2022年1月2日
華語講道摘要
經文：耶利米書31:7-14
先知的想像力，在於他即便知道「拔出、拆毀、毀壞、傾覆」的是耶和華，但卻也是耶和華要建立、栽植（耶 1:10）。一如8節中，被召集而來的群體中有孕婦和產婦，這象徵著新生命的可能、新的未來、新的秩序。這秩序是要建立在五穀、新酒和新的油、羔羊和牛犢都可以生長或存活的世界中。新歌要唱的，絕對不是在頌讚或緬懷過去的美好時光和秩序，因為那些都已經被拆毀和傾覆了。
我們是否也有可能，會盡一切力量去阻止上帝所要進行的「拔出、拆毀、毀壞、傾覆」呢？因為我們不想面對不確定、待在現有的舒適秩序裡比較好，沒有人會想把自己丟到深淵的苦難中啊。但如此行，是否在無意中成為了邪惡的北國的一份子？沒有人願意經歷痛苦，但深刻的神學，卻往往是在對苦難的反覆思考中而誕生。但在無能為力的時候，在我們覺得被上主趕散的時刻，耶利米在這裡提醒我們，上主必傾全力召回殘餘的子民（10節），上主必大大的安慰，只要我們拒絕在深淵和痛苦裡沉默，只要我們記得唱新歌。上主的大能，是要能讓我們能夠出聲。
唱新歌的用意，是在想像各種不可能的可能，在苦難的廢墟和深淵中歌唱，不被深淵帶來的害怕給淹沒，而要抬頭挺胸，在呼喊、讚美的歌聲中，共同參與上主的建立、思想新的栽植會在哪裡發生。
