看見漢文字尋見創世記(6)—人類的起源(三)
2022/01/13閱讀時間約 11 分鐘
----人類的起源(三)—亞當後裔編年歷史演義----
「先」、「祖」、「元」、「始」、「初」等漢文字已然證明人類的起源為亞當。因此，在以人類的「先祖」亞當為元始的基點下，佐以聖經《創世記》及《馬太福音》記述之各代家譜，依照亞當二支後裔家譜，以「事件編年歷史演義」，來探究亞當各代後裔其背後所隱藏的重要人類起源變化意涵，領會亞當後裔的事件編年史演義及激盪出的生命脈動；並認識上帝之創造、救贖及啟示之偉大。
⏩ 亞當後裔編年歷史演義
有關於亞當受造出生的時間(西元曆)聖經研究學者曾提出許多推算方式，其中在 17 世紀時，一位愛爾蘭天主教會大主教詹姆斯·烏雪(James Ussher, 1581~1656)，同時也是一位歷史學家，在他的著作「烏雪年表」(Ussher chronology)中，根據聖經記載及曆法考證，認為世界創造於西元前 4004 年左右。其實，亞當受造出生的確切時間並非本部分之探討重點，但至少可給已經在世界確切發生的中外許多事件有一個相對聖經生命起源的參考點。
我們如以亞當為 神創造後為基點，轉換為西元年(如前所述 17 世紀愛爾蘭大主教推算法，假設為西元前(主前B.C. 4004 年)，分別整理為以下之三張圖表：圖1：亞當—法勒父權三代族譜年歲變化圖例(亞當後)，所謂父權制度應該是指多代同存期間，最老的曾曾....曾祖為父權代表，...，至 15 代法勒時，實際上僅歷經前 3 代的父權時代(註：即亞當、瑪土撒拉、閃；或亞當、拉麥、閃；或亞當、拉麥、挪亞等連結組合皆為三代的父權時代)。因為早先大洪水前的人類一般皆是很長壽的，亞當一生當中，第 8 代孫瑪土撒拉曾與同在；第 11 代孫閃與瑪土撒拉亦曾同在；然後第 15 代孫法勒時，亦曾與閃同在。法勒過世時，閃仍然還存在，故有關先祖亞當以降其被創造及發生的種種事蹟，自應自幼耳熟能詳。圖2：亞當—約瑟族譜年歲變化圖表(亞當後)，表示第一個人類世界 & 第二個人類世界(挪亞分界)年歲的變化及比較。圖3：亞當—約瑟族譜出生年圖表(西元BC)，中華文化號稱5000年，挪亞出生距今亦約5000年，挪亞的出生標示中華文化的起源?!
圖1：亞當—法勒父權三代族譜年歲變化圖例(相對亞當後)
圖2：亞當—挪亞—約瑟族譜年歲變化圖表(相對亞當後)
圖3：亞當—約瑟族譜出生年圖表(西元BC)
亞當以降至約瑟(註：雅各第四子猶大之弟， 15 歲時被眾兄弟合意賣至埃及)，歷經了大洪水前及後二個完全不同的世界，至約瑟，共也繁衍了 23 代子孫(含亞當)。讓我們仔細研讀聖經裡相關的記述：
大洪水發生時正值第 10 代後裔的挪亞， 神都要人生養眾多，遍滿地面，並在地上昌盛繁茂(挪亞是地球上第一個世界及第二個世界交替階段，發生大洪水期間的代表人物；也是第二個世界重新開始時，人類的最早始祖)。
如圖1~至圖3亞當—約瑟族譜圖表變化情形，從第 1 代亞當開始整理歸結如後：
⏩ 第 1 代亞當(Adam)：
亞當仍在世時生第 2 代子塞特，繁衍至第 9 代拉麥，共有 9 個世代的後裔曾同時存在，成為九代同存，當時第 10 代挪亞尚未出生。第 1 代至第 9 代共九代同存，不正表示先洪水時期的所有各代後裔都曾同時存在，尚未死亡；同時也表示各代後裔的生養必然眾多也。
