市人半傖父,豎子亦將軍。

更新 發佈閱讀 2 分鐘

觀施明德:蔡英文的包容與和解有感。2015年舊文再觀,一字也無須修正。


raw-image


文天祥的名句,『人生自古誰無死,留取丹心照汗青』,是留給後人,尤其是讀書人最大的精神遺產。在對抗異族入侵的抗爭中,能激發民族的血性一致對外,拋頭顱,灑熱血,前仆後繼,視死如歸,朝代容有更替,但民族之魂不死,終能屢仆屢起,再造宏圖。南宋末年,北元勢大,南宋一心偏安東南,權臣體察上意,朝野瀰漫失敗投降主義,無心抗敵,局勢益形糜爛,只留一個孤臣,自組義軍,苦苦獨撐大局,文天祥在此風雨飄搖,巍巍將傾之際,在不同的地點,不同的時間,分別寫下很多可歌可泣的詩歌,其中之一,臨江軍,為抗元前線,也是三國周瑜墓葬之地,臨景憑弔,撫今追昔,滿眼盡是南渡貪生怕死的臣民,能奮起抗敵者幾人?嘆周郎何在?也不禁英雄氣短,潸然而淚下!

raw-image

閩南語時間:傖人:北方人倉皇南逃,避難江東,為江東士族所不齒,言語之間,難免出現譏諷之詞,謂其為『傖父』,『傖人』,『傖鬼』,傖ㄘㄤ,為粗鄙之意,另一個深沈的意思是怯懦,無膽之人。ㄘㄩㄥ tshong為文音,白音是ㄘㄥtshng,第二個白音是sng,台語說,『你這個人若會遮凍霜 lí tsí ê lâng ná è tsia̍h tàng sng!』,這字『霜』應該是『傖』,第三個白音是song5,台語說:『你愈妝愈song5』,這字song5,就是『傖』字,教典用『倯』,意思是懶,或愚蠢,跟鄙俗的意思有些差異,不盡相符,況且找不到書證,而這個『傖』字的書證就在古籍與詩詞上,世說新語是一本記錄南北朝時期,時人的言志小說,裡面有大量的口語,包括『傖父』,『傖人』等。我依稀記得小時候要揶揄某人,會在形容詞後面接一個『伯』,譬如愚笨,粗俗,會在背後說,『啊,就是彼個song5 伯啊』,某伯,某伯的叫。『伯』的發音是peh,『父』的發音是pe7,有沒有這個可能就是『傖父』的發音呢!?

