想像。這樣的想法，事實上跟筆者一開始尚未接觸社會學領域時大同小異，但其實我們都誤解的馬克思，應該這麼說，現在大家接觸的共產主義，其實不全然是馬克思所提倡的世界，那個世界是被後人所扭曲後的結果。
資本世界是交易模式轉換下的產物馬克思的眼中，資本世界出現的契機，在於平民日常交易方式的轉變。早期的社會脈絡下，是以物以物作為主要的交易模式，換言之，沒有對於貨幣的概念，純以物品交換物品作為彼此利益上的轉換。然而，在歐洲的封建時期，人們開始認為物與物之間的轉換通常有些麻煩，包含沒有明確標準、儲存不易等問題。因此，開始有了對於貨幣(Money)的發想，藉此作為衡量物品價值的依據。也開始讓人們開始儲存自己的金錢，建立起屬於自己的資產。
而原先以商品換得金錢再以購買商品的模式，可視為「為買而賣」(Commodity-Money-Commodity)，開始轉變為「為賣而買」(Money-Commodity-Money)的模式，而這正是資本主義出現的特徵。換句話說，資本家的主要目的即是賺更多的錢，而選擇不斷想盡辦法賣出更多的商品。
衡量價值的方式開始出現轉變
而馬克思在這樣的脈絡下，將價值分為三種類型：1.使用價值(use value)、2.交換價值(exchange value)、3.剩餘價值(surplus value)。
- 使用價值：即是客觀條件下，對於物品的可用性或是有用性。
- 交換價值：價格(price)的概念，主導著不同物品之間的等價關係。
- 剩餘價值：使用價值與交換價值之間的落差，為一種剝削樣態。
也正是這三者的關係，作為整體資本遊戲的規則，讓資本家成為永遠的贏家。
我們可以試著想像一下，你現在所做的工作，為何是值得那些的薪資報酬？而這又是誰決定的？用馬克思的話來說，即是你的使用價值為何是那樣的交換價值，如果之間產生落差，你的剩餘價值有多少是被資本家所剝削？
根據關鍵評論的報導，從2001年至2016年，整體產業的單位利潤增加69％，薪資僅成長16％。其實從數據上來看，普遍的勞工都是受到剝削的，而正在閱讀的你，極有可能正是其中的一個。
而不僅僅是這樣，讓人們在金錢上受到剝削，更令人難過的是，我們自身與勞動之間關係的疏離，正是一種異化(alienation)，讓我們試著以更具體的方式呈現。
(這邊提到的異化概念，在消費上也會有類似的情況發生，歡迎看另一篇文章，消費作為一種文化)
在摩登時代(Modern Times)電影裡，卓別林扮演著一個工人角色，他在工廠裡負責鎖螺絲的環節，平常就是鎖螺絲作為主要工作，但下班後手卻依然處於工作的動作，無法自拔。
以下是電影片段。
大家可以試著去思考，這樣的異化，是否正是實際的日常生活中實踐著。
或許大家平常所談到，所謂的職業病，在某種層面來說，也是一種人跟自身勞動關係的疏離所導致的現象。
此外，人們為什麼在這樣的等價關係或是交換關係的資本世界下，是以怎麼樣的形式存在？或許我們在把勞動力作為一種產品販售時，就根本上讓人們被剝削成為一種必然。因為在這個市場機制下，削價競爭即是一種手段，更是一種生存方式。
而這個資本遊戲的原則
即是你要如何讓自己的價值，轉換為金錢最大化。
下一則，我們將談到關於馬克思從階級的方向，如何評斷或者是提出另外的世界來解構這個資本主義的世界。歡迎大家持續追蹤。
- 參考書籍：石計生，社會學理論，三民書局，2006