@西藏的佛法，是一定要歸依仁波切活佛，他指導的才能去做，不能自己看佛經亂做，這一點和中國台灣的佛教不一樣，中國和台灣有很多居士，是自己看佛經修行的，和西藏一定要依上師活佛的指導不一樣。
@災難重重，不得不思考死亡這個人生大事。依據幾年前寧瑪派活佛所講解，在西藏度亡經的記載中，人在死亡後，會有善與惡的好幾百個影像，從亡者的意識出現，平生為善，比較容易被善道(人道和天神道及佛道)吸引，而趨向善終，平生心地不善者，比較容易被惡道(鬼道，畜生道，餓鬼道)吸引，而沒有善終。@而中國唐宋的淨土宗高僧，又有補充的看法，認為心地不善的人，如果對佛有信心，在臨終死去，快被惡道吸進去之前，有真正的信心念佛十聲，也可不墮入惡道，逃離往生善趣佛道。
@願往生者能往生善趣，遠離苦痛，阿彌陀佛。
@後記：西藏度亡經的死後善惡影像的經文，被歐洲精神科醫師榮格帶回歐洲研究後，提出了精神醫學的「集體潛意識」的學說，現在的醫學院和心理學系學生都會念到。
