浪漫醫生金師傅 2
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
偶然開始了《浪漫醫生金師傅2》，裡面有一個情節特別觸動我：
有一位來自東南亞的太太遭受韓國丈夫家暴，被主角李聖經發現，在醫院掀起一輪風波。詳細我就不劇透了，反而想帶大家認識當中反映的韓國農村社會現象。
大家知道韓國農村裡有一群外國新娘嗎？願意嫁給農村男性的韓國女性越來越少，異國新娘應運而生 — — 她們普遍來自東南亞，為了改善生計而遠嫁韓國。除了語言不通外，由於大男人主義在農村仍然普遍，種種因素令不少異國新娘變成家庭暴力的受害者，劇中角色就是一例。
《金師傅2》將施暴者的嘴臉和她們的苦況帶到鎂光燈下，但其實背後還有更複雜的成因。除了文化因素，亦有制度性不公。韓國《國籍法》規定作為外國人需韓國配偶核實才能成功申請配偶簽證及連帶的公民權利，原意為防止假結婚，但亦變相將這些異國新娘的權益與婚姻綑綁，亦令家庭內部權力結構向丈夫傾斜。她們人生路不熟，也害怕成為非法移民，因此面對家暴，往往選擇啞忍。
這個情節之所以特別觸動我，因為當年自己的畢業論文，就是以韓國政府針對跨國婚姻的政策為題。看到當年在書本文獻上讀過的事情活生生出現在眼前，學生時代的回憶忽然又返曬黎呢～
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
避開了烏克蘭戰爭的衝擊、挺過了疫情的考驗，《梵谷：星夜之謎》團隊再度呈獻驚艷動畫佳作——《農民：愛慾情謎》，這次動畫師們分別在波蘭、塞爾維亞、立陶宛和烏克蘭的工作室作畫，總共投入超過25萬小時的工時，向觀眾呈現出更加華麗的過場效果以及更寫實的動作畫面。這次的故事風格也和《梵谷：星夜之謎》截然不同
40歲的台灣髮型設計師娶了一位18歲的越南新娘，在網路上掀起熱議。
許多人批評這是「人口販運」。或者恣意攻擊男生跟女生，順便趁機酸了台女一波，再再顯示了台灣人在國際觀、感情觀、男女意識上存在上一代的遺毒與偏見。但也同時表達出現代『台女的行為』引發的的眾怒。
最近這則新聞鬧得沸沸揚揚，讓我感受到台灣傳統家庭對女性的期望與現代潮流的不符。在我經手的離婚案件中，大多數涉及到女性與男方家庭的相處衝突。傳統家庭往往希望女性放下自我，包攬生育子女、祀奉公婆、打理家庭，成為先生在外拼搏的後盾。而作為丈夫的男性則自然遵循這對他有利的成規，日子也就這樣過下去，結果是許多
《淚之女王》和《不夠善良的我們》分別講述了男女在婚姻中所經歷的愛情和掙扎。文章中反映出婚姻中的愛情和挑戰，探討了夫妻關係的種種困難。同時也提醒讀者婚姻中需要互相照顧，互相支持，共同面對生活中的困難。
七十年代末，叮噹年紀還小。印象中有一個電視劇集名為「過埠新娘」，依稀記得一幕是女主角從老遠地方來到香江尋找未婚夫不遂，女人徬徨無助，不知如何是好。說也奇怪，叮噹除了對這一幕有些印象之外，其他內容彷彿失去所有記憶......