⏩ 第 3 代後裔以挪士(Enosh)：
出生時(推算相當於B.C. 3769年)，《創世記》4：26所記述：「求告耶和華的名。」，是指公開地敬拜 神。雖然在以挪士之前，人已經獻祭，但直到以挪士之時，人才開始有集體的敬拜。B.C. 3769年應相當於中國歷史的史前時代。(註：雖在以第 3 代以挪士之前，人已經獻祭，但直到以挪士之時，人才開始有集體的敬拜，求告耶和華上帝的名，此時應相當於大洪水前中國歷史史前時代。挪亞出生時，以挪士仍活著，約 731 歲，以挪士共活 905 歲)
⏩ 第 7 代後裔以諾(Enoch)：
與 神同行的 300 年期間，亦曾共有 9 個世代的先祖(第 1 代亞當至第 6 代雅列)或其後裔(第 8 代瑪土撒拉至第9代拉麥)，曾同時存在九代；直至以諾與 神同行 300 年被 神接走，當時曾經目睹或知曉神蹟的，便應有第 2 代塞特至第 6 代雅列先祖及其第 8 代瑪土撒拉至第 9 代後裔拉麥；與 神同行的 300 年期間，挪亞尚未出生。
⏩ 第 8 代後裔瑪土撒拉(Methusalah)：
大洪水來臨時同一年，人類活得最久的一個人瑪土撒拉過逝，壽命 969 歲。其子第9 代先祖拉麥 777 歲，在其過世前 5 年即已先過世；易言之，挪亞 600 歲大洪水來臨時，其先祖們皆已逝世。第 10 代先祖挪亞是人類最老仍得生子的一個人，500 歲生子。
⏩ 挪亞(Noah)事件簿
⏩ 第 10 代後裔挪亞(Noah)出生：
共有 6 個世代先祖(以挪士至拉麥，以諾升天除外)，曾同時存在六代同存(參表1：挪亞事件簿)。
表1：挪亞(Noah)事件簿(參註＊1)
⏩ 撒冷王麥基洗德就是閃
⏩ 第 11 代後裔閃(Shem)出生：
挪亞曾因小兒子含的亂倫罪行，而獨給閃 神的祝福，及祝福閃的兄弟雅弗擴張；並詛咒含的最小兒子迦南做閃及雅弗的奴僕(《創世記》9:26~27)。亞伯拉罕 75 歲蒙 神呼召時，閃已經是 475 歲(閃共活 600 歲)，那時挪亞已經過世，閃當時應是後洪水時期(第二個人類世界)最長壽之人，以及所謂父權時代的代表。
⏩ 撒冷王麥基洗德就是閃：
撒冷王麥基洗德究竟是誰？推測應當是第 11 代先祖閃。雖然聖經未說明麥基洗德係出於何族系，或許聖經未記載這些事情有充分理由，因為如此麥基洗德便能適當地預表耶穌基督，得以按麥基洗德的模式永遠做大祭司。其係屬於大洪水前的人類第一個世界留存人物，當時確已無父(父挪亞已過世)、無母(母拿瑪應更早先即過世)、無族譜(人類第二個世界開始的「先祖」)，無生之始(人類第一個世界留存人物，生無開始！？)，也無命之終(人類第一個世界留存人物，命無終結！？)，與 神的兒子相似(《希伯來書》6:20,7:1~3) 。此外，《雅煞書16:11》記述撒冷王麥基洗德便是閃；當亞伯蘭出生後為躲避當時的統治王寧錄的逼迫追殺，都曾多次避至先祖挪亞及閃的住處，可見亞伯蘭與先祖挪亞及閃關係自出生後便非常密切。
⏩ 法勒時代盤古大陸開始分隔漂移
⏩ 第 15代 後裔法勒(Peleg)出生：
