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敢因窮厄怨推擠
《窮居有感》 宋·陸游
「讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧！」。讀書人自有一身傲骨，雖曲高和寡，但絕不同流合污，故，往往為同儕排擠，被上司罷黜，或遠離權力中樞，或流放江湖，其際遇，雖有外力之逼迫，但處事迂闊，能力不足，或許真是自己努力不夠！這是陸游在窮困潦倒之時，還餘留一絲奮發之志的無聲吶喊。讀書人，失望而不絕望，千百年來，就是靠著這股不屈服的志氣 ，民族的命脈才得以綿遠流長！
方言中很多瀕危詞，有些是艱澀難懂的文言文(相對庶民的口語)，更多的是音義脫節的詞彙，因為走音，訛音，錯音等等因素，使得這些口音變得越來越陌生，語意越來越分岐，最後，就束之高閣，乏人問津，終至消散無蹤!而這些詞彙的消失，縮減了可用的詞彙，也間接成了語言滅絕的原因之一!這些挽救瀕危詞的工作，現在不做，再過十幾二十年，老一輩的消逝，那麼就再也救不回來了!音的保存，現在有拼音系統可以記錄，但，文字的記載，更是保存字義的基本工作!語音，加上正確的漢字，才能相輔相成!事半功倍!
【瀕危詞】：〔𤲍截〕( kheh-tse̍h / khueh-tsue̍h / khereh-tsere̍h ) ( 排擠．隔開．苛薄．打擊異己．欺負．虐待折磨 )
這字kheh 是【夾】義!無需要另外造字（甲＋夾）!
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「詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅，但漢文化淵源流長，始於中原黃河流域，語音雖異，但文字千年傳承不變，想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
處處爭先，危險危險。
步步為營，穩健穩健。
尾尾爭後，可憐可憐。
日日向前，光明光明。
如果說爭先可怕，爭後也是可怕的。爭先的可能就是在演化愛這一課題上，出家人慈悲為懷，為什麼不可以演化夢想的慈悲？不是夜店的狂野音樂，是慈悲的音樂。阿彌陀佛也有他慈悲的音樂，所以作曲寫詞，也是一種現時報的共生
困斃，行棋者，無處可動，判負。
化險，渡河人，有驚無險，得生。
困斃，修行僧，犯戒失德，出門。
化險，小說家，筆鋒妙轉，得道。
在文字凝聚能力裡，每一段的精妙都有它的故事在其中。知道文字不知道真義，我覺得這就不是次生思考。出家人其實可以有現時報次生思考的，不是破戒出門。
今á日咱beh來稽考chit字chhek，其實chit字chhek咱tiāⁿ leh用ê意思有幾lo̍h ê，咱seng來解說tī故事內底所講ê「歹勢chhek人ê意」，tī故事內底是leh講人真熱情、真好意beh kā咱chio、kā咱邀請，咱歹勢講m̄，無ài拒絕án-ne。簡單講to̍h是咱無
khiàng-kha
釋義：形容詞。形容一個人精明能幹，一般用在形容女人，有貶義。
我是誠慢，大漢了後才聽著這个詞。一个人誠𠢕是真好的代誌，毋過若是查某人，伊若「傷」𠢕，就變作予人剾洗，是無好的代誌。我想無彼是啥物意思？哪會有這號講法？
近來想著的講法，我臆的是：有一寡查某人真
今á日咱beh紹介ê詞是「tǹg胸坎」。這ê tǹg ê意思其實有幾lo̍h種，頭起seng，咱來看故事內底所講--ê，「1手tǹg胸坎」，tī chia，tǹg to̍h是用手出力tûi ê意思，咱koh講1 ê例，「氣kah tǹg桌仔」，to̍h是出力tûi、phah桌仔，總講to̍h是對
我們遠離這塊土地了，還可以從甚麼途徑，累積、親灸種種「無用之用」素材？平日不覺其厚重，今天突然感到愈來愈遙不可及了。流散之際，我們要捨棄甚麼？同時封存甚麼留給後來者？
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