台灣當前已是一個高離婚率的國家，根據政府公布的資料顯示，我國每年平均離婚對數高達四萬八千對左右；每天平均有一百三十對以上的夫妻離婚，數字十分可觀。
一部以感情線為主軸，但教育制度的問題卻貫穿且深刻影響每一位角色的韓劇。
南行善—人如其名、內心善良的大嬸女主角，照顧不責任的姊姊之女兒。
這部影集於2007年在公視播出，內容是關於台灣新住民的故事，劇中的新住民都是由台灣真實的新住民所飾演，主要拍攝場景在三重空軍一村眷村保留區，以及胡志明市的古芝少數民族文化村。故事從社工君君遇到一名求助的新住民開始，帶出了四段跨國婚姻的故事，每一段故事都各自反映了不同面向的新住民處境。
台灣帥哥家豪到泰國旅遊，對美女春嬌一見鍾情，兩人很快互許終身，但春嬌原本在泰國還有男朋友，為了家豪決定放棄這段戀情，跟著家豪來到台灣，沒想到好景不常，春嬌天天跟家豪吵得不可開交，兩人決定離婚，離婚後春嬌因喪失居留事由，原則上就無法繼續留在台灣，而春嬌也沒有取得我國身分證，卻仍滯留在台灣非法打工…
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
避開了烏克蘭戰爭的衝擊、挺過了疫情的考驗，《梵谷：星夜之謎》團隊再度呈獻驚艷動畫佳作——《農民：愛慾情謎》，這次動畫師們分別在波蘭、塞爾維亞、立陶宛和烏克蘭的工作室作畫，總共投入超過25萬小時的工時，向觀眾呈現出更加華麗的過場效果以及更寫實的動作畫面。這次的故事風格也和《梵谷：星夜之謎》截然不同
40歲的台灣髮型設計師娶了一位18歲的越南新娘，在網路上掀起熱議。
許多人批評這是「人口販運」。或者恣意攻擊男生跟女生，順便趁機酸了台女一波，再再顯示了台灣人在國際觀、感情觀、男女意識上存在上一代的遺毒與偏見。但也同時表達出現代『台女的行為』引發的的眾怒。
最近這則新聞鬧得沸沸揚揚，讓我感受到台灣傳統家庭對女性的期望與現代潮流的不符。在我經手的離婚案件中，大多數涉及到女性與男方家庭的相處衝突。傳統家庭往往希望女性放下自我，包攬生育子女、祀奉公婆、打理家庭，成為先生在外拼搏的後盾。而作為丈夫的男性則自然遵循這對他有利的成規，日子也就這樣過下去，結果是許多
《淚之女王》和《不夠善良的我們》分別講述了男女在婚姻中所經歷的愛情和掙扎。文章中反映出婚姻中的愛情和挑戰，探討了夫妻關係的種種困難。同時也提醒讀者婚姻中需要互相照顧，互相支持，共同面對生活中的困難。
七十年代末，叮噹年紀還小。印象中有一個電視劇集名為「過埠新娘」，依稀記得一幕是女主角從老遠地方來到香江尋找未婚夫不遂，女人徬徨無助，不知如何是好。說也奇怪，叮噹除了對這一幕有些印象之外，其他內容彷彿失去所有記憶......
台灣當前已是一個高離婚率的國家，根據政府公布的資料顯示，我國每年平均離婚對數高達四萬八千對左右；每天平均有一百三十對以上的夫妻離婚，數字十分可觀。
一部以感情線為主軸，但教育制度的問題卻貫穿且深刻影響每一位角色的韓劇。
南行善—人如其名、內心善良的大嬸女主角，照顧不責任的姊姊之女兒。
這部影集於2007年在公視播出，內容是關於台灣新住民的故事，劇中的新住民都是由台灣真實的新住民所飾演，主要拍攝場景在三重空軍一村眷村保留區，以及胡志明市的古芝少數民族文化村。故事從社工君君遇到一名求助的新住民開始，帶出了四段跨國婚姻的故事，每一段故事都各自反映了不同面向的新住民處境。
台灣帥哥家豪到泰國旅遊，對美女春嬌一見鍾情，兩人很快互許終身，但春嬌原本在泰國還有男朋友，為了家豪決定放棄這段戀情，跟著家豪來到台灣，沒想到好景不常，春嬌天天跟家豪吵得不可開交，兩人決定離婚，離婚後春嬌因喪失居留事由，原則上就無法繼續留在台灣，而春嬌也沒有取得我國身分證，卻仍滯留在台灣非法打工…