歡迎來聊聊齋,在這邊你可以聽到如同聊齋誌異內的故事,或許聽完不見得會多有感觸,但也說不定可以覺得別有興致,接著要跟你分享的是「種梨」的故事。
種梨
有一名鄉下人運了一車梨子在街市上賣,他的梨雖然芳香甘甜,但價錢卻賣的很貴。
從遠處走來了一個衣衫襤褸的道士,到他車前想乞討個梨吃,那鄉下人吆喝他離開,他也不走。那鄉下人生氣了便罵了他一頓。只見那道士說:「你一車幾百顆梨,我老道士只討一顆,對你沒多大損失,你又何必動怒呢?」
旁觀的人也勸這個賣梨的,就挑個壞梨給他打發他走,但那賣梨的鄉下人死也不肯,此時旁邊店鋪裡一個夥計,看他們吵得不像話,也就掏錢買了一個給那道士。
道士謝了謝那夥計,對圍在旁邊的人說:「我這出家人可不會吝嗇的,我這有好梨,讓我拿出來請大家吃!」
有人就問了:「你既然有,為何不自己拿出來吃?」
道士則說:「我必須用這顆梨的梨核來做種子。」
於是道士拿著梨,大口吃光後把梨的果核握在手中,自肩膀上取下把鐵鏟,在地上挖個幾寸深的洞,把梨核埋下去、再蓋上土,向街上的人討水來澆。好事的人在附近店裡討了盆滾開的熱水給他,道士接過來也面不改色地把水澆在埋梨核的地方。
大家眾目睽睽注視著這道士想看他到底在玩什麼把戲,只見過了一會兒地上竟冒出芽來,不久又漸漸長大了起來變成一顆枝葉茂密的樹,頃刻間開了花,又一下子結了果實,這個果實正是梨子,這梨子結的又大又香掛滿了一樹。道士自樹上把梨摘下送給看熱鬧的人們,一下子就送光了。
接著道士開始用鐵鏟子砍樹,叮叮噹噹響了半天樹才砍倒,那道士便連枝帶葉把梨樹揹在肩頭從容的走了。
當道士施展法術的時候,那賣梨的鄉下人也在夾在人群當中,伸長著脖子出神地瞧著熱鬧,彷彿忘記他自己還正在做生意;待那個道士走後他才回頭去看他自己的推車,一看竟發現上頭的梨子一個都沒有了,這才明白剛剛道士請客的梨子都是他的,再仔細一瞧,手推車上的一個車把手也不見了,而且留著剛被鑿斷的新疤痕。他氣急敗壞地去追尋那個道士,轉過了牆角發現那被鑿斷的車把手被丟在那兒,才知道那道士砍下的梨樹,其實就是這東西。
那道士已不知何去何從,滿街的人卻笑得合不攏嘴。
異史氏評論:「鄉下人糊裡糊塗地憨傻有趣,被街上的人笑是其來有自的。常看到那些鄉下人樸實過日,農收豐富,但遇到有些好朋友討一些米的時候就生氣計較的說:「這是好幾天的生活所需耶。」有人勸他們救濟危難,或是施捨些飯給那些孤苦的人,他們就又會生氣計較的說:「這些可以給十個人、五個人吃的呢。」以致於父子兄弟間都相互計較的很,等到染上嫖妓賭博類的壞習慣後,花盡積蓄卻一點都不吝嗇;又或者是觸犯法令要被砍頭的時候,才急著拿錢贖命。像這類的正道不彰情形可以說是數不完的;愚蠢如同那個鄉下人又有什麼好奇怪的呢。
以上就是聊齋誌異當中,種梨的故事。其實從這篇故事中我們可以看見許多人性有趣的地方,殺頭的生意有人做賠錢的生意沒人做,賣梨的人也不過只是想混口飯吃,整車梨子當作教訓不會太嚴重了嗎? 雖然有人會覺得因小失大,只因不給一顆梨而導致整車梨都沒了,但人家也不過是出來做生意罷了,又不是把爛梨子假裝蘋果(這句俗話是這樣用的嗎?)把劣等品充當高等貨來賣,這樣吃虧了才比較覺得罪有應得吧?
雖然常說機會留給準備好的人,但如果空有一身本事無處發揮,就如同沒有個梨子核做為開端,也變不出把戲不是嗎?
圍觀的人們就如同生命中常會出現在身邊的人一樣,有些會給予幫助如同幫忙買梨子,而有些呢則是提高人生的難度如同給予滾開的熱水澆灌梨子核,而有些呢就單純看熱鬧想吃梨子而已,最後還是得回歸到自身的定位做好自己該做的事,如果賣梨子的沒有看熱鬧那或許不會損失慘重,不是嗎?
聊齋內很多故事雖然跟花妖狐媚、奇人鬼怪有關,但多半都可以從中窺探一些人性層面的問題,畢竟有時候,人比鬼更可怕。不是嗎? 最後歡迎各位留言告訴我你想聽什麼樣的故事,那我們下次再見。
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