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不讀〈記承天夜遊〉，靈魂會乾涸？帶孩子讀這3篇蘇軾文章，讓他們智慧大噴發！（2）
閱讀時間約 5 分鐘
別再眷戀〈記承天夜遊〉，在蘇軾的《東坡志林》中，還有更多思辨性及智慧能量更勝於它的文章；與其被動地等出版社選進課本才去讀，不如主動出擊，自行發掘。以下試選3篇文章介紹給各位。
其二，〈張儀欺楚商於地〉。蘇軾拿張儀和後世的臣子比較，高下立判，我們可以從此文中看到現代的政治亂象。
戰國時期著名的縱橫家張儀，為了實現秦惠王的鴻圖，逞其三寸不爛之舌在各國之間奔走遊說。為了離間楚國與齊國，他以「商於之地六百里」賄賂楚懷王，要求他與齊國斷交。但張儀返國後，卻不認帳，只願意以自己的俸邑六里送給懷王。
張儀的行徑跟詐騙集團沒兩樣，令人不齒。不過，蘇軾卻出面為張儀緩頰，並認為，比張儀更惡劣的人大有人在，我們來看看他的說法：
張儀欺楚商於地
張儀欺楚王以商於之地六百里，既而曰：「臣有奉邑六里」。此與兒戲無異。天下無不疾張子之詐，而笑楚王之愚也。夫六百里豈足道哉？而張又非楚之臣，為秦謀耳，何足深過。若後世之臣欺其君者，曰：「行吾言，天下舉安，四夷畢服，禮樂興而刑罰措。」其君之所欲得者，非特六百里也，而卒無絲毫之獲。豈特無所獲，喪已不勝言矣。則其所以事君者，乃不如張儀之事楚。
語譯：
張儀以商於之地六百里作為交換條件，欺騙楚王和齊國斷交，但之後卻改口說：「我把我的俸邑六里給你。」這簡直跟兒戲沒差別。全天下沒有人不抨擊張儀的狡詐，而嘲笑楚王的愚昧。不過，我認為，這六百里哪有什麼好批評的？再說，張儀並不是楚國的臣子，只是為秦國謀劃而已，何必如此嚴厲地責備他？後世那些欺騙君王的臣子總是誇口說：「實行我的建言，天下就會一舉安頓，四方的蠻夷全都會來臣服，禮樂制度興盛而刑罰嚴明。」聽信建言的君王，所想要得到的，已經不只六百里的土地，但到最後卻什麼都沒得到；別說什麼都沒得到，他所損失的東西已經數不清了。那麼，這些侍奉君主的臣子，反而還不如侍奉楚王的張儀。
蘇軾拿後世之臣和張儀相比，認為他們遠遠比不上他，但到底二者差別在哪裡？這是一個值得好好探討的問題，可惜蘇軾沒有說清楚。舉一個例子吧，以下是甲、乙兩班的班長候選人在競選時的政見：
甲班候選人：「我當選之後，會打造班上的讀書風氣，到這學期結束前，保證讓本班的學業平均成績進步10分。」
乙班候選人：「我當選之後，會好好整頓班上的秩序、學生的品格以及讀書風氣。如此一來，班上同學的學業成績會突飛猛進，品德操守更上一層樓，讓老師讚不絕口。」
假如兩班的候選人都順利當選的話，你覺得哪一班的班長會做得吃力不討好，還容易招來批評？應該不難判斷，一定是甲班班長，為什麼呢？
先不論甲班班長在競選時是否和張儀一樣存心欺騙，即使他是真心不騙，發自內心想好好拯救班上的讀書風氣，但壞就壞在他把政見內容說得太過具體，讓對手有明確的標準可以好好檢視他的表現。到學期末，就算讀書風氣真的被他帶了起來，全班平均成績進步了9.6分，他仍然會因為這飲恨的0.4分招致抨擊，說他騙選票、選他的人是笨蛋。
至於乙班班長，競選時說得天花亂墜，竟可以同時兼顧秩序、品格與成績？！不過，他聰明的是沒有給一個明確的標準－－什麼時候達成？進步幾分？品格如何評量？－－由於他的政見缺乏評判標準，對手沒有攻擊的著力點，剛好可以迴避責任。更過分的是，他還可以把別人的功勞攬到身上，像是某一位同學期中考進步了一個名次，他可以說全班學業成績在他帶領下，大幅成長；某一位同學撿拾地上的垃圾被老師讚美，他可以說是全班的品德在他的陶冶下，越來越高尚……。政見沒有設立標準，就會像這樣既罵不到他，還要眼睜睜看他搶功勞，這對全體選民而言，是福是禍？
再回到蘇軾的文章。蘇軾當然不是認同欺詐的行為，但他認為，至少張儀拿出來的是明確的利益來和楚王交換，也因為最後拿出來的和當初許諾的不符，才引來批判。然而，後世的臣子比張儀更差勁，為君王畫了一個更大的餅，令人垂涎，卻是一個可望不可及的餅，連六里地都沒有。兩者相比，誰比較過分呢？
