士人有百折不回之真心，纔有萬變不窮之妙用。
【譯文】讀書人的求學心態，要有屢受挫折仍不退縮的真正決心，如此才能長養出萬變不窮的巧妙應對能力。
我們每個人在未進入社會之前，都有一段求學的歷程，這段歷程對一個人的人生有極大的影響，所以為人父母者，如果能在孩子求學時期，輔導孩子培養一顆百折不回的決心，以應對自己的學業，必然會為孩子日後進入社會的處事態度，建立出一份堅毅不拔的信心。否則，為人父母者，即使有辦法為子弟舖出一條「不勞而獲」的學業歷程，對子弟的求學信心也是毫無助益，這是我個人在求學歷程中所深深體驗到、感受到的事實。
我個人在小時候貪玩，父母是生意人，所以比較沒有時間督導我讀書。有些功課差的學生留傳一句自我解嘲的話「平生無大志只求六十分」，很慚愧，我小時候連六十分的「大志」都沒有，學業成績不及格，是常有的事。不過父母雖然沒有辦法為我建立一份堅毅不拔的求學毅力，卻有辦法運用人事關係，讓我也達到了及格的學業成績，父母在人事方面的「神通」，為我培養了一顆「依賴心」，為我舖了一條「不勞而獲」的路，我這一段以依賴心去撿便宜的學業歷程，讓自己到現在對英文、數學兩方面的應對能力，還停留在空白的斷層中。我的求學歷程，有兩段完全不同的學程，前段是以「依賴心」去求學，後段則是以「自發心」去求學，我目前的寫作能力，是後段「自發心」的求學歷程長養出來的，這段「自發心」的求學歷程，不是父母為我舖的路，它是佛教為我舖的路。
我初中畢業後，就沒有再繼續升學，不久就因一尊觀音菩薩像的開光因緣，與佛教結上了緣，得以接觸佛學的機會，正當我對佛學產生一份濃厚的興趣時，父母也對我的學佛展開阻擋的行動，為了爭取讀佛書的自由，我走上了出家的路。
出家後我到壽山佛學院（後更名：佛光山東方佛教學院）求學，從那時候開始，我因父母不再給我依賴，不得不學習自立的生活，所以建立起「自發心」的求學心態了。我在佛學院第一學年的下學期，很榮幸的被班上同學選上負責特殊公務，在《覺世旬刊》社編輯部工作，為了應對編輯工作的需要，我不得不成長自己的寫作能力，所以在寫作上，才學習出一份比較派得上用場的應對能力。
回顧我個人走過來的路，我認為：為人父母者若去培養孩子面對求學的挫折勇氣，總比為孩子舖一條「沒有挫折」的路，還要有助於孩子求學信心的成長。現在孩子讀書，升學很競爭，一旦子弟升學考試落榜了，有辨法的父母很快的就會運用他們的「神通」，透過人事管道，讓子弟仍然可以獲得到一所升學的學校，這些有神通的父母，給孩子舖的這條「沒有挫折」的路，雖然幫助孩子找到讀書的學府，並不見得就能為孩子建立起求學的信心。因為求學若非是「自發心」的心態，一定是提不起百折不撓的求學毅力，即使有學校可讀，求學問也不會踏實；一個人作學問如果不踏實，日後進入社會工作後，面對複雜的人事，就無法發揮萬變不窮的巧妙應對能力的。
正如我個人的求學歷程，幼小沒有充實好自己的學業，就影響到我今日在人事應對上，出現了英文與數學兩方面的空白斷層。所以我認為孩子書讀不來、或升學考試考不上，並不是一件很要緊的事，重要的是要輔導孩子去面對挫折仍不氣餒的信心，以啟發孩子「自發心」的自動求學心態，這樣才有助於孩子長養萬變妙用的學問。
