可不厭其煩地訴說，心為何物？三點一撇有了心字，眼耳口三點帶動腦部產生反應有了心，每個人心中都有個自我存在感，是腦部的存在，腦部給個人有了自我存在感，三點一撇帶動心，動作（眼耳口）加腦部反應，心存在了。

心是人類行為經驗的總合，心有靈犀一點通，心心相印說明了人心有了共通處，生物的遺傳性，從n世代到現代，人類歷經了多少行為經驗，那都是我們共同的，也是共通的心，心是如此的遼闊深遠，所以稱之為心海，孤舟伴我行，航向心海，心海茫茫，孤舟有了許多的感觸，找尋著、追求著孤單的自我，然而面對著這片心海卻不知所措，只好在這孤舟上，自我打扮與裝飾，認識自我、學習自我、要求自我、一切為我，體會出人不為己，天誅地滅，孤獨的自我認為這一切都是合理，天有不測風雲，心海卻掀起了巨浪，孤舟上精心打扮的裝飾，順勢沖走回到原本的孤舟，自我失去了一切，悲憤交加的情緒，向上天吶喊著，我做錯了什麼？為什麼如此對待我？

天上的神、天上的父，上帝微笑著說：加油！你們可以的，天國近了！快來到我身邊！翻閱經典心經，五蘊皆空，一切空無，至無我之境，頓挫的自我，聽到上帝的招喚，看到神明的指示，自我開始振做起來，又重新裝飾自我，但重新的自我在也喚不回青春，孤舟出現了裂縫，半浮半沉的孤舟，存亡之際略有所感悟，這片茫茫心海的底下，有著如此的美景，當初為何不潛入心海？孤舟是有浮力啊！自我只能永遠望天、望海興嘆啊！浮起的自我，那來的潛力！要求自我、努力自我、以自我為中心，只會讓孤舟更有浮力，孤舟還會有潛力嗎？當自我感到沉重、壓力、不順等，如同孤舟堆置許多石頭，石頭壓制了孤舟，導致孤舟潛入了心海，也漸漸地見識到心海底下的景物，此種潛入是種磨心石，磨掉心中自我的石塊，就如老子說：為道日損，損之又損，則近道矣！道生來自損之又 損，那是心在磨，磨到心海底下，釋迦摩尼說出大千世界的存在，那是什麼世界？或許就是指心海底下的世界，佛教強調無我忘我之境，那境界是心中無自我，潛力才會倍出，通向大千世界觀，無自我表示孤舟已改造，大師無自我，所以活的開心，活著不開心，原因來自太過自我，招致外界的石頭丟入攻擊孤舟，帶來了不愉快，大量石頭的堆置，直到孤舟承受不了！反省自己，才意識到不尊重他人，而太過自我，招來了怨妒，大師能快活的過生活，是心中沒有絆腳石，無自我的孤舟，已進化成潛水艇。

心中的孤舟，在還沒找到潛力，航行這片心海，永遠都是孤舟伴我行，也只能望天望海興嘆著！而自我會一直在膨脹著，天真的以為有錢、有權、大量閱讀增加知識，心中就能穫得所有一切，心海是孤舟共同組成的世界觀，深不知大家共同的自我膨脹起，卻會引發心海掀起了巨浪，世界帶來風風雨雨，帶來了悲劇，誰引起？誰造成？無風不起浪，引發心海的巨浪，孤舟失去一切，又回到原點，那就是大家自我膨脹所引發的，孤舟在還沒找到潛力前，都要面對心海上的風風雨雨，無一例外。