沉浸共感度：★★★★☆
導演：許智彥 / Chih-Yen Hsu
製片國：臺灣 / Taiwan
類型：劇情片，擬紀錄片
年分：2019
片長：17min
官網：https://www.facebook.com/HomeVRFilm
豆瓣：https://movie.douban.com/subject/35056432/
（圖片來源：https://www.facebook.com/HomeVRFilm）
透過奶奶的視角，過了一個端午節。
每個民族都有家人團圓的節慶。在美國通常是聖誕節與感恩節，在臺灣則是舊曆年、清明、端午與中秋。節慶期間，因為工作四散各地的家人，帶著妻小甚至寵物，陸續回到以祖父或祖母為中心的家，大家一起吃飯、住個幾晚，探問彼此近況，相互恭賀事業有成、平安健康。假期結束，又得匆匆趕回工作岡位。
不同民族，對這類專門為了和親人一起過節而產生的旅程，亦有不同的定位。在美國，習於將這樣過程稱作：到祖父母家過節－－自己在工作地成的家是主體，是自己創建的城堡，而小時候生活的那個家，是屬於父母，由父母親手創建的城堡，過節的旅程是離開自己的領地，前往父母的領域。
而在臺灣（精準而言是臺灣的漢人），我們通常會以家族的族長（通常是祖父母或曾祖父母）為中心，認為該中心人物居住的地方是「老家」「古厝」「故鄉」「根源」，其他各房子孫散居各地是「開枝散葉」，每個團圓節日都要「回鄉省親」「吃果子拜樹頭」。這樣的活動會延續到族長離世，各大房離散，重新以自身為中心延續於團圓節日省親的活動。
端午節這天，為了和老奶奶一同過節，許家上上下下陸續到達老奶奶住的「舊家」。（圖片來源：https://www.facebook.com/HomeVRFilm）
《舊家》正是一個典型臺灣家族，全家團圓過端午節的故事。年邁的奶奶和外籍看護住在和式建築「舊家」，端午節這一天，住得近的子女先來行到達，動手收拾家中雜物，接著，在外地讀書的孫子女、在異鄉工作的孫子女帶著或學步或襁褓中的曾孫，也陸續進門和大家打招呼。看得出來每位成員都對「奶奶家」「舊家」十分熟悉，孫子躺上奶奶的床補眠，其他家人沒有任何猶豫生分地往裡走，坐到內廳的沙發上。這戶人家人丁興旺，搜羅所有椅凳還是不夠分派，有些孫子、孫媳索興坐在和式木地板上，就近照顧滿地爬、走路不穩的曾孫。原本安靜的老屋，一下子變得鬧哄哄，充滿過節的人聲氣味。
古典、家常情節，因為導演許智彥獨到的安排－－這場家族聚會不只以奶奶為中心集結，更進一步由奶奶的視角出發－－使《舊家》分外有滋味。
戴上頭戴式顯示器（以下簡稱頭顯），欣賞者置身和式老宅客廳一角，正前方電視正播放楊麗花歌仔戲，左側是大門，陸續有人走進來，右側有一張醫用病床，床旁臥榻睡了一個年輕人，後方是內廳。不知怎麼，似乎置身夢裡，歌仔戲、老式立扇與周圍的人都沒有聲音。一位長者走向前來，半蹲、態度友善、向欣賞者說些什麼，忽然，他伸手調整，歌仔戲、老式立扇與周圍的人聲清晰起來。「媽，敢有較清楚？有啦！」原來欣賞者是家族的族母－－奶奶，半蹲的長者是兒子，沒有聲音是因為重聽、助聽器沒戴好！此一設定真是神來之筆！
假期結束，子孫一一返回工作岡位，只留看護陪伴奶奶，隨風拍動的日曆停在端午節這一天。（圖片來源：https://www.facebook.com/HomeVRFilm）
透過頭顯，看著陌生的人們陸續來到腳邊打招呼，態度尊重而親暱，卻過度仔細地介紹自己，即可同理這位族母已然失智，並不認得這些來家裡過節的子孫兒媳；聽著兒子們煞有其事的叮囑看護要多多費心，子孫自顧自的在院子裡玩鬧，分享帶來的點心，大兒子和三兒子爭論要不要讓母親吃甜食，欣賞者亦會忍不住懷疑，助聽器裝好、聽得到，到底好還不是不好？中午過後，拍完大合照，子孫陸續來跟前道別，在臺北工作、讀書的最先告辭，住得近的兒子最終也趕在天黑前回家去（承諾明日再來看媽媽）。諾大房子留下看護相伴，只有電視機裡的歌仔戲持續發出聲音，看到這樣的景像，更是五味雜陳梗在心頭。
這家人向心力是強的，對這樣的團圓活動是有期待的，也能感受到一眾子孫敬愛族母並非表象，真心誠意，把族母留在舊家，不強迫其與兒子同住，絕非拋棄或忽略，而是貼心容任長輩想待在熟悉環境的固執。然而，短暫喧鬧之後徒留寂寥，令人不禁自問：團圓的意義到底是什麼？
參與《舊家》拍攝的眾人，半是演員，半是導演許智彥的親人。（圖片來源：https://www.facebook.com/HomeVRFilm）
作為《舊家》主場景的日式老宅，新營藥仔會社日式宿舍，的確是許智彥祖父母住了一輩子的「舊家」，該建物為臺南市政府財產，在許智彥祖父許全成於前臺南縣秘書任內獲分配此官舍，直到祖母過世，臺南市政府才收回官舍。由於許家將該建物照顧妥善，臺南市政府決定保留該官舍，修復後作為文化熱點重新開放。許智彥拍攝《舊家》肇因於與高雄電影節合作，同時也屬於這個文化熱點修復發展計畫的一部分。
為了回復祖母在世時的陳設，導演許智彥動員親戚拿出私家珍藏，並請美術組考據舊照片加以復原。導演許智彥自述，當初想拍《舊家》是想保留長輩住在這楝房子裡的回憶，導演許智彥還強調，會採用祖母的觀點，並且通知所有親人，邀請他們參與拍攝，重現奶奶還在世的景況，並非執著追憶甫過世的祖母，相反的，是想紀錄「還在世的我們」－－所有會回舊家過節的親人與自己。
然而，從豆瓣短評，到日本Beyond the Frame影展最佳VR大賞評審講評，《舊家》令人沉浸共感最深的，是旁觀的奶奶與她的寂寥，而非熱鬧吵雜、「還在世的我們」。不知這樣的結論，在導演許智彥的計畫之中，或是意料之外？
