韓國瑜鼓吹支持者不投票，導致走入投票所等於是變相亮票，甚至國民黨還鼓吹支持者出門監票來造成投票者的壓力，這的確是上次選罷法修法時的漏洞，我能理解修法難免疏漏，但我不能理解的是，韓國瑜怎麼有臉去鑽這個漏洞？
難怪有人會說，歐美日以守法為本，中國人卻以鑽法律漏洞為榮。
而韓國瑜依然寡廉鮮恥地鑽進了這個洞，堂而皇之地宣告他對投票權的不在意，如果連這種反民主的行徑我們都可以接受，那更小的投機當然也沒關係。你可以重複排隊買限量的口罩，你可以坐擁豪宅跑車卻領紓困金，你可以濫用健保的資源，當然也可以像國民黨數位諸葛亮一樣利用好市多退貨規定，彷彿全天下就你最聰明。
你不知道的是，與此同時，社會最珍貴的價值正在流失。
我們都讀過魯迅在狂人日記中對自己同胞的精準評價：
這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是：吃人。
中國人在全世界不受歡迎的主因，就是他們明知道每一條規則背後的精神是什麼，還自稱禮儀之邦，滿嘴的仁義道德，但實際上，他們卻是要處處耍小聰明佔人便宜，更離譜的是，他們非但不以鑽法律漏洞為恥，反而以此為榮。
於是人助人的社會消失了，取而代之的是人吃人的社會，吃人的中國人遇到不吃人的外國人非但不慚愧，還沾沾自喜的以為自己把對方吃得死死的。
台灣不是中國，我們沒有「吃人」傳統，正好相反，我們有一句罵人不要臉的話叫「食人夠夠」（chia̍h-lâng-kàu-kàu）。當全世界沒有口罩，台灣一片不過賣五元時，還喊著政府騙錢的人就是食人夠夠；當我們正要走出疫情陰霾，開始振興經濟時，滿腦子想著把券換現金而不消費的國民黨就是食人夠夠；當然最過分的，還是選總統就說民主是最珍貴的價值，被罷免就要支持者不投票的韓國瑜，選前選後話都他在說，標準的食人夠夠。
沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子⋯⋯
這是魯迅一百年前為《狂人日記》寫下心碎的結局，而台灣人被中國來的國民黨殖民後，好不容易才留住了一點點我們的傳統美德，但如果我們繼續放任食台灣人夠夠的國民黨跟韓國瑜，那我們如何教育孩子尊重每一條規則背後的精神？如果韓國瑜能用這種骯髒的手法逃過罷免，我們如何教孩子誠實、善良、尊重乃至於民主？
沒吃過人的孩子還有，但若吃人的政黨跟政客不下台，總有一天，他們也會變成吃人的孩子。
