【向朗：蜀漢的第二諸葛亮】

這標題好驚悚啊有木有。

正常來說，要講第二諸葛亮，不是想到龐統，就是想到法正。
就算論繼承人，也是後繼蔣琬費禕，甚至姜維吧。

向朗是個什麼東西？

向朗是襄陽人，從小是個孤兒，被哥哥養大。
少年的時候，拜司馬徽為師，正港的水鏡八奇之一（誤）。
畢竟諸葛亮他們其實不是司馬徽的弟子。
司馬徽到荊州的時候，諸葛亮跟龐統這些人早就學有所成，就連封號也是跟司馬徽同時拿的。

雖然年齡有差距，但做為名士的身分，諸葛亮跟水鏡先生其實是同等級的。

因為拜在水鏡門下，向朗跟水鏡的好朋友們也是很熟。
徐庶幾乎是司馬徽的荊州領路人了，當然是頭牌。
龐統從司馬徽底下得到好評，跟向朗也是熟稔。

除了這兩個野士，別忘了水鏡先生算是荊州官派御用名士。
表哥手下的韓嵩大大也跟向朗有交情。

既然老師是御用名士，向朗畢業之後自然也是官運亨通，就被表哥徵召去當臨沮縣長了。
這地名是不是眼熟眼熟的？
就是關羽被擒殺的地方了，屬於荊州西部。

在關羽死前，馬超也曾經在這裡當過督軍，順便領了一個亭侯。
這表示臨沮對於荊州西部來講，算是一個軍事重鎮。

別看臨沮只是一個縣，事實上這個縣的管轄非常廣，包含了荊州西面的山地。
設在山地出入口的縣治，對於山中蠻族的管制、交易，都是相當關鍵樞紐的地位。
同樣的，當年關羽如果能遁逃入山，吳軍想要抓到他就不是那麼簡單了。


而且劉表時期，表面態勢上跟益州是敵對的。
向朗能在這個地方任官，除了顯示出劉表對他的重視，更代表著，向朗手上，有兵。

劉表過世後，向朗就帶槍投靠了劉備。
差點忘了，向朗跟馬氏五常是同鄉，向朗本人相當敬服馬良，跟馬謖更是好朋友。

沒意外的話，馬家兄弟應該也是向朗帶過去的人才。

隨著劉備佔領荊南跟荊西……是的，所謂的荊州四郡啊，長沙零陵跟桂陽這三郡，是荊南。
武陵郡其實是荊西。

我們都知道，劉備平定四郡後，諸葛亮只負責荊南三郡。
荊西的部分，除了武陵郡，劉備軍同時也佔有長江沿岸的部分。
但是劉備菜比八，不能自己重新分派行政區，所以當時整個劉備軍的荊州領土，不太會提武陵郡。

也就是說，劉備手下的武陵郡，其實包含了南郡的西部。

而這一塊入蜀要道的負責人，就是向朗。

先主定江南，使朗督秭歸、夷道、巫山、夷陵四縣軍民事。

就劉備軍的領地、戰略方向來說，向朗的實際權責跟諸葛亮非常相像。
雖然統領範圍比諸葛亮小得多，但諸葛亮其實只管後勤統籌，荊南三郡還是有各自的太守。

而向朗卻是軍政一把抓。

這個人為什麼如此得到信賴？
根據有關係就沒關係定律，向朗師承水鏡，跟徐庶龐統都熟……背景這麼硬的只有諸葛亮了。
貼心小提示：徐庶其實也是劉備軍逃出長阪之後才走的。
所以向朗前有跟徐庶同事，之後也有跟龐統同事。

但正所謂少年得志大不幸，根據蜀書記載，做為一個地方官，向朗的本事是挺好的。
但他就行為不檢，郭奉孝傳人是也。

等到平定蜀地，向朗先擔任了巴西太守……很顯然，他的打仗技術不高明，所以張郃下來，張飛也跟著來了。
向朗的缺被張飛拿去，但他始終在荊益交會處擔當太守，這也映證了劉備對於向朗的地頭蛇本事是認可的。

意思是，向朗對於這邊的山地蠻族很有一套。在荊州部分，這些蠻子就屬於武陵蠻。
而夷陵之戰，出動說服武陵蠻的並非向朗。是向朗的好朋友馬良。
你說，當向朗在臨沮任職的時候，馬良跟他就在一起的機率，是不是挺高挺高的？


