前面我們已經研究過，人的腦會去訂標準，這是一個正常的運作，那人訂的標準是絕對的嗎？ 很抱歉，可能都不絕對，因為是人自己訂的，所以都可以改，今天是這樣，明天是那樣，訂的不好都可以改，只是你願不願意改而已，你願意改就改了，不願意改就是執著，就是固執，沒有不能改的。
人自己訂的標準，就是佛家說的空性，因為可以是這樣，也可以是那樣。比如說，人自己訂的法律標準。 法律規定不可以殺人，是絕對的嗎？ 如果我殺一個人可以救10個人，可以嗎？人自己訂的東西是可以改的，古代人的價值標準和現代人的價值標準不一樣，狀況不同也可以改。對人類而言，自己訂的標準就是相對的，因為你可以改，所以沒有絕對性。
那什麼是絕對？ 比如說，蘋果會掉下來，人會死掉，都是100%會發生，背後一定有一個東西在控制，有一個原理真相，對人類而言，就是絕對。- 人都需要愛，人改不了，這就是絕對。
- 人時時刻刻都活在情緒之中，人改不了，這就是絕對。
- 人要活著就要把身體健康照顧好，沒有健康人會死掉，所以健康是活著的絕對標準。
---- 人改不了的，對人類而言，就是絕對。
這個宇宙有一個整體的實相，也唯有知道這個實相之後才知道什麼是絕對。 在不知道實相的狀況下，只能是相對的。 而人間一切都是相對的，沒有什麼好嚴肅的。 人生就只能是好玩的。
在相對的範圍中去嚴肅是荒謬的。人生只能好玩是不得已的態度，但卻是沒有負擔的。不知道實相的人，我不知道要他負責什麼？我們要為自己不知道的部分負責？ 這就是妄念。
現今科學家發現的科學定律是絕對的嗎？ 可能一百年後有更新的發現而整個改觀。愛因斯坦的廣義相對論，某種程度也給了牛頓的萬有引力新的解釋。
人類目前社會的價值標準一堆，是絕對的嗎？ 一百年後可能完全改觀。至少現在跟一千年前不一樣吧！你年輕時的價值觀跟老了之後的價值觀一樣嗎？所以都不絕對，只是暫時的，相對的。
人在爭辯中都認為自己是對的，但是如果站在實相的絕對中，很可能你全部都錯。相對是腦創造出來的產物，別把相對當絕對。
這裡沒有完全去否定人間的意思，只是勸大家不需要太嚴肅的看待人間的標準，輕鬆好玩的活，成功是好玩，不成功也好玩，傷心難過痛苦都是玩，悲慘也是玩。因為在相對中只能玩。
照這樣說法，那我們現在研究人生實相又是幹嘛？ 是真的實相嗎？ 悲觀的說，可能不是。那幹嘛還研究？ 當然只能是好玩。 科學家研究宇宙是好玩，我們現在研究人生也是好玩。都是很輕鬆的玩，順著我們的好奇心去玩。
那這樣我們都不用相信科學研究的成果了嗎？也不能這樣隨便翻掉。在科學界，有科學家提出科學理論，都是經過全世界學術的認可，在還沒被推翻之前就是對的 (相對的)，就是湊合著用，因為你無法證明它是錯的，你無法證明牛頓的萬有引力是錯的，它就暫時是對的。人類上太空登陸月球，沒有牛頓的萬有引力定律也無法辦到。我們就暫時的用吧。
人生實相的研究也是一樣的概念，這個模型也需要被證明的，套入人間可以用，可以解釋人間的現象才可以成立，要怎麼證明？又不是物理實驗？ 那就用自己去體証，大家一起體証，可以用就湊合著用，有新的發現就去修改模型，再去體証，再修改，再體証。 這樣的研究不會被宗教框住，不會被教條框住，完全開放。
人間的混亂就是大家把相對看的太嚴肅，認為自己的才對，小則吵架，大則世界大戰，是不是這樣？ 二元的相對標準去觸發情緒，是不是這樣？
能夠認知人自己訂的標準是相對的，空性的，大概就可以避開了負面情緒的困擾，人生就可以真正的玩，玩自由意識的無限可能。
