從墨天易經談性：

想要認識性，大約可從三個性來認識：

一、個性。大家都知道，好像每個人的個性幾乎都不一樣。孔孟曰：「人之初，性本善。」荀子曰：「人之初，性本惡。」其實性本善與性本惡兩者都對。為什麼？因為有的人的元神是十二生肖屬第六的蛇及元神是狐狸精等。他們就性本惡，其他的元神大約都是屬於：人之初，性本善，性相近，習相遠。一個人的個性決定因素，除了元神之區別外，還有就是姓名學之運的高低。依據督脈天公尺來衡量，如姓名學的運低，就是屬於六凶之凶惡之個性。相對的，如果姓名學運高，則可得五福臨門裡的好德個性。故個性之決定因素有二：

(一)、元神之特性

(二)、姓名學運之高低也

二、本性。本性者，修真前尚未成真之屬性。有人說他本性善良，善良與兇殘其區別之依據在那？依墨天易經月光日來論，就是腳下來龍28、29、30通順，則本性善良，反之腳下來龍堵塞久了，不通則本性凶殘。

三、自性。（理性）（覺性）。一個人如得良師教得好方法修真，修到道法自然之自然性，簡稱自性。則有三大好處：

(一)、可上天庭去面見天帝並賜號。

(二)、可得慧，並名列仙班。

(三)、可得位，證得天爵果位，進而有機會修得自性光明者。

除上述三大功能外，最主要是可得光身。證得自性者，不受地心引力之影響，並可顯相光身在天空中，這就是得自性之最佳之明證。如果進一步想要顯相之光身，有分身及請分身去辦事等，其方法就是在證得自性者的住宅穴位上，去安一蓮台座及一九皇座，如此便可顯相之光身之分身，便可去執行天命辦事。