劉備過世後，向朗就被調回中央。

從襄樊之戰到夷陵之戰，蜀漢的可用之材大量的被迫領便當。
諸葛亮需要人來用。

徵召的對象除了荊州派的向朗，還包括了東州派的王連。
也許是為了不讓別人說話，王連的官位是比向朗要高的。

建興三年，諸葛亮開啟南征，向朗才代替王連以丞相長史的身分留統。
不久，益州派霸主張裔流浪歸國，諸葛亮就帶著向朗上漢中準備北伐了。

第一次北伐，向朗明知馬謖在街亭逃亡，卻知情不報，被諸葛亮連坐處罰，免官當死老百姓去了。
基本上，我們可以看出，在劉禪即位的初期，是向朗最光榮的日子。
而且他也有著至少一年的時間，做為蜀漢最高內政官員與劉禪相處。

所以，免官幾年後，向朗就又被劉禪起用了。
諸葛亮死後，劉禪更是放大膽子，封給向朗左將軍、持節行丞相事。
左將軍是劉備的招牌，丞相是諸葛亮的招牌。


蜀漢在諸葛亮死後，就再也沒有人擔任丞相。
向朗很明顯的是，是以劉禪為首的荊州派第一大臣。
意思並不是指ˋ向朗的權位頂天，一人之下萬人之上。

如果說許靖是劉備時代的名士神主牌，那麼向朗就是劉禪的神主牌了。
論軍政本領跟功績，向朗大概是騎赤兔馬也追不上孔明。
為什麼他可以成為神主牌，甚至接替諸葛亮的權柄呢？

其實向朗傳中暗示了很多。

劉璋執政的時候，大量透過名士交流，從荊州吸取人才。
荊州那邊的蛇頭，主要有兩個人，一是宋仲子，二是司馬徽。

簡單點說，東州派裡面，有著向朗的師弟。
而向朗早年就待在荊益交界，甚至劉備也一直保持著讓向朗待在這裡的美好傳統。

我想，向朗這個人，本身就是益州攻略的一個要點。
複習一下，這個論點是說，劉表很早就在透過荊州名士，安排一個滲透益州的計畫。

諸葛亮身為荊州名士中的佼佼者，對這個計畫也有個幾分認識。
隆中對其實就是一個把劉表益州攻略搶過來，給劉備使用的計畫。

而向朗本身就是這個計畫的關鍵人物。
換言之，要實現隆中對裡頭奪取益州的部分，得向朗則事半功倍。

如果我們把隆中對分為：取荊州、奪益州、聯孫吳、平天下四部曲。
向朗完全就佔了四分之一的重要性。
所以上面我們也看到，劉備得荊州四郡，四分之一歸向朗，四分之三屬孔明。

這邊是關於劉備跟孔明的部分。

對，後面還有。

在這個前提下，你會發現向朗就是荊州派跟東州派的連接點。
要把向朗的官位恢復跟提高，不會出自荊州派大老蔣琬：蔣公琰為人謙和沒錯，但如果他真覺得自己無法擔當諸葛亮身後大任，他只會選擇退下或合作，不會擺一個神主牌在自己頭上。

這個動作，只會出自於劉禪或者國舅張紹。

向朗的復職，其實就開始了蜀漢朝廷與蔣琬的鬥爭。
東州派的官員起來了，費禕甚至在朝廷的支持下壓倒蔣琬。
關張趙跟諸葛亮的子嗣也起來了。

權力，在流回朝廷中央。

延熙九年蔣琬董允卒。
延熙十年向朗卒。

劉禪隱忍二十多年，終究是奪回了蜀漢的權力。
一個做為皇帝應有的權力。

這年，劉禪四十歲了。

他已經不是「政由葛氏，祭則寡人。」的年輕人了。

如果諸葛亮是劉禪的亞父。
向朗或許可說是劉禪的再生父母了。

第一個諸葛亮，讓劉禪擁有一個國家。
第二個諸葛亮，讓劉禪真正成為一個皇帝。

身為大儒士，向朗卻不喜歡以古喻今。
向朗的人生準則，是以和為貴。

一輩子在連接點上的男人，最是懂得平衡的重要性。