我想用聽的之~podcast說書版
經過了好長的一段時間，我們都在聊日本的神社，這次開始，NANA溼婦決定要來換個口味。記得一開始我們曾經提過，日本人的宗教信仰中，還有很大一塊其實是信仰佛教的，因此才會有我們現在看到的奈良、京都，乃至於日本各地的寺院。在介紹各地的寺院之前，這一篇開始就當作我們接下來開啟寺院之旅的準備吧。當然，神社系列之後也會不定期地持續更新喔。
就像減肥妙方一樣多的日本佛教宗派
講到日本的佛教宗派數量，簡直是多到讓人眼花撩亂，還記得當初在考日本通議案內士的時候，光看到就想吐，但為了應付考試，還是無系統地胡亂背一通應考去了。但現在時間久了，慢慢比較知道整個脈絡後才了解，其實無論是哪個宗派，其實最後的目的都是為了離苦得樂，(不管是個人或整個世界)，只是過程中使用的方法不同而已。這是不是就很像減肥一樣，大家最終的目的就是「瘦」!但這世界上有太多讓你變瘦的方法，例如168斷食減肥法、喝綠拿鐵、上健身房、跳舞、練瑜珈、喝防彈咖啡、生酮飲食、吃代餐、吃減肥藥…等等，無論哪種方式一定都有好有壞，也一定都有一群死忠的信眾(根本宗教啊)堅信不移與成功。所以我們這一篇就從這個想法出發，來理解日本到底有多少佛教宗派(減肥妙方)，它們之間有甚麼不同，現在又留下了那些寺院呢?奈良佛教(南都六宗):只在國際期刊上發表的減肥論文
東大寺/照片來源:NANA濕婦
據說佛教最早是在西元六世紀的時候，經由中國、朝鮮半島輾轉傳入日本的，當時由中國或是朝鮮半島來的歪國和尚們帶來的佛教，對日本人來說，感覺上比較像是在國際期刊上發表的減肥論文，除了有看沒有懂以外，內容比較學術也偏哲學概念。這時候因為日本的首都還在奈良，且大致上分為六個宗派，分別為華嚴宗、律宗、三論宗、法相宗、成實宗與俱舍宗，所以我們就稱之為奈良佛教，或是南都六宗。當時有開始接觸到佛教的人，不外乎是皇族與貴族等高知識份子，他們面對這個新傳來的減肥論文與哲學理論，有些人覺得這思想實在是太新穎，跟我們原來的神道教不一樣啊(害怕)；也有些人對於新事物充滿了興趣，甚至想要多學更多的佛教知識。此時，日本朝廷上分成了支持派(蘇我氏)與反對派(物部氏)兩大陣營，兩幫人馬大吵大鬧一番之後，才好不容易由支持派贏得勝利。當時當政的推古天皇與聖德太子就是屬於支持派的勝利組，他們認為佛教這個東西好啊!可以拿來當作保佑國家風調雨順、無病無災的好工具(大家一起來瘦身吧!)，因此還派了外交官帶著一批教授去中國取經，佛教也因此逐漸成為日本鎮護國家的宗教。
跟著遣隨使「妹子」一起去中國取經
奈良時代的中國，剛好處於隋朝、唐朝的年代，而當時日本、中國與韓國之間的關係，似乎跟現在一樣地微妙。因此，聖德太子當初主要是為了維持國際情勢的平衡，其次則是為了學習佛教，開始組「外交兼留學團」到中國去，也就是「遣隨使」與「遣唐使」。第一批被派去的「外交兼留學團」，是由從明絕頂的小野妹子領團前往，「小野妹子」這個名字聽起來很女性，但其實他是個男生喔!(我們可以想成日本古代版的唐鳳?)自此之後日本也陸陸續續組了十幾次的留學團往返於中日之間，最後直到最後一任「遣唐使」，也就是我們之前提過的菅原道真為止(想知道菅原道真是誰?建議可以看看這一篇#18日本神社系列||太宰府天滿宮之怨靈變神明(上))，不只是佛教、科技技術等，中國的唐風文化也不斷地傳入日本，對後續日本的文化發展其實造成了許多的影響，有關「遣隨使」與「遣唐使」其實有不少有趣的故事，我們之後有機會再來分享。
就這樣，在皇室的支持之下，奈良時代(含)以前(西元六~八世紀)的佛教寺院彷彿就像工研院一樣的單位，聚集了當時腦袋最好的高知識份子，然後拿國家的錢來採購所需的設備(木魚啊、佛像啊)與建造所需的研發中心(寺院)。有國家的錢可以花，那時的歪國人和尚與少數日本本地的學徒們，當然就是大手大腳地花，蓋出來的寺院一間比一間大，裏頭的配置當然也是走歪國風，跟原本他們認識的神社可說是大大地不同。例如我們觀光客到奈良一定會去的東大寺與附近的興福寺，其他也都位在奈良的唐昭提寺、法隆寺，還有在大阪的四天王寺等，都是奈良時代所建的減肥研發中心(寺院)，因此如果下次有機會去到這幾個寺院，大家可以仔細逛看看這些寺院跟後來在京都興建的寺院有甚麼不同喔~當然，NANA之後也會在後續的篇幅作介紹，到時候我們再來細說吧。
