看見漢文字尋見創世記(22)—荒蕪的世界(二)

　　挪亞遭遇了如同亞當經歷過的失望和痛苦，因為他看到自己的一個兒子含(Ham)正在走向不敬虔和邪惡。他最小的兒子含與家人分離，就如同該隱被逐一樣。含和他的後代受到了咒詛，做了兩個哥哥的奴僕。在洪水之後建造了第一批城市的人也正是這個新的叛逆族系；另一方面，挪亞的另一個兒子閃則被 神揀選，也因為他的忠誠，終有一日神使那得應許的後裔從閃的子孫大衛而出。亞伯拉罕、雅各、猶大、大衛和所羅門均為閃的後代，他們作為希伯來人的後人，對神的認識必是世代相傳。可以推斷的是古代中國人應也是挪亞的直系後裔，因為他們對大洪水的故事知之甚詳。因此，對於中國漢文字的發明者而言，將有關大洪水及僅存的八個人此基本事實，融入到一新發展而出的圖形文字當中，便是非常自然的事情，也因為透過這種方式，真實的歷史記錄才得以保留。即使幾千年後在我們當今所在的日子裡，透過頻繁使用的數字「八」這種原始的書寫在許多文字當中仍然深刻紀念著這第二個人類世界和後洪水時期的開端。

　　自亞當以降至挪亞共繁衍 10 代後裔子孫(含亞當)，而第 10 代挪亞 600 歲時發生大洪水，其之後至第 15 代後裔法勒時，共續繁衍 5 代後裔子孫。大洪水後約再歷經 100 年的時間，至法勒(Peleg)出生時( B.C. 2249 年)，法勒名字意即發生分隔及地震的意涵，原本相連之盤古大陸，自此時開始發生大陸漂移及分隔(參前專題系列4人類的起源(一)—亞當後裔人名演義、專題系列 5人類的起源(二)—亞當後裔年壽演義，以及專題系列 6人類的起源(三)—亞當後裔編年歷史演義等內容)。古代中國人應是挪亞的直系後裔，從前述之諸多漢文字可知對大洪水故事知之甚詳。大洪水從天降臨及退去的時間，總整共耗費長達 370 天，並造成前後人類居住的二個世界之鉅大差別。本部分則續前一專題系列21荒蕪的世界(一)—挪亞方舟洪水氾濫內容；並以相關圖表內容補充及注釋分析說明舊約聖經所紀載有關大洪水漲退紀實及如何造成二個人類世界的分野。

　　神創造天與地的過程(第二日及第三日) 如《創世記》1：6~10所記述：「神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」　神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。　神稱空氣為「天」。有晚上，有早晨，是第二日。　神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。　神稱旱地為「地」，稱水的聚處為「海」。　神看著是好的。」《創世記》2：5並記述：「野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來；因為耶和華　神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地，但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。」神將諸水之間填以空氣並將水分為上下，又將空氣以下的水及空氣以上的水分開了。大洪水的水量從何而來? 「空氣以上的水」該是最合理的推斷解釋了。

　　方舟已然建造完成，各種生活供給及物種也都準備齊全。現在激動人心的劇情正式開演，「耶和華對挪亞說：「你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。凡潔淨的畜類，你要帶七公七母；不潔淨的畜類，你要帶一公一母；空中的飛鳥也要帶七公七母，可以留種，活在全地上；因為再過七天，我要降雨在地上四十晝夜，把我所造的各種活物都從地上除滅。」挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。」(《創世記》7：1~5)。

　　總之，那是一個地球上第一個人類即將居住的世界天地景象，天上尚有一層「水」保護著這像是一個溫室的環境。洪水時期前的人從未經歷過「雨」。那些一直拒絕邀請進入方舟的不悔改和邪惡的人在看到大量的水滴從天而降，隨著風暴的肆虐，而感到驚惶害怕，「當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了」(《創世記》7：11)。「水」和「氵」部首不就像是水的噴泉升高到一定高處並向各個方向回落嗎？此字古體型式也描繪了水如預期的那樣，最常呈現垂直，而不是水平。

