探路客舊文 2021/01/15
原本的標題是【我所認識的基督徒-自學&瓶頸】，但過了這麼多年後我再往回看才覺得這個標題有點冒犯，於是改寫標題。想好消化一點就拆成上下篇了。
這系列是以一個在台灣長大的普通人的角度，去看去想基督徒，也許會跟你看到的不一樣，請試著以參考看看不同角度的心態思考我的觀點吧。
在這裡，我只是分享所我選擇的觀點，我知道每個人都要為自己選擇出來的人生負責，包括我也會承擔自己選擇的後果，所以我會對別人有其他信仰表示尊重。
如果研究聖經有視角，我現在應該是仰視看天空
上篇說到，基督教有很多令人費解的專有名詞，這篇我記錄了一些研究步驟和心路歷程。
那就開始吧。
我那時閱讀不開竅，於是上網找很多（婆婆有推的道格牧師）的奇妙真相的講道影片來聽，因為我想聽一聽總會有點概念，聽青年人MIQ某篇講道提過（抱歉忘記是哪個影片，只知道是YT找得到的其中一篇）：「讀聖經不能斷章取義，要從時代背景人物故事去看..」我自己也不想斷章取義、錯用、或曲解聖經原意。
我常用的線上聖經網裡的版面
為了明白一個生詞A，我會先在聖經內用生詞A搜尋出好幾段有生詞A的經文，再逐一開分頁點進去看，生詞A在那一章裡面可能代表什麼意思（很傻瓜我知道，但我自主研究聖經的方式就是這樣）再進一步判斷出生詞A被放進這句裡的代表什麼意思。
也會對比一下比交叉引用的經文（我常用的線上聖經網裡有這功能，顯示跟這節經文相似意思的經文，還滿方便的），再看過許多相關比喻、劇情或人物才能猜到的生詞A想表達的意思。
請原諒我不是很愛念書的人，這只是我個人研究時產生的疑問，我不盡一直想這個問題：「這些不在經文上的專業術語到底為什麼會出現？」
照理講，如果神賜給人類聖經是為了要拯救可憐的病人、困苦人、孤兒寡婦、和其他任何人，那講解的神學文章、和講道的牧師也應該會寫得讓有心了解的人看得懂不是嗎？為什麼要再創一堆讓人看不懂的新生字？
耶穌講解也沒有創生字，相反他是用當代農牧業的人聽得懂的牧羊人為比喻在講解救贖，講解目的是要讓人能明白其中道理，所以我看起來另創這些生字並是為了讓人更好明白。
但又為什麼要隱藏？是不是有什麼原因?
基督徒應該要去傳福音，要深入了解時卻把話講得這麼神神秘秘誰能得救？誰會想去深入了解？拜託你說中文吧！當時我研究得很無奈..
我認為傳福音的重點應該是「見證和傳講耶穌愛人的心和祂拯救世人的作為！」
有時候會覺得經文本身都還比較好看懂... 我看到的基督教多麼讓人看不明白...剛入門是感受美好恩典、後來深入尋找更多時，發現不是變得文謅謅只講習俗傳統(像學校在上課)、就是嘻嘻哈哈不講規矩(只強調開心氛圍)、或是粉飾太平什麼都不太解釋(只專心幫心理有病的人療傷)...這些都沒什麼不好
但是想知道真理是什麼的我，到底哪裡才能找得到答案呢？
最後我還是再翻開聖經..
愛是無可比的
我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕、各樣的知識，而且有全備的信叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。 我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然於我無益。 愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂， 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， 不喜歡不義，只喜歡真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有，說方言之能終必停止，知識也終必歸於無有。 我們現在所知道的有限，先知所講的也有限； 等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。 我做孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丟棄了。 我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清 ，到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
信望皆不如愛
如今常存的有信、有望、有愛這三樣，其中最大的是愛。哥林多前書 第13章
謝謝你看完我可能有點煩躁的研究心路歷程，最後請聽音樂放鬆一下~
這系列就快寫完囉~~~~
請好好休息沉澱一下，再來看下篇吧～
下篇解答篇預計會有點燒腦哦（請放心，我寫不出什麼燒腦的東西）