留言
avatar-img
somnobite的沙龍
67會員
1.1K內容數
「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
somnobite的沙龍的其他內容
2024/12/16
宋孫光憲《酒泉子》詞之二 曲檻小樓,正是鶯花二月guat8。思無慘,愁欲絕tsuat8,鬱離襟kim。 展屏空對瀟湘水sui2,眼前千萬里li2。淚淹紅。眉斂翠tshui3,恨沉沉tim5。 https://www.youtube.com/watch?v=x_CH_DmMCws
Thumbnail
2024/12/16
宋孫光憲《酒泉子》詞之二 曲檻小樓,正是鶯花二月guat8。思無慘,愁欲絕tsuat8,鬱離襟kim。 展屏空對瀟湘水sui2,眼前千萬里li2。淚淹紅。眉斂翠tshui3,恨沉沉tim5。 https://www.youtube.com/watch?v=x_CH_DmMCws
Thumbnail
2024/01/13
接到方格子來信,謂「詩詞中的閩南語」專輯已然三個月未更新,恐有負訂閱者之所託!故,特此公告周知,個人已將對閩南語漢字探討的文章,改為無料分享!文章收錄至「詩詞中的閩南語二」中!其他無料的「米粒螢光」亦不定時更新!意味著個人在方格子發表的文章都將不再收費!感謝訂閱者三年來的支持,以後的更新頻率會變慢,
2024/01/13
接到方格子來信,謂「詩詞中的閩南語」專輯已然三個月未更新,恐有負訂閱者之所託!故,特此公告周知,個人已將對閩南語漢字探討的文章,改為無料分享!文章收錄至「詩詞中的閩南語二」中!其他無料的「米粒螢光」亦不定時更新!意味著個人在方格子發表的文章都將不再收費!感謝訂閱者三年來的支持,以後的更新頻率會變慢,
2023/09/21
中文的拐彎抹角,抹什麼角? 起因於,閩南語的peh-suann,這個peh ,教育部字典用造字「足+百」,由於字典沒收,而看到了另外一個字,「走+百」!字典: 莫白切,音陌bik8。越也。《玉篇》走貌。又《廣韻》《集韻》𠀤普伯切,音拍pik。風入水貌。 它的異體字,「䞟」匹陌切,音拍pik。
Thumbnail
2023/09/21
中文的拐彎抹角,抹什麼角? 起因於,閩南語的peh-suann,這個peh ,教育部字典用造字「足+百」,由於字典沒收,而看到了另外一個字,「走+百」!字典: 莫白切,音陌bik8。越也。《玉篇》走貌。又《廣韻》《集韻》𠀤普伯切,音拍pik。風入水貌。 它的異體字,「䞟」匹陌切,音拍pik。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
1 《天元五歌》 明 蔣大鴻 著 2 第一:論大義 3 一元浩氣含三象,混混分開氣升降, 4 天清地濁成兩儀,陰陽互根氣來往, 5 山川土石象中氣,日月星辰氣中象, 6 二氣相抱不相離,濁陰本是清陽象, 7 唯有人為萬物靈,品配乾坤號有兩, 8 一人自具一天地,卓立三才不相讓。
Thumbnail
1 《天元五歌》 明 蔣大鴻 著 2 第一:論大義 3 一元浩氣含三象,混混分開氣升降, 4 天清地濁成兩儀,陰陽互根氣來往, 5 山川土石象中氣,日月星辰氣中象, 6 二氣相抱不相離,濁陰本是清陽象, 7 唯有人為萬物靈,品配乾坤號有兩, 8 一人自具一天地,卓立三才不相讓。
Thumbnail
《囝》唐 顧況 囝生閩方,閩吏得之,乃絕其陽。 為臧為獲,致金滿屋ok。 為髡為鉗,如視草木bok8。 天道無知,我罹其毒tok8。 神道無知,彼受其福hok。 郎罷別囝,吾悔生汝。 及汝既生,人勸不舉ku2。 不從人言,果獲是苦khoo2。 囝別郎罷,心摧血下。 平生碌碌本無奇,況是年垂九十時。
Thumbnail
《囝》唐 顧況 囝生閩方,閩吏得之,乃絕其陽。 為臧為獲,致金滿屋ok。 為髡為鉗,如視草木bok8。 天道無知,我罹其毒tok8。 神道無知,彼受其福hok。 郎罷別囝,吾悔生汝。 及汝既生,人勸不舉ku2。 不從人言,果獲是苦khoo2。 囝別郎罷,心摧血下。 平生碌碌本無奇,況是年垂九十時。
Thumbnail
《謁金門》南宋 李好古 (押第四部仄韻) 花過雨u2,又是一番紅素soo3。燕子歸來愁不語gu2,舊巢無覓處tshu3。 誰在玉關辛苦khoo2,誰在玉樓歌舞bu2?若使胡塵吹得去khu3,東風侯萬戶hoo7。 《謁金門 》北宋末 · 周紫芝 (押第三部仄韻) 要來說第二個字【覓】!