約當 B.C. 2249 年，大洪水後約再歷經 100 年左右法勒出生，法勒意即發生分隔及地震的意涵，相當於中國歷史的三皇五帝傳說時期，是否原本相連之盤古大陸，非常有可能自此時開始發生大陸漂移及分隔呢?！第 15 代法勒時，實際上僅歷經前 3 代的父權時代，即亞當、瑪土撒拉、閃；或亞當、拉麥、閃；或亞當、拉麥、挪亞等連結組合皆為三代的父權時代(參前圖1)。因為早先大洪水前的人類一般皆是很長壽的，亞當一生當中，第 8 代孫瑪土撒拉曾與同在；第 11 代孫閃與瑪土撒拉亦曾同在；然後第 15 代孫法勒時，亦曾與閃同在，甚至法勒過世時，閃仍然還存在。因此，有關先祖亞當以降其被創造及發生的種種事蹟，自應自幼耳熟能詳。
⏩ 第 19 代先祖他拉(Terah)出生：
其第 10 代先祖挪亞曾與其同時存在十代同存。
⏩ 亞伯拉罕多國多族之父
⏩ 第 20 代後裔亞伯拉罕(Abraham)出生：
- 亞伯拉罕出生時，其第 10 代先祖挪亞(最多的十一代同存)及第 11 代先祖閃亦曾同時存在，當時挪亞推算已經約 890 歲(挪亞共活 950 歲)；之後在世期間，最少亦應有七代同存。
- 亞伯拉罕 75 歲時蒙主呼召，於是便帶著妻子撒萊和侄兒羅得，和家裡所有的人離開了他的家鄉吾珥，推算呼召當時挪亞應已過世( 890+75=965>948 )。
- 聖經《創世記》14：18~20曾經記載的第一場戰爭即四王與五王同盟的戰爭，並記述最後亞伯拉罕在殺敗以攔基大老瑪組成的四王同盟之後，領受撒冷王麥基洗德大祭司的祝福。麥基洗德帶著餅和酒出來迎接亞伯拉罕和他疲憊的隨從；並以至高神的名義賜福亞伯拉罕，稱頌 神讓亞伯拉罕打了勝仗。
- 《雅煞書16:11》記述撒冷王麥基洗德便是閃；當亞伯蘭出生後為躲避當時的統治王寧錄的逼迫追殺，都曾多次避至先祖挪亞及閃的住處，可見亞伯蘭與先祖挪亞及閃關係自出生後便非常密切。
⏩ 第 21 代後裔以撒(Isaac) 出生：
約當 B.C. 1958 年，以撒(Isaac)在世時，曾與第 20 代祖亞伯拉罕、第 19 代先祖他拉，及更早的第 14 代先祖亞法撒(Arpachshad)、第 13 代先祖沙拉(Shelah)、第 12 代先祖希伯(Eber)，以及第 11 代先祖閃，同時存在(不連續的七代同存)。約當中國歷史的夏朝時期。
⏩ 第 22 代後裔雅各(Jacob)出生：
雅各(Jacob)曾與第 21 代先祖以撒、第 20 代先祖亞伯拉罕，以及更早的第 14 代先祖亞法撒、第 13 代先祖沙拉、第 12 代先祖希伯，以及第 11 代先祖閃，皆曾同時存在七代同存。約當中國歷史的夏朝時期。
⏩ 稗子與麥子一齊生長
由以上世世代代間關係可知，大洪水之前的世界確實是生養眾多的，且動輒六代、七代者同存，甚至如亞當第 20 代後裔亞伯拉罕出生時，其第 10 代先祖挪亞亦曾同時存在，最多共十一代同存，之後在世期間，最少亦應有七代同存。 《馬太福音》13：24~38記述說主讓稗子與麥子一齊生長，等著收割。當收割時候到時，要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。因此，像是大洪水的經過，非僅傳說，勢必清清楚楚地以口說傳述或像是以中國漢文字等方式傳述，讓後代子孫都能紀念這攸關救贖至關重要且偉大的一天。
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