修行心法【前言】

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
我們修行第一步就是要『打坐』
我會告訴你們打坐的方式也會帶你們了解現在可以學的魔法。
水晶、精油、香的調和出的魔法配方,
中國與西洋的祭拜節日,
甚至祭壇的放置,
我都會將重點釐清給你們。
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這裡任君挑選 喜歡奇幻有奇幻 想要愛情有愛情 想要什麼有什麼 可以多多來許願或許我會幫忙寫出來喔
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/ 大家現在出門買東西還會帶錢包嗎 鴨鴨發現自己好像快一個禮拜沒帶錢包出門 還是可以天天買滿買好回家(? 因此為了記錄手機消費跟各種紅利優惠 鴨鴨都會特別注意銀行的App好不好用! 像是介面設計就是會很在意的地方 很多銀行通常會為了要滿足不同客群 會推出很多App讓使用者下載 每次
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接觸身心靈十多年了… 從沒有想過自已會在這條路上,直至今日如夢一般。從小就對玄學有濃厚興趣,因為不喜歡東方命定論及其解命方式,於是在自已有能力後,便開始學習西方的身心靈工具。 甚至在自已讀到「與神對話」這系列後,我當起了無神論者。隨著時間推移,我逐漸意識到,沒有一定的工具,也沒有一定的規則,最終
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本文分享了作者在修行過程中,透過持咒等方式,自身以及朋友們在氣質和運勢上發生的正面轉變,並佐以老師的面相觀察佐證修行改變的力量。文章也強調持之以恆的重要性,鼓勵在修行道路上迷茫的人堅持下去。
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一位修行者分享在太子宮與觀世音菩薩、孚佑聖帝等神明互動的經歷,以及這些經歷如何堅定其修行之路。文中提到擲筊請示神明、感受到神明注視等超自然體驗,並強調無形界的慈悲與守護超越宗派與界限。
自己過去一直是在高壓的環境下努力,雖然在成績上面還可以,但是那樣的努力習慣在高壓環境過去之後,就再也無法持續。 以及自己也開始自己對自己 ADHD 的懷疑。(當然不知道是因為挫折本身造成的自己精神無法集中,或者是本身的狀態。畢竟,自己是明確的記得,自己在考完大考之後,有一天突然一個放鬆,我
本文探討如何在生活中透過覺察五毒,實踐五常,落實修行的同時也活出自身的潛能。
在我們身心健康的時候,努力讓我們的明瞭分、寂靜分不斷提升,隨著我們修行要不斷提升。你多提升一分,往生的時候就多一分的把握。 這是第一個正念,透過取相,讓所緣境在心中清楚分明地顯現。正念的所緣境可以是呼吸,可以是佛號、佛像等等。所緣境必須要有經論或者師長的教授,不能自己發明。
透過《小止觀》的教授來正確地來調整我們身、息、心,這樣才能夠得到真正的法喜。 像以前我在講這門課的時候,有的同學過去不懂這個道理,通過學習,知道了怎麼調身、調息、調心之後,他再去靜坐修行,就發現有很明顯的效果。一些小小的調整,你覺得好像微不足道,但有時候會整個影響我們的身、息、心,影響很大。
所以在坐之前,要像這裡說的這樣,先調一下四肢。其實入禪的每個細節,都會影響到後面的打坐。一些小細節你可能覺得沒什麼,比如腿沒放好,或手沒放好,身體歪一邊,你覺得沒什麼,但是它對後面靜坐會有很大的影響。因為有時候可能因此氣脈不通或者混亂,進而影響到我們心的寂靜。
從長遠來說,我們在日常生活當中,就應當儘量來保持這種專注而放鬆的心態。因為你坐禪時候的身心狀態,一定是你平常狀態的一個延續。 專注就是說練習不管做什麼事情都是安住在當下。先確認現在所緣境是什麼,比如說我們現在在聽課,或者在廚房煮飯,或者在拜佛,在早晚課,你眼前在做什麼,就守住所緣境這一件事情。
篤定心念行正道 再大的災難也不動搖 就是精進在禪定中 修行希望我們能夠人人,我們的心對外面的境界,無論什麼境界來了,都能保持我們這念心,這才是真功夫。各位,學佛就是要學得這念心有這番功夫。
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自己過去一直是在高壓的環境下努力,雖然在成績上面還可以,但是那樣的努力習慣在高壓環境過去之後,就再也無法持續。 以及自己也開始自己對自己 ADHD 的懷疑。(當然不知道是因為挫折本身造成的自己精神無法集中,或者是本身的狀態。畢竟,自己是明確的記得,自己在考完大考之後,有一天突然一個放鬆,我
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在我們身心健康的時候,努力讓我們的明瞭分、寂靜分不斷提升,隨著我們修行要不斷提升。你多提升一分,往生的時候就多一分的把握。 這是第一個正念,透過取相,讓所緣境在心中清楚分明地顯現。正念的所緣境可以是呼吸,可以是佛號、佛像等等。所緣境必須要有經論或者師長的教授,不能自己發明。
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所以在坐之前,要像這裡說的這樣,先調一下四肢。其實入禪的每個細節,都會影響到後面的打坐。一些小細節你可能覺得沒什麼,比如腿沒放好,或手沒放好,身體歪一邊,你覺得沒什麼,但是它對後面靜坐會有很大的影響。因為有時候可能因此氣脈不通或者混亂,進而影響到我們心的寂靜。
從長遠來說,我們在日常生活當中,就應當儘量來保持這種專注而放鬆的心態。因為你坐禪時候的身心狀態,一定是你平常狀態的一個延續。 專注就是說練習不管做什麼事情都是安住在當下。先確認現在所緣境是什麼,比如說我們現在在聽課,或者在廚房煮飯,或者在拜佛,在早晚課,你眼前在做什麼,就守住所緣境這一件事情。
篤定心念行正道 再大的災難也不動搖 就是精進在禪定中 修行希望我們能夠人人,我們的心對外面的境界,無論什麼境界來了,都能保持我們這念心,這才是真功夫。各位,學佛就是要學得這念心有這番功夫。