2021/10/1(五) 最基本的應許
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2021/10/1(五) 最基本的應許 創世記12:1-8
75歲，對現代的我們來說，代表著退休享福的年紀。
但是對亞伯蘭來說，人生的冒險才剛要展開。
但是對亞伯蘭來說，人生的冒險才剛要展開。
我相信，他的身體裡流著的不是冒險的血液。
他是個牧人，是個謹慎的人，是個寧願說謊也要規避風險的人。
在哈蘭，他有家族，有人脈，有穩定的後盾和未來。
要離開，只有模糊的計畫，前途未卜，還得要面對來自家族、家鄉異樣的眼光。
他是個牧人，是個謹慎的人，是個寧願說謊也要規避風險的人。
在哈蘭，他有家族，有人脈，有穩定的後盾和未來。
要離開，只有模糊的計畫，前途未卜，還得要面對來自家族、家鄉異樣的眼光。
我們不知道在出發前，亞伯蘭有多少掙扎。
我們也不知道，他心中計算過的，跟隨主要付上的代價有多少。
我們只知道，之後旅程的豐富，是當時的他無法想像的。
我們也不知道，他心中計算過的，跟隨主要付上的代價有多少。
我們只知道，之後旅程的豐富，是當時的他無法想像的。
放不下手中的，就得不到更多。
靠著信心跟隨主的，不致羞愧、必不缺乏。
靠著信心跟隨主的，不致羞愧、必不缺乏。
75歲的亞伯蘭都能下定決心了，我們呢？
耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。（創世記12:1，和合本2010）
#豐盛人生 20211001
#丁牧的靈修隨筆
#創世記
Photo by Linus Mimietz on Unsplash
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文章描述了神在平凡的日子拜訪亞伯拉罕，這段寶貴的經歷強調了神與人的親密互動，以及亞伯拉罕信心和順服的表現。經歷了漫長的等待和考驗後，神加速了應許的實現，啟示亞伯拉罕成為神的朋友，展現了信仰的力量和生命改變的價值。全文探討了如何在日常生活中體驗與神的同在和交流的重要性。
這篇文章重新詮釋了創世紀廿二章中亞伯拉罕獻以撒的故事。通過對亞伯拉罕的內心和行為的分析，提出不同的觀點，同時探討上帝對亞伯拉罕的考驗是否真的是對他的信心和愛的測試。文章還從以撒和撒拉的角度進行了分析，從而試圖打破對該故事傳統詮釋的壓抑，並提倡對信仰不同層面的理解。
我們也時常碰到一個絕境，正是「究竟是要維持現狀，持續待在這個食之無味、棄之可惜的生活，還是要選擇跳出深淵，做出決斷？」
故事中，亞伯拉罕帶著兒子前往上帝指定的地點，但一路上兒子以撒詢問亞伯拉罕，怎麼帶了獻祭的工具，卻沒看到獻祭的牲畜呢？亞伯拉罕只能不發一語，他背負著是一個秘密....
「亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說，我是全足的神；你要行在我面前，並且要完全；」(創 17:1) 為什麼要等到 99 歲？好久喔。
「我要與你立約，使你的後裔極其增多。」(創 17:1) 咦，這應許之福我想起來了，當時歡喜接受並相信時，還心中火熱呢，不過那是好久好久以前，經過歲月
「夏甲給亞伯蘭生以實瑪利的時候，亞伯蘭年八十六歲。亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說，我是全足的神；你要行在我面前，並且要完全；」(創 16:16~17:1)
空白的 13 年！聖經用字很精簡，這個意思非常明顯，就是神不喜悅，生以實瑪利是一個錯誤，而且是大錯特錯，是對「全足的神」
人壽有時而盡，神的旨意永恒不變。在面臨紛紜複雜的人事糾葛之際，神的啟示是否仍然在自己心中？屬神的子民，是否已經詭隨世俗、不再堅定走神所定的道路？神的話語是信還不信？
他們是「世界不配有」的人！(希伯來書 11:38)
亞伯拉罕帶著所有家當過了大河，遷移到了迦南，到了「示劍地方、摩利橡樹那裏」，「耶和華向亞伯蘭顯現，說，我要把這地賜給你的後裔。」(創 12:7) 這次真的是答對了，一百分，鼓勵鼓勵，再度以異象確認呼召，堅定盟約。不同於第一次顯現是為呼召，這
荷西（Jose Luis Navajo）：「上帝不會呼召已經裝備好的人，而是祂會裝備那些受祂呼召的人。」（《月光下的十字架》，荷西．路易斯．那瓦荷，p48）
從以賽亞的預言到耶穌來到這世界，這中間有七百年之久。神要滅掉所多瑪時，先知會亞伯拉罕，並接受亞伯拉罕的招待。亞伯拉罕忠心到底，順服到底，也苦到底。在神面前，要用誠懇的心，作真實的事，不幻想，不妄想，心常苦，事求妥，追求完美，最好你所作的能成為永恆。
文章描述了神在平凡的日子拜訪亞伯拉罕，這段寶貴的經歷強調了神與人的親密互動，以及亞伯拉罕信心和順服的表現。經歷了漫長的等待和考驗後，神加速了應許的實現，啟示亞伯拉罕成為神的朋友，展現了信仰的力量和生命改變的價值。全文探討了如何在日常生活中體驗與神的同在和交流的重要性。
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