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信念是你和上帝間的賭注

更新於 2024/12/19閱讀時間約 4 分鐘
 我喜歡聽故事。聽到好故事,就會重新鋪陳引申,拈來做為我在談論人生時的鮮活事例,總覺得說故事比單純說理更能打動人心,也讓人更容易心領神會某些事理。譬如下面這個故事:
 有個村莊名叫「打賭村」,因為村外立著一個打賭碑,上面刻著「我相信,所以我贏」幾個字。 
 原來村裡有兩個年輕人是要好的朋友,聯袂到城市的一家工廠工作。有一天工廠發生爆炸,青年甲被炸得遍體鱗傷,鮮血淋漓。青年乙趕到現場時,看到他這副模樣,認為他已經沒救了,將他抱在懷裡,急切地問他:「你有什麼話要跟家裡的人說?」青年甲用手指一指他上衣的口袋。青年乙連忙往他的口袋掏,結果掏出的是兩千塊錢。
 青年乙不解地問:「你想把這些錢給什麼人嗎?」青年甲痛苦的臉上擠出一絲笑容,虛弱地說:「我用這些錢跟你打賭,打賭我……不會死。」青年乙一聽,堅定地說:「好!我跟你賭,一比十!」
 不久,救護車來了。被送到醫院急救的青年甲果真沒死。事後,青年乙照約定付出了兩萬元,不過他很高興,因為能看到朋友還活著,比什麼都值得。而青年甲在贏得賭金後,立刻用那筆錢在村子外頭立了那個打賭碑。
 這是一個關於信念的故事。青年甲不是貪圖賭金,而是想告訴大家,不管做什麼事都應該具備信念。雖然單靠信念並不能讓傷口止血、身體復原,但「我不會死」的信念確實在撿回自己一條命的過程裡居功厥偉,而這也是自己唯一能做的心理功課。
 那他用贏得賭金所立的那個碑為什麼不直接叫做「信念碑」,卻反而起了個容易讓人產生道德疑義的「打賭碑」呢?因為我或那位青年甲認為:只有對不知道結果會如何、或者無法證明的事情,才需要信念;它其實是一種賭注,就像玩牌時你不知道下一張會出現什麼牌一樣。信念,其實是是我們為人生所下的賭注,或者你和上帝對賭時所下的賭注。
 「我相信,所以我贏。」這句話聽起來很有道理。不過經常賭博的人也都知道,「我相信,所以我輸。」同樣有道理。在人生的賭局裡,你要相信什麼,有賴你智慧的判斷與抉擇。但很多人雖然一再表明他對某人有信心、對某事有信念,不過相信到什麼程度實在值得懷疑。且再看下面這個故事:
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「人與狗 ∕ 人與人」關係之不同就在於「自然 ∕ 文明」間的差異,我們跟貓狗寵物間的情感是自然而單純的,但人與人之間(特別是親子與婆媳)關係雖然密切,卻有太多文明的重擔與衝突,讓人無法釋懷,結果反而不如人與狗關係的輕鬆、自在。
如果把欲望當成野性未馴的牛馬等牲口,那你就好像牧養它們的主人。合理的牧養之道是要讓它們得到適度的溫飽,而非讓它們挨餓;更不可動不動就監禁、鞭笞它們,這也正是精神分析大師佛洛伊德所作的比喻:如果欲望是「馬」,那我們就是「騎師」,而生活就好像在「騎馬」,我們要以理性的韁繩來調整馬的步伐和前進的方向。
當我像個旅人下去台中的家住幾天時,它就讓我感覺像個客棧;在那裡待久了,再回到台北的家,它竟也越來越像個客棧,而我也更自我感覺是個旅人了。就在這一來一往間,我越來越有輕盈的感覺,不只是越來越像在兩個客棧間來來去去的旅人,而且還是個不拖行李箱的旅人。
也許有人會說,這畢竟只是一個夢,同樣虛無飄渺。但我們不要忘了,心理學大師佛洛伊德和榮格說:夢是潛意識演出的舞台,是潛意識對意識提出的補償與忠告。當意識陷在哀傷的泥沼時,潛意識(夢)提醒我們,這只會讓在這個世界的我們和在另一個世界的死者都不得安寧,只有走出悲悵,用行動來清滌悲悵,才能讓生者和死者發光。
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