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釀選劇｜從心理學角度分析韓劇《Sweet Home》中的噬人怪物

《Sweet Home》為 Netflix 推出的恐怖驚悚影集，劇情改編自金坎比、黃英璨兩位作家的網路漫畫。故事敘述了繭居族少年車賢秀，在發現了公寓內出現大量的怪物後，決定與鄰居們一同保衛家園。該劇由曾執導《鬼怪》電視劇的李應福導演所拍攝，並請來了好萊塢特效團隊形塑故事中「怪物」的樣貌。《Sweet Home》在 Netflix 上架後，一舉登上了全球排行榜第三位。

片中的背景設定提及，人類之所以會成為怪物，並不是因為外星生物襲擊、病毒感染等原因，而是源於人自身的「欲望」導致。然而，欲望所謂何物？以下將從心理學角度分析之。

在電視劇中，「怪物」的生成是依靠人類不斷餵養的欲望而產生，它們是欲望的具象化，是衝破理性層面後全然感性化的自我。在原作中，在男主角身體裡的怪物曾對男主角說道：「我們把本來是身體主人的你們，全都關進用欲望編織的天堂裡了⋯⋯我們是你們的靈魂。」

以心理學家佛洛伊德（Sigmund Freud）的理論來說，怪物指的是人類無法抑制的原欲（Libido，又稱力比多），是每個人心中最原始的欲望。佛洛伊德早期在提及原欲理論時，將此概念解釋為「性驅動力」，而後榮格（Carl Gustav Jung）修正其說法，改為「對生命的驅動力」。

在劇中首次出現的怪物，是住在賢秀家隔壁的藝人練習生，因為工作的關係，女練習生必須忍受長時間的飢餓，最後因克制不住對食物的欲望而成為了食人的飢餓怪物。在馬斯洛需求層次理論（Maslow's hierarchy of needs）中，女練習生即是為了滿足「生理需求」的層次而成了怪物。相比於女練習生演變而來的飢餓怪物，在電視劇中出現的「蜘蛛怪物」，實際上在漫畫裡是隻追求「生理及安全需求」的怪物。在原作中，當蜘蛛怪出現時，口中會喃喃念叨著：「我…要…活…下…去…」，讀者得以猜測它應該是在怪物橫行於社會後，為了生存而轉化成為怪物型態。

除了低層次的需求外，男主角賢秀則是因為追求「自我實現的需求」而進化。他為了保護社區裡的人們而成了手上長滿尖刺的怪物。回顧於賢秀過往的生命中發生的遺憾，皆起因於「他無法守護身邊的人所帶來的虧欠」。像是為了保住父親的職位，選擇隱忍父親公司裡老闆兒子的霸凌；又或是為了保護同學不被欺負，選擇出手制止霸凌者的行為。但即使為身邊人做了這麼多，他的付出卻未曾得到回報。

與原作不同的是，電視劇並未能深入刻畫每個怪物所承載的內心欲望。比方來說，劇中出現的「黏液怪物」，它的存在是無害且善良的。漫畫裡交代了這隻怪物的產生，是源於一位躲藏在衣櫃裡的小男孩，因為害怕被其他怪物發現而轉變為讓人難以察覺的「黏液怪物」。因此，它的欲望即是不被人所發現。此外，在地下室中休眠的「飛毛腿怪物」，在漫畫裡也有提及它的出身背景。「飛毛腿怪物」生前曾是一位田徑選手，它的欲望便是希望自己的比賽成績能夠超越競爭對手。當它怪物化以後，也成了一隻跑步飛快的怪物。

在論及末日的作品題材中，必然呈現的是，在浩劫之下的人性多樣性。而綠之家的住民們在災難來臨時，也展現了不同的個人意志。在佛洛伊德的心理學理論中，將個人的精神層面分為「本我」（id）、「自我」（Ego）、「超我」（super-ego）。這三個心靈層次皆可以體現在不同的角色上。

首先，「本我」的形象出現在突然闖入綠之家的不法暴徒上。這些非法闖入者，並不理會社會規範，在社區裡隨意殺戮。他們開著車衝撞進入了居民們的防禦基地後，下車後第一件事便是手拿短刀刺進了無辜居民的身體裡。其中兩位暴徒更戲謔地說道：「不要隨便說要拿槍掃射，慢慢玩弄他們也很有趣啊。」另一位無法控制自我性欲的罪犯，更試圖對女性實施性犯罪。這些犯罪團夥的現身，證實社會體制的脆弱性以及深層的人性之惡，在無法可管的末日情境中，更張狂地顯露出來。而在《屍速列車2》中，同樣也出現了團體結構相似的暴徒團體，他們大都毫無道德，以實現自我目的性為導向。

在「自我」的實踐上，則以社區裡的領導者李恩赫為代表。他能夠完美地把持社會規範與道德底線之間的界限。在團隊中，負責制定社區的行動策略，為綠之家中的「大腦」。

李恩赫在劇中被刻劃為一名典型的功利主義者（Utilitarianism），為了滿足多數人的利益，他可以犧牲掉少部分人的權益。然而，即使他所做出的決策皆是以公共利益為導向，卻經常陷入難解的道德難題。當急於外出尋找女兒的母親懇求他打開公寓大門時，他會毫不留情地拒絕請求，只為了保障社區居民的全體安全，確保不會有任何怪物趁虛而入。儘管他的決策是出於對公共安全上的考量，卻使他必須背負著冷酷無情的罵名。

然而，在漫畫中李恩赫的形象，實際上有著層次上的轉變。在原作中初登場時，他是一名樂於助人的理想主義者（Idealist）。在怪物事件爆發後，立刻組織救援隊在各樓層間進行營救。然而，當他在一次組織行動中，使一名隊員無辜喪生後，李恩赫的態度才轉為保守，利用正在「怪物化」的賢秀，完成多次的危險任務。

最後，「超我」的人物形象，以基督教徒鄭載憲為代表。在一次抓捕怪物的行動中，在出發前，他雖然深知自己可能敵不過怪物的攻擊，依舊慷慨赴死。當變成怪物的警衛先生試圖傷害居民時，是手拿長刀的鄭載憲毫不猶豫地挺身而出。至於其他綠之家的住民們，則因為畏懼怪物藏身在圍欄之後，怯弱得不敢上前。最終，他被變身成為怪物的警衛切下了手臂，而後為了保全大家的安全，選擇與怪物一同葬身火海。在這脆弱、渺小的個體身上，我們可以看到一個人身上存有的神性，即便自知不敵怪物的力量，仍願意為他人獻出自己的生命。

《Sweet Home》將怪物事件的發生背景設定為 2020 年，正同於在現實時空中與疫情作戰的我們。在全球化的情境因疫情緣故而中斷下，半封閉的社會型態將作為觀眾的我們與劇中的末日情節相互交會。正同於劇中的台詞所言：「就連最深的黑暗，也是從最昏暗的光線中消失。」在《Sweet Home》中出現的噬人怪物，正是要讓我們學習著如何與黑暗共處，並在黑暗之中找尋光亮。