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近看與遠觀國民黨(9)

閱讀時間約 8 分鐘
統派、親中派政治人物想的是替代,家產又多在海外,台灣這邊就算跟中國合作引進勢力,賺了錢就跑是不痛不癢。但家產在台灣的怎麼跑?這些人批鬥官僚就比較會有餘地,至少私下會去溝通,不會做得太難看。
就筆者的角度來看,這些支持者真的是很慘,比政治貴族都要慘。政治貴族們即使階級降低,起碼還有資本,小孩成績一極棒,高中第一志願去美國留學的比比皆是。支持者往往只會痛罵教改,卻對怎樣栽培下一代沒有概念,既無解決方法,更無探討問題能力,只能回歸寄望某個聖君來解決一切,例如韓國瑜。他要能解決的話,高雄當初水溝就不會落葉塞滿了啦,身邊連個像樣的文官都沒有,只會推公務員去死,誰要替他賣命。
但紅色媒體不報導,報導的都抹綠就好,統派政客當然無所謂。

放任紅統勢力仇恨言論蔓延,正常的支持者早已離去

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最早前進中國的,多屬非技術核心類產業,在台灣本就競爭力薄弱,沒中國人搶生意,遲早也被東南亞追上。所以幾年下來,在台灣整個產業大概就剩下那兩家廠,勉強可以提供國內本土產能,剩餘的進口。這是供需平衡,技術差的競爭者西進,降低成本拉高競爭力,留在本地的依靠品質取勝,往其他國家找訂單,使得市場處在一個平衡。
簡言之,黨組織缺錢,透過台商慢慢滲透成功,在提名階段動手腳,讓親美派人士一一中箭落馬。基層支持者深信德行論,但資訊戰讓他們只接受到仇恨與極化新聞,焦躁感讓支持者逼迫政治人物做出不願意的行為。劣幣逐良幣,留下的是連政治工作都懶的人,反正支持者透過新聞講幾句就信,那直接站在極化端就好,越極端就越能贏啊。
過去近20年,每過一陣子,筆者跟友人想到一些事業能做,開始去評估成本時,總會遇到一個典型的狀況。不管是小東西、大機台,全部都外移了,對方還很好心的要介紹西進中國的廠商。而當我們閒聊產業局勢時,都不免發現基本邏輯的一致性,中國具有低廉的成本,不去設廠的就會沒競爭力。
然而政黨輪替後,失去政府資源,就得透過商業手段或是資助才能選舉,畢竟出錢的是大爺,總不能得罪金主。因此,政治貴族越來越難混。國民黨的政治高官,目前看到的就兩種,一種是保持政治貴族身分,主要有金融、交通官僚體系支持。另一種則是草莽氣息重,屬於49後地方外省派系結盟者,支持者有產業界人士,地方頭人地主。
菁英階層正在做這種事,想盡辦法讓巨大的流量變成存量,不是把資金轉土地,現在主要是把資訊轉變成可利用資源。由於利用資訊獲利的方式,屬於社會文化型資本轉經濟,對越小的商家越不利,將會促成新的階級固化。
講了一萬多個字,終於講到重點了?是啊,國民黨上層基本思維就是貴族政治,扈從體制的存在,是要讓他們去「登錄武將」用的,不僅僅武將,基層軍官跟士官都是這樣來。這結合了中國傳統儒家思維,政治貴族主要以德服人,不需要直接介入各種髒事。
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時間是1983年4月1日,東京電視台播出了不屬於愚人節卻荒謬的寫實機械人作品、裝甲騎兵VOTOMS。 鋼鐵的人形棺材中,沉默寡言的少年兵胸中,熊熊燃起向大宇宙的意志的反抗─那是身處高位、遠離戰場煙硝充滿算記者所未能感受,超越會計、彈藥數字、兵員人數與地圖名字以外的「東西」,其名生命。
對於傷痛的過去,該忘掉,還是記得,才能好好的繼續往前走?為什麼,有人會做損己利人的事情?看完《讀報人》之後,會對人們的行為有更多的思考,理性上,人應該是會做最符合自己利益的事情,然而,如果某些人,如電影中的基德,做的事情看起來是違反常理的,那麼,或許他的心中,有比我們眼中世俗價值更大的東西。
大四時的通識課堂中,老師給所有學生發了一份問卷,裡面有幾道題目令筆者印象深刻,題目大意是,在戰亂時期,人們對於宗教的信仰是會更堅定,還是愈加不相信宗教? 這近乎哲學詰問的問題著實難倒許多人,正反兩面答案都各有擁護者,筆者看見題目,腦中便浮現爺爺參加對日抗戰、國共內戰及八二三炮戰的經歷,以及歷史上大大
如果你是間諜,那我就是間諜之妻。   聰子是誰呢?或者說優作的妻是什麼呢?這便看完《間諜之妻》後最深刻的疑問了。如同這部以兩種角色結合而成並命名的電影,如同泰半戰爭類型電影中,以戰爭下的個人映射時代之暗面的理念起點,在「間諜」與「妻子」的意義下,企求平衡是種憨傻,那企求愛也會是嗎?
千年前的歷史榮光,透過物質遺跡被挖掘,製作、使用這些器物的人,卻早已灰飛煙滅,人類的軀體多麼脆弱不堪;歷史的長河悠遠擺盪,千年的時光,只是一瞬,個人的一生,也就更遠遠相形見絀;然而「從人類在洞穴牆上留下第一個手印開始,我們都是時間延續的一部分,人不會真正死去。」
百年前戰爭下的旅行物語,跟活在現下的普羅大眾所想像的,其實很不一樣。你的旅行當然可以因戰爭而取消,但我要在烽火漫天繼續我的行程,也實屬合理,小孩子才做選擇,我全都要!
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