俳人向井去來的草庵，舍內靜寂雅僕。他的先生是有「俳聖」美譽的松尾芭蕉，三次造訪落柿舍，1691年（元祿4年）初夏盤桓最長十七天，芭蕉瀏覽嵐山風光，執筆寫下≪嵯峨日記≫。落柿舍諸多俳人來去吟詠俳句，以「俳諧道場」聞名。
「小心柿子掉下」入口門框上的小提醒，使人會心一笑。
舍名由來≪落柿舎ノ記≫提及，庭內種滿四十多株柿子樹，1689年（元祿2年）有個從京城來的年邁商人前來，出一貫錢購買庭中柿子，去來也答應而收了款項。
沒想到商人隔天來時看著眼前景象都呆了。原來一夜風雨，柿子全被打落掉了滿園，去來也沒想到會這樣，很不好意思退還款項致歉。他後來在給朋友寫信時自嘲「落柿舍的去來」。
現在的落柿舍，是在1770年（明和7年）由俳人井上重厚（嵯峨出身、來去的親戚）重建。此地本是弘源寺遺跡，庵的裡邊有向井去來的墓所。
舍內十三處舍碑文林立，芭蕉在≪嵯峨日記≫結尾寫的俳句，1691年造訪弟子家時，盤桓期間4月18日到5月4日。即將要離開落柿舍了，他環視打量庵內，看到景象寫下寂寥心境，「五月雨や 色紙べきたる 壁の後」（長雨色紙落，牆上斑剝痕。」
落柿舍保存會執事、櫻井博表示：「當時障子破損，土壁坍垮，是現在無法想像的破敗，但對芭蕉來說，那是別具風雅吧！」
熱衷俳句的人應該會很愛這裡，設有投句箱，每年會有評選，當選詩句會在落柿舍的季刊登出。去來著書的≪去來抄≫作為後世研究芭蕉俳論的重要文獻，他深得俳句精髓，溫厚品行也深得芭蕉信任，戲稱去還是「西三十三ケ国の俳諧奉行」。
去來也很接梗，奉行高掛的「落柿舎制札」匾額，五條守則，「日夜精進，不羨飛鳥。不急撢煙灰，吞雲吐霧樂融融。就等鄰居拿來送菜，不必升灶忌火燭。歪躺臥眠齊酣睡，不怕鼾聲如雷響。」
字裡行間幾分胡鬧戲謔，特別能感受他的悠閒自娛。
眺望室內每樣小物擺設，書繪特別可愛而心情愉悅。
御朱印的樸紙紙質、散壓金箔，更是呈現用心，樸質符合由來淵源，票和御朱印的設計都深得我心。
說起第一眼看到仁和寺為首紛紛推出花俏誇張的紙雕朱印，心中只覺得競爭太白熱化，之後不會要搞成立體的吧？
……雖然一臉語重心長，然後看到漂亮實物可能又乖乖掏錢的可能性很大。
但最終還是要符合是了有和寺院神社由來相符，喧嘩取寵席捲的商業風潮，也不能怪人們忘記起源，僅僅當成是收集印章的刷照片新感覺。
只怕終將也如一夜風雨吹過，打落而成諸多遺憾。像是腳邊那顆軟爛不成形的柿子，幾隻螞蟻爬著舔食，我沈默地將它從路中移到花圃泥中。
落柿舍是我非常喜歡的地方，走一圈五分鐘就能走完，但細看俳句，逗留不知不覺一小時。次庵庭中芒草、嵯峨菊，迎接深秋詫寂的枝椏，掛滿顆顆黃澄澄柿子，明亮滿頭陰雲及蕭條山景。
「柿主（かきぬし）や 梢（こずえ）はちかき あらし山」（有柿落下時，方為嵐山景。）
庵主去來所吟的俳句、為洛中最古老的句碑，幾經風雨字跡難讀，如今有拓文供人們參觀。
人生不如意事十之八九，芭蕉和去來師徒，秉持逍遙自適的情懷。
再訪時是冬夜點燈，從未想過嵐山花燈路會有結束的一天，一直以來視為理所當然的存在。落柿舍內的六角形竹花燈特別精美。
那株柿子樹一如既往結實累累，仰望舊舊曆十二的月色、過於耀眼明亮。
舍內和室不能入內，旁邊的廚房可以。飄單形狀窗戶，樹影綽綽於障子，上方茅草屋內部構造。保存西行、去來使用過的井戶，廚房造景很還原，古時灶爐、薪火、酒壺。
門框架上幾個竹簍，抬頭可見迷人的竹天井。
芭蕉和去來師徒舉杯對飲，酣眠到晚間，月色灑落睜眼醒來，即興對歌。花燈路期間，夜間參拜抹去時空、湧動闖入俳人生活的真實感。
個別時依依不捨，就好像芭蕉即將告別的心情。掛著的斗笠蓑衣，去來先生還在酣眠。柿子結實累累、沒有被風雨吹落，長得很好，想推醒他說一聲，明日氣象預報下雨，得趕緊收成。但轉念一想，有些人，無論有無風雨，都不影響生平處世的開懷吧！
今夜長空無雲，雖已十二月，不冷不熱剛入秋的奇怪氣溫。月光清耀照落野外，連半點蟲鳴聲也未能聽聞的緘默，好像牠們也知曉離別的不捨，知曉了孤寂。
落柿舎官網：http://www.rakushisha.jp
參考資料：
落柿舎 | 嵯峨野にある向井去来の草庵。芭蕉も訪れ嵯峨日記を執筆
相關延伸閱讀:
【嵐山系列】
＊造訪務必遵守參拜禮儀，嚴禁喧嘩及飲食，卡位以及拉扯摘取花木＊
＊照片文章皆是筆者攝影、撰寫及統整所學，如要轉載請註明專頁名稱連結＊
