歡迎來聊聊齋，在這邊你可以聽到如同聊齋誌異內的故事，或許聽完不見得會多有感觸，但也說不定可以覺得別有興致，接著要跟你分享的是「種梨」的故事。
種梨
有一名鄉下人運了一車梨子在街市上賣，他的梨雖然芳香甘甜，但價錢卻賣的很貴。從遠處走來了一個衣衫襤褸的道士，到他車前想乞討個梨吃，那鄉下人吆喝他離開，他也不走。那鄉下人生氣了便罵了他一頓。只見那道士說:「你一車幾百顆梨，我老道士只討一顆，對你沒多大損失，你又何必動怒呢?」
旁觀的人也勸這個賣梨的，就挑個壞梨給他打發他走，但那賣梨的鄉下人死也不肯，此時旁邊店鋪裡一個夥計，看他們吵得不像話，也就掏錢買了一個給那道士。
道士謝了謝那夥計，對圍在旁邊的人說:「我這出家人可不會吝嗇的，我這有好梨，讓我拿出來請大家吃!」
有人就問了:「你既然有，為何不自己拿出來吃?」
道士則說:「我必須用這顆梨的梨核來做種子。」
於是道士拿著梨，大口吃光後把梨的果核握在手中，自肩膀上取下把鐵鏟，在地上挖個幾寸深的洞，把梨核埋下去、再蓋上土，向街上的人討水來澆。好事的人在附近店裡討了盆滾開的熱水給他，道士接過來也面不改色地把水澆在埋梨核的地方。
大家眾目睽睽注視著這道士想看他到底在玩什麼把戲，只見過了一會兒地上竟冒出芽來，不久又漸漸長大了起來變成一顆枝葉茂密的樹，頃刻間開了花，又一下子結了果實，這個果實正是梨子，這梨子結的又大又香掛滿了一樹。道士自樹上把梨摘下送給看熱鬧的人們，一下子就送光了。
接著道士開始用鐵鏟子砍樹，叮叮噹噹響了半天樹才砍倒，那道士便連枝帶葉把梨樹揹在肩頭從容的走了。
當道士施展法術的時候，那賣梨的鄉下人也在夾在人群當中，伸長著脖子出神地瞧著熱鬧，彷彿忘記他自己還正在做生意；待那個道士走後他才回頭去看他自己的推車，一看竟發現上頭的梨子一個都沒有了，這才明白剛剛道士請客的梨子都是他的，再仔細一瞧，手推車上的一個車把手也不見了，而且留著剛被鑿斷的新疤痕。他氣急敗壞地去追尋那個道士，轉過了牆角發現那被鑿斷的車把手被丟在那兒，才知道那道士砍下的梨樹，其實就是這東西。
那道士已不知何去何從，滿街的人卻笑得合不攏嘴。
異史氏評論:「鄉下人糊裡糊塗地憨傻有趣，被街上的人笑是其來有自的。常看到那些鄉下人樸實過日，農收豐富，但遇到有些好朋友討一些米的時候就生氣計較的說:「這是好幾天的生活所需耶。」有人勸他們救濟危難，或是施捨些飯給那些孤苦的人，他們就又會生氣計較的說:「這些可以給十個人、五個人吃的呢。」以致於父子兄弟間都相互計較的很，等到染上嫖妓賭博類的壞習慣後，花盡積蓄卻一點都不吝嗇；又或者是觸犯法令要被砍頭的時候，才急著拿錢贖命。像這類的正道不彰情形可以說是數不完的；愚蠢如同那個鄉下人又有什麼好奇怪的呢。
以上就是聊齋誌異當中，種梨的故事。其實從這篇故事中我們可以看見許多人性有趣的地方，殺頭的生意有人做賠錢的生意沒人做，賣梨的人也不過只是想混口飯吃，整車梨子當作教訓不會太嚴重了嗎? 雖然有人會覺得因小失大，只因不給一顆梨而導致整車梨都沒了，但人家也不過是出來做生意罷了，又不是把爛梨子假裝蘋果(這句俗話是這樣用的嗎?)把劣等品充當高等貨來賣，這樣吃虧了才比較覺得罪有應得吧?
雖然常說機會留給準備好的人，但如果空有一身本事無處發揮，就如同沒有個梨子核做為開端，也變不出把戲不是嗎?
圍觀的人們就如同生命中常會出現在身邊的人一樣，有些會給予幫助如同幫忙買梨子，而有些呢則是提高人生的難度如同給予滾開的熱水澆灌梨子核，而有些呢就單純看熱鬧想吃梨子而已，最後還是得回歸到自身的定位做好自己該做的事，如果賣梨子的沒有看熱鬧那或許不會損失慘重，不是嗎?
聊齋內很多故事雖然跟花妖狐媚、奇人鬼怪有關，但多半都可以從中窺探一些人性層面的問題，畢竟有時候，人比鬼更可怕。不是嗎? 最後歡迎各位留言告訴我你想聽什麼樣的故事，那我們下次再見。
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