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寫奇幻學術旅程上的所見所聞,會盡量不清議時事(我說盡量),並保持理智而幽默的書寫,若鬱期來襲,則文字可能會極度感性。
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當你邊吃粽子邊看龍舟競賽直播的時候,可能會順道悼念一下2300多年前投江的屈原。但你知道端午節及其活動原先都與屈原毫無關係嗎?這是怎麼回事呢?
本文深入探討端午節設立初衷、粽子、龍舟競渡與屈原自沉四者。看完這篇文章,你就會對端午、粽子、龍舟和屈原的四角關係有新的認識喔。那就讓我們一起解開謎團吧!

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塔伊爾曾受紐約時報採訪時說過,許多讀者可能會覺得他在回憶錄中講述的故事與他們無關,或只因自己生長在自由國家,對這些活在威權主義下的人民不需費心思理解。但他正想以自己的經歷跟所有人說:「這個世界很小,人類的命運越來越交織在一起,我希望讀者不要忘記,不幸的事情能毫無預兆地降臨。」

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記得阿米爾那偉大的商人父親曾說過:「最嚴重的罪過只有一種,就是偷竊,偷竊是一切罪過的根本。如果你撒謊,就是偷走其他人知道真相的權利。如果你欺騙,就是偷走擁有公義的權利。

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香港的抗爭者在警局、監獄、法庭裡的遭遇,比起維吾爾人仍有差距,但窺探近期洼地高官在所謂的國家安全教育日裡的演說,這些手段跟我們的距離,仍不遙遠。

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伊沃對馬可斯嘆息著說:「他們都只是年輕人啊!」,彷如這些死去的軍人,都是他的孩子,無限悲憫,或許,伊沃的視角,也是上帝的視角,每一個人類都是上帝的孩子,每一場戰爭、每一場殺戮,都是深深傷祂心的骨肉相殘。

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追風箏的孩子(The kite runner)是美國2007的年度大片,改編自卡勒得·胡賽尼(Kahled Hosseini) 發表於2003年的同名小說。這是第一部以英文書寫的阿富汗人的故事,也是為數不多,為阿富汗人發聲的暢銷書,因為這部小說,讓更多的人認識到阿富汗的政治經濟,宗教文化,種族議題。

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在2013年到2017年間,一帶一路下過於美好的中哈關係對於中國出生的哈薩克移民、甚至在哈薩克出生但因為通商和中國有密切來往的哈薩克公民,就像是一張精心設計的透明大網,Atajurt Kazakh Human Rights保守估計在哈薩克境內,至少有50萬個家庭受到2017年起大規模拘禁的影響。

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阿勒泰,是新疆最北的地方,往左是哈薩克,往上!也是往北!則是俄羅斯,往右則是蒙古了,這是作者李娟小時成長的地方,當然隨著年齡長大也有所遷移,但這就像是個起點一般,拉起了整個故事回憶。
本想或許會像《在黑暗中閱讀》一般不懂愛爾蘭地不懂新疆,或許就這麼看完就進了書櫃,但風格卻是完全地不同,道出

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晚上,我們告別了這個氣候極端、科幻未來、光怪陸離、整個國家買不到護唇膏跟明信片的哈薩克。經過一段幾十分鐘的飛行,我們又再次在全機一起歡呼的歡愉氣氛下,回到了烏茲別克。 在塔什干窩了幾個小時,天還沒亮,我們就坐火車到了撒馬爾罕(Samarkand)。雖然只經過了幾個小時的時間推演,閉上眼睛閃過記憶的

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[烏茲別克]
烏茲別克不是一個大大方方讓人自由移動的地方,不但簽證申請嚴格得要命,每個外國人在國內的行蹤也必須確實掌握。他們用的方法也沒什麼新科技,就是請旅館在每位留宿旅客的護照上,貼上一張輕薄短小的便條紙,上面寫著旅館出具的住宿證明(Registration),為這位旅客在某年每月這段期間的行蹤

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[烏茲別克]
在這個中亞的火藥庫,什麼事情都可能發生。
「烏茲別克」的鄰居「吉爾吉斯」就是一個例子。吉爾吉斯在五年內發生了兩次流血革命,兩次的結果都是推翻了他們的總統,當時街頭巷尾的傳言就是,到底是什麼樣的絕望可以讓這些手無吋鐵的老百姓與孩子們一無反顧的直接衝撞政府?
有別於吉爾吉斯的動盪,烏茲別克

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