現今社會上，充斥著這類「後世之臣」的政客或名嘴，說起話來讓人心花怒放、飄飄欲仙，可是仔細檢視，卻完全禁不起考驗。《思考的藝術：52個非受迫性思考錯誤》的作者魯爾夫．杜伯里就提醒我們要當心這種司機的知識（The Chauffeur Knowledge，指業餘人士故作專業的言論）。至於如何判斷某個人是否在「唬爛」，他認為有一個明顯的信號：
具有真才實學的人明瞭「知之為知之，不知為不知」。當這類人遇上了超出他能力範圍的情況時，他不是保持沉默，就是會老實招認……
甲班班長雖然政見不吸引人，卻不會把不擅長的領域也拿來當政見講，而是說自己做得到的事；這樣務實的候選人，才是我們需要的人才。
再過幾年，你的學生也即將成為選民，如果你不希望我們國家的未來是由淨說空話的「後世之臣」來治理的話，就好好帶孩子研讀並分析〈張儀欺楚商於地〉吧。
～待續～
延伸閱讀
- 魯爾夫．杜伯里：《思考的藝術：52 個非受迫性思考錯誤》
- 博客來連結：https://is.gd/h00Jjy
- 教學新法、心法獨家披露：鴻雁寫作教材與教法典藏室
- 我的FB粉專：鴻雁寫作教室
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本名洪俊彥。我從不無照駕駛，卻是體制外的小小無照教師，從小學作文到大學寫作－－能教就教，不能教就學，學不會就動手寫，寫到有心得再教……
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魏書十一不止有學術界知名的士人，也有富得流油，足以操控曹魏經濟的商家大族。
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張大千法號爲「大千」，亦即大千世界，是無邊無涯的，可是也有人爭議說大千亦有謊言的意思在內。因為他作為「造假高手」，仿造了不少歷代名家名作，也經常爲了名利瞞騙其他人。
看蘇秦對張儀的運用，戰國七雄真是枉得霸主之名，與蘇秦相比，那各個真是酒囊飯袋，連替蘇秦提鞋都不配。蘇秦不但有深刻的憂患意識，從配六國相印的第一天就很清楚，自己職位的根基在哪兒？危機在哪兒？並且善用根基與危機糾結的態勢，養著危機作根基，使危機存而不得作怪。而且找自己心中的對手去養自己的根基，並知道如何
「養敵人作自己樁腳」這種事，雖然能作，而且不得不作、非作不可，但是，又豈能播之於口？
戰國時代的六國宰相蘇秦不但有深刻的憂患意識，並且善用根基與危機糾結的態勢，養著危機做根基，使危機存而不得作怪。
三、請將不如激將
張儀，戰國時代魏國人，與蘇秦都是鬼谷先生的學生，不過，蘇秦一直覺得自己的才學不
前情摘要：
公元前288年，秦向齊致帝之前，秦，趙，宋三國聯合，秦扶持趙攻齊，而齊為了緩解壓力，又用封地收買趙國，許給奉陽君蒙邑作為封地。趙國因此刻意放緩了對齊國的進攻，秦國看到趙國進攻緩慢不力，誤判局勢以為齊國力強盛，便改為致帝於齊，並重新與齊湣王結盟共稱東西兩帝，改變策略與齊國共同攻伐趙國。
「決戰詩神殿」故事集的主角張小飛，提了一個問題：「古人為什麼有姓，有名又有字又有號？？」這些都是要背的啊。這應該是每個國中生共同的痛苦回憶吧？
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在下列的古人字號填空題，張小飛因為記不起來，也不想查資料，胡亂地答了
蘇軾--字（子路）……，號（東坡居士）……
正確是：字子瞻，
戰國風雲人物蘇秦（約西元前340 -前254）不僅是戰國縱橫家的代表人物，也是古代中原大地上的偉大謀略家和外交家。 據《史記·蘇秦列傳》記載，“蘇秦為縱約長，並相六國”，以抑強秦。 然而，因蘇秦的書信和遊說辭或不署名，或姓名多被後人塗改，再加上司馬遷《史記·蘇秦列傳》依據縱橫家後學擬作的長篇遊說
在前途大會上，淮陽王張卬（下江兵）第一個表達了對前途的看衰，和綠林諸大佬商議說: 「赤眉和鄧禹隨時都會殺過來，咱們在這混不下去了！與其被人家趕走，不如現在就搶掠長安，逃回南陽，如果實在混不下去了，大不了咱們就再上山落草為寇！」
強盜們骨子裡的思維一拍即合，張卬的方案得到了綠林內部的高票通過，諸將前
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