從墨天易經談性:

從墨天易經談性:

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想要認識性,大約可從三個性來認識:

一、個性。大家都知道,好像每個人的個性幾乎都不一樣。孔孟曰:「人之初,性本善。」荀子曰:「人之初,性本惡。」其實性本善與性本惡兩者都對。為什麼?因為有的人的元神是十二生肖屬第六的蛇及元神是狐狸精等。他們就性本惡,其他的元神大約都是屬於:人之初,性本善,性相近,習相遠。一個人的個性決定因素,除了元神之區別外,還有就是姓名學之運的高低。依據督脈天公尺來衡量,如姓名學的運低,就是屬於六凶之凶惡之個性。相對的,如果姓名學運高,則可得五福臨門裡的好德個性。故個性之決定因素有二:

(一)、元神之特性

(二)、姓名學運之高低也


二、本性。本性者,修真前尚未成真之屬性。有人說他本性善良,善良與兇殘其區別之依據在那?依墨天易經月光日來論,就是腳下來龍28、29、30通順,則本性善良,反之腳下來龍堵塞久了,不通則本性凶殘。

三、自性。(理性)(覺性)。一個人如得良師教得好方法修真,修到道法自然之自然性,簡稱自性。則有三大好處:

(一)、可上天庭去面見天帝並賜號。

(二)、可得慧,並名列仙班。

(三)、可得位,證得天爵果位,進而有機會修得自性光明者。

除上述三大功能外,最主要是可得光身。證得自性者,不受地心引力之影響,並可顯相光身在天空中,這就是得自性之最佳之明證。如果進一步想要顯相之光身,有分身及請分身去辦事等,其方法就是在證得自性者的住宅穴位上,去安一蓮台座及一九皇座,如此便可顯相之光身之分身,便可去執行天命辦事。



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何謂來龍?就是依墨天易經裡月光日25、26、27、28、29、30日的能量來源,同時也是腳下湧泉穴下坎水逆流之能量泉源
很多人都會問,何謂業障?答曰:凡妨礙堵塞成就大業(包括五福臨門)的障礙統稱業障。
日照射在月之督脈上,即所謂運也。 進一步來說,督脈的明運我們也稱:「天公尺」。而天公即依此來衡量天地萬物及一切有形無形等的標準。我們常聽到:「順天者昌,逆天者亡。」其測量的基準就是以此天公尺為標準。
每個人都有靈魂,依墨天易經之觀點論,人是形上與形下之集合體, 人之肉體屬形下,人之靈魂屬於形上。人要健康,形上靈魂, 形下肉體,都要完整正常,如此才會健康。 一般的養生修行,修道其最基本的要求,就是靈魂千萬不能跑掉。 但萬一不幸跑掉了,那就應該立刻想辨法去解決跟處理, 不然的話就會慢慢的接近六凶。
甚麼是易經?易經的解釋很多,若從參同契的解釋來說,日月曰易,月是體,日為用,合起來曰明。若要深入了解易經,要從太陽和月亮著手,日在上,月在下,根據古代造字的象形原則,合起來就是易。日在左,月在右,合起來叫做明,常聽人問說,你明白不明白。所以,只要懂得易經,任何事在你手中都會清楚容易明白。
上一篇有提到修行有另一個很重要的點,就是元神要清醒。那什麼是元神呢?元神者,出自於祖先之風水。
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