怪僧道鏡:日本女天皇與和尚的愛情故事
就在工研院的研究中心(寺院)與減肥研究理論(佛教)逐漸發展的情況下，當時的皇親國戚們無不將信仰佛教視為是當時最潮的流行之一，就連當時的天皇-孝謙天皇-也無法自拔地愛上了佛教。這個孝謙天皇是個女天皇，她的老杯就是虔誠信佛，並下令要蓋東大寺的聖武天皇，所以她當然也跟老爸一樣，很潮地跟上流行，篤信佛教。她在位期間，曾經為了逃避政治鬥爭，因此藉口要回家照顧生病的母親，一度辭職回家，但後來又換個稱號二度回鍋當天皇，人稱「稱德天皇」，我們下面就用女皇來稱呼她比較好懂。
話說，有一次女皇生了重病，大家要知道，天皇生重病可是不得了的事情啊，畢竟她如果葛闢了，整個國家的BOSS就要換人了，那可是會影響整個國家的經營的，於是大家就趕快跑去工研院(寺院)找來一位和尚-道鏡-來替她看病。是的，別忘了，我們一直說那時候的和尚是社會中的高知識份子兼高級公務員，因此，除了每天念佛為國家祈福之外，舉凡國家級的寺廟建設、醫院、造橋鋪路、開設溫泉(開湯)、學校、重大發明...等，都是由他們來主導。所以，和尚可說是身兼了土木工程師、建築設計師、教授、醫生、律師、研發人員...等多重身份，當時找來一個和尚幫女皇看病也沒甚麼好奇怪的了。
一般來說，天皇的臉可不是隨便人可以看見的，更何況是女皇，但由於要幫女皇看病，這個道鏡和尚可說是「不得不」跟女皇接觸。而且，除了看病、診斷並開藥之外，道鏡還得24小時隨伺在側，以防病情有個甚麼變化，畢竟當時沒有像我們現在的醫院一樣有緊急呼叫鈴嘛。日本歷史上的女天皇，有著這麼一個不成文規定(?)，就是必須終身單身或是寡婦，而此時身體虛弱的女皇，在道鏡日夜不休地照顧與呵護之下，一個必須終身單身的女皇以及一個必須終身單身的和尚，兩人之間開始產生了特別的情愫(不能結婚，但談談戀愛總可以吧)。
後來，女皇的病好了之後當然是重回朝廷執政，繼續面對那些永無止境的政治鬥爭與批不完的公文；但不同的是，女皇這時多了個得力助手-道鏡。道鏡原本就是個高知識份子的和尚，所以女皇也常常詢問這個有腦子的情人的意見，就這樣，被女皇寵愛有加的道鏡，干與政治的程度越來越深，逐漸在政壇裡也有了一席之地，日後，更把腦筋逐漸動到了從來沒有人敢動的那張龍椅上頭。
宇佐八幡宮神託事件:日本差點變成被和尚統治的佛教國家?
由於女天皇不能結婚生子，所以女皇每天都為了下一代傳人的事情很傷腦筋，朝廷裡也因此政治鬥爭不斷。直到某天，朝廷裡四處都在流傳一個謠言，據說遠在九州的宇佐八幡宮接收到了神的旨意(神託)說:「如果讓道鏡當下一任天皇，則會萬事太平!」。女皇對這個謠言非常在意，所以派人去九州問，結果問回來另一個神託:「天皇的寶座必須由留有天皇家血脈的人來坐，破壞此規定者應該把他轟出去才對。」。雖然這個回答還蠻理所當然的，但對道鏡的愛還是一時讓女皇沖昏了頭，加上道鏡也在一旁咬耳朵說了一堆，所以氣急敗壞的女皇便懲罰了這個被派去九州出差的官-和氣清麻呂。女皇除了把他流放之外，還有一個很特別的懲罰，就是把他跟他姐姐的名字都改了!! 和氣清麻呂的名字被改成了「別部穢麻呂」，而他姊姊原本叫和氣広虫，也被改成了「和氣狹虫」，這懲罰是不是很醋咪勒XD。還好，女皇在最後臨終之前可能是腦袋清醒了，也有可能是不敢違背神託，因此在死前把皇位讓給了另一個有皇室血緣的天皇，而道鏡和尚也在女皇過世後失去了靠山，因而被流放邊疆。
PS 由於道鏡曾經囂想過天皇的龍椅，所以其實後來的日本人幫道鏡冠上了許多負面稱號，像是「怪僧」、「淫僧」、「惡人」等等，還傳說他坐下來的時候，看起來就像有三個膝蓋(恩...對，就是你腦中的那個18禁的想像)。因此，他之所以可以得到女皇的寵愛，都是因為他在寢宮裡發揮了他那過人之處等等。不過這些都無法考證，畢竟史書都是後來在政治鬥爭中獲勝的人所寫的，所以我們就當作傳說看看就好嘍。
~未完待續~
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