Thumbnail
《謁金門》南宋 李好古 (押第四部仄韻) 花過雨u2,又是一番紅素soo3。燕子歸來愁不語gu2,舊巢無覓處tshu3。 誰在玉關辛苦khoo2,誰在玉樓歌舞bu2?若使胡塵吹得去khu3,東風侯萬戶hoo7。 《謁金門 》北宋末 · 周紫芝 (押第三部仄韻) 要來說第二個字【覓】!
Thumbnail
械子: 《秋興》 南宋 · 陸游 成都城中秋夜長,燈籠蠟紙明空堂。 高梧月白繞飛鵲,衰草露濕啼寒螀。 堂上書生讀書罷,欲眠未眠偏斷腸。 起行百匝幾嘆息,一夕緑髮成秋霜。 中原日月用胡歷,幽州老酋著柘黃。 滎河溫洛底處所,可使長作旃裘鄉? 百金戰袍鵰鶻盤,三尺劍鋒霜雪寒。 楊文山(語料來源) 總結
Thumbnail
械子: 《秋興》 南宋 · 陸游 成都城中秋夜長,燈籠蠟紙明空堂。 高梧月白繞飛鵲,衰草露濕啼寒螀。 堂上書生讀書罷,欲眠未眠偏斷腸。 起行百匝幾嘆息,一夕緑髮成秋霜。 中原日月用胡歷,幽州老酋著柘黃。 滎河溫洛底處所,可使長作旃裘鄉? 百金戰袍鵰鶻盤,三尺劍鋒霜雪寒。 楊文山(語料來源) 總結
Thumbnail
『人生芳穢有千載,世上榮枯無百年』。這是古代知識分子位居廟堂之上對自我的期許與抱負。心中念念在茲的,唯有黎民百姓,國家社稷,而不是本身或家族的榮華富貴,而對照今日的政治人物,卻反其道而行,能不慨然太息呼!時至今日,還有幾人讀過聖賢書?行過聖賢事?百年的積弱,讓千年的文化古國失去民族與文化的自尊心,一
Thumbnail
『人生芳穢有千載,世上榮枯無百年』。這是古代知識分子位居廟堂之上對自我的期許與抱負。心中念念在茲的,唯有黎民百姓,國家社稷,而不是本身或家族的榮華富貴,而對照今日的政治人物,卻反其道而行,能不慨然太息呼!時至今日,還有幾人讀過聖賢書?行過聖賢事?百年的積弱,讓千年的文化古國失去民族與文化的自尊心,一
Thumbnail
觀施明德:蔡英文的包容與和解有感。2015年舊文再觀,一字也無須修正。 文天祥的名句,『人生自古誰無死,留取丹心照汗青』,是留給後人,尤其是讀書人最大的精神遺產。在對抗異族入侵的抗爭中,能激發民族的血性一致對外,拋頭顱,灑熱血,前仆後繼,視死如歸,朝代容有更替,但民族之魂不死,終能屢仆屢起,再
Thumbnail
觀施明德:蔡英文的包容與和解有感。2015年舊文再觀,一字也無須修正。 文天祥的名句,『人生自古誰無死,留取丹心照汗青』,是留給後人,尤其是讀書人最大的精神遺產。在對抗異族入侵的抗爭中,能激發民族的血性一致對外,拋頭顱,灑熱血,前仆後繼,視死如歸,朝代容有更替,但民族之魂不死,終能屢仆屢起,再
Thumbnail
《秋風辭》劉徹 上行幸河東,祠后土,顧視帝京欣然,中流與群臣飲燕,上歡甚,乃自作《秋風辭》曰: 秋風起兮白雲飛hui,草木黃落兮雁南歸kui。 蘭有秀兮菊有芳hong,懷佳人兮不能忘bong5。 泛樓船兮濟汾河ho5,橫中流兮揚素波pho。 簫鼓鳴兮發棹歌ko,歡樂極兮哀情多to
Thumbnail
《秋風辭》劉徹 上行幸河東,祠后土,顧視帝京欣然,中流與群臣飲燕,上歡甚,乃自作《秋風辭》曰: 秋風起兮白雲飛hui,草木黃落兮雁南歸kui。 蘭有秀兮菊有芳hong,懷佳人兮不能忘bong5。 泛樓船兮濟汾河ho5,橫中流兮揚素波pho。 簫鼓鳴兮發棹歌ko,歡樂極兮哀情多to
Thumbnail
南朝 梁武帝 《楊叛兒》 桃花初發紅,芳草尚抽緑。南音多有會,偏重叛兒曲。    這首,是南朝梁武帝蕭衍的詩句,梁武帝,南朝梁的開國皇帝,甚有才情,少時與沈約,謝朓、王融、蕭琛、范雲、任昉、陸倕等八人同遊,時稱『竟陵八友』。其與周捨的對話:『何謂四聲?』捨曰:『天子聖哲』是也,成為後人區分平、上、
Thumbnail
南朝 梁武帝 《楊叛兒》 桃花初發紅,芳草尚抽緑。南音多有會,偏重叛兒曲。    這首,是南朝梁武帝蕭衍的詩句,梁武帝,南朝梁的開國皇帝,甚有才情,少時與沈約,謝朓、王融、蕭琛、范雲、任昉、陸倕等八人同遊,時稱『竟陵八友』。其與周捨的對話:『何謂四聲?』捨曰:『天子聖哲』是也,成為後人區分平、上、
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News