因為自己寫的話總覺得像在自言自語，平常都會在腦中跟自己對話了，為什麼還要特地寫下來？有了外在的對象訴說時，紀錄日常才開始有動力。
（少數回頭又去看KY的一瞬間，挑了篇正向頻率，果然遇見了自己目前所在乎的）
「儘管可能經歷感情挫折，人們仍然有不斷去愛、去和另一個人締結關係的衝動，是因為在羅曼蒂克之愛中，我們體驗到了心理可視性（psychology visibility），即對一個人內在特質的理解和認可。人們渴望並需要充分、真實、客觀地了解自己，來為自己做出合適的選擇與行動。然而，由於我們的內在特質（如性格、心靈、思維過程）並不像外在特質（如外貌、地位、成就）那樣明顯，且會在不同的情境、時間中發生變化，僅僅通過自身的反思，可能無法足夠充分地了解自我。因此，我們需要和他人締結關系，通過 a.“主體內容的客體化”和 b.“自我意識的外化”兩種方式來獲得對內在自我的可視」
「首先，a. “主體內容的客體化”，簡單地說，就是通過感受“他人眼中的我”來感知我們的內在自我。我們是他人感知的客體（對象），通過他人注視我們的方式、與我們說話的方式和對待我們的行為，我們得以了解在對方眼里我們擁有什麽個性、處於什麽情緒狀態、擁有何種認知方式，等等。」
上述「主體內容的客體化」，乍看到這個詞時立刻感覺是「交換日記」，將主體「我」日常的經歷和思考書寫下來，試著成為可閱讀的「客體」讓外人理解，當有個他人透過日記認識時，透過他對日記的理解和感受，在他眼中重新建構出一個「我」。雖然我發在這也看不到原本想交換日記的人回饋就是了。
隨日子推移，一天天都突然在某個瞬間把感知放大，因為意識到這個可以寫進日記裡，值得跟心中在意的人分享或討論，也意識到唯有開始了「搜集素材的需要」，才能在雜訊爆炸多又同等均質時，開始有了主觀意識的篩選和排序，在日記重組生活。
但我不是個太注重以物質留存過去的人，總想立刻清理出最重要的部分留在記憶中就好，所以紀錄生活對我是必要的嗎？還不確定，不過有個好處是，當想跟別人說明什麼時，可以翻出那天的日記給他看就好。
因為不斷思考著生活中各項事務的排序和急迫性，決定想先全力爽快地完成某件事情，努力排程中。但總是很困難。就像剛開始進入「感覺上無所事事」的日子時，每天早上會感覺眼前出現像文字遊戲的選項：「早上好，今天想要『1. 讀書』『2. 整理』『3. 設計挑戰』『4. 學習』」，但結果往往是發覺「哇！好悠閒喔！那來滑一下手機放鬆一下吧」。今天突然理解到組合選項跟最後決定，其實取決於身心靈的狀態，雖然那四個選項背後的計畫對我來說都很重要也很有熱情，但是都是無比認真的狀態，如果依據實際情況應該是以下選項『1. 休息』『2. 吸收』『3. 產出』『4. 規劃』，接著看當下身心靈如何再行動（雖然常常是只想休息但又不肯好好休息的惡性循環）。
隱約感覺到生活有某些潛規則：「極大化的產出，不浪費時間」、「盡可能有意義」，而「休息」，常常是被排除在外的。得要不斷證明自己的存在，可能要有價值，可能要充滿意義，可能要成為獨一無二的個體，可能要不斷思辨來理清自己是誰。但現在總覺得不能再把思考看得那麼重要，無所畏懼和意識監控的行動、和他人全然的連結或差異，才能在眾多與外界的碰撞中，藉由邊界的顯現來發覺自己是什麼樣的存在。
沒開始找出大篇幅的空檔，就不會意識到六月已經過了一半。明明才感覺剛看完六月運勢，聽得一頭霧水，生活卻名副其實的「順遂」。這個順遂，來自對所有內心流動的關照，不阻擋任何當下情境之必要。白話點說，就是累就累，需要休息就休息，需要蹉跎就蹉跎，渴望完成就完成，渴望說話就說話，然後順順的結束一天，順順的開始下一天。
前幾日聊到，高中和大學哪個快樂，一時之間無法回答。因為兩者有全然不同的快樂存在，但若單以情緒的濃度計算，高中比較快樂。大學將生活中課表的框線全抹除，再全心隨意的自己劃下歪歪扭扭的時間分配，本來是要畫出俐落的直線的，但總是失敗。頭腦、心靈、身體，三者總不同步，所有的時間跟行動，都是奮不顧身來的。無法調和，也就從未感受到打從心底的快樂，那只出現在某個下午交報告前，走向課堂穿過的幾縷陽光中，恍惚中極少數調和頻率的瞬間，簡直就像闖進時空裂縫。
一開始又寫起東西，便像開通圳道緩緩灌溉進冬眠已久的田畝中，日常所有的觀察重新被喚起，每塊田都一瞬間長出了不少新芽，等待舒張開。雖然對許多人來說也不過是另一個人腦中雜語了無新意，毫無深遠新奇的觀點跟思考就是了。