　　第一個人類居住的世界，因著人類的罪惡敗壞， 神決定以大洪水摧毀，天上的窗戶(保護水層)敞開了，大淵的泉源也都裂開了，如《創世記》7：6, 11~12所記述：「當洪水氾濫在地上的時候，挪亞整六百歲。當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了，四十晝夜降大雨在地上。」。「水勢浩大，在地上大大地往上長，方舟在水面上漂來漂去。水勢浩大，在地上共一百五十天。水勢浩大，在地上共一百五十天。」(《創世記》7：18,24)。大洪水過後，如《創世記》8：2所記述：「 淵源和天上的窗戶都閉塞了，天上的大雨也止住了。」 過了一百五十天後，方舟停在亞拉臘山上「七月十七日，方舟停在亞拉臘山上。」(《創世記》8：4)，但是在地上水乾到足以讓他們離開方舟之前要好幾個月。雨開始停下的一年零10天後，上帝始吩咐挪亞離開方舟。「到挪亞六百零一歲，正月初一日，地上的水都乾了。挪亞撤去方舟的蓋觀看，便見地面上乾了。到了二月二十七日，地就都乾了。」(《創世記》8：13~14)。但是此時世界已經變得面目全非，滿目瘡痍！美麗的樹木和植被都已消逝不見了，面前的是冰雪覆蓋的山脈，嶙峋的山脊和懸崖峭壁。大水退去後，湍急而渾濁的河水穿流在峽谷中，呼嘯的寒風吹襲著方舟。他們熟悉的地方已經消失，那片賞心悅目、蔥蔥郁郁、溫和宜人的土地已經被埋葬，取而代之的是一個荒涼、陌生和醜陋無比的地方。

　　有關這場大洪水淹沒及退去的時間，在聖經《創世記》第7~ 8章有詳實之描述，挪亞 600 歲的 2 月 17 日為聖經大洪水開始氾濫的開始日(D-day)，並以此聖經章節內容，1 個月皆以 30 天為計算單位，大抵大洪水淹沒整個亞拉臘山的時間為 5 個月(共 150 天)；而大洪水之後開始退去的時間也為 5 個月(共 150 天)，詳細之過程可以表ㄧ：舊約聖經洪水漲退紀實及圖一：大洪水淹沒及退去時間示意圖了解，並可以下表說明之。當挪亞 601 歲的 2 月 27 日，終於 神說可以出方舟，總計大洪水從D-day開始，共持續 1 年又 10 天(如前述，1 個月皆以 30 天為單位，共 370 天)。(註：大洪水後約 100 年，推測盤古大陸曾發生漂移及板塊變動，因此，雖然亞拉臘山目前最高標高為 5165 m，但亞拉臘山標高在大洪水時是否與現在等高，聖經並未記述，但推測其高度應為盤古大陸飄移推擠後造成。)

第一個人類世界的景象如今變得大水漫漫，異常荒涼，僅剩下挪亞義人夫婦及三個兒媳，因著信靠上帝救贖及方舟而躲過大洪水，於是人類開始進入第二個居住的世界天地裡，再開始繁衍生長。這場大洪水絕不是地區性的暴雨暴洪。事實上是一場大災難，延續了一年又 10 天，洪水淹沒至全地便花了 150 天時間；且之後光是要讓洪水逐漸消退至地土全乾及可步出方舟為止，就又共經過了 220 天的時間。因此，如果只是一場地區性洪水，挪亞又何須從 500 歲開始至 600 歲大洪水來時，花了將近 100 年時間去建造一艘巨大的方舟呢？從聖經大洪水的記述重點，可以條列如下：

　　由於 神所造之人類未能遵守祂的誡令而極端敗壞。 神的本意是要人做完美、聖潔的人，祂對人類所表現的邪惡和暴力萬分震驚！但 神基於憐憫又繼續容忍罪惡的人類120年，「 耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。」(《創世記》6：3)，這並非是說每個人都可長命百歲 120 歲，應該算說是人類做惡敗壞後最後的憐憫與通牒吧。但是當大洪水開始前， 神並非事前毫無預警地便讓突然發生，義人挪亞是用了百年的時間去建造方舟及向眾人發出警告，畢竟當時敗壞的人心，只當是鴨子聽雷，仍然毫不在意。最後，上帝只好行公義，將凡是在陸地上生活的、鼻孔有氣息及生命的活物，全都讓大洪水淹死了，只剩挪亞和他一家八口人，以及跟他們一起在方舟裡的各類動物們，得以在 1 年又 10 天後，仍然得以存活。

　　當大洪水開始時，天窗開啟連續降下大雨 40 天，到底天上的連續如汪洋般大雨是從何而來的呢？其實，《創世記》1：7~10 已有清楚記述：「　神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。」 因此當「將空氣以上的水」降下後，對地球的環境產生了重大巨變及影響。正如前所提內容所言，例如，人的壽命逐漸大幅度縮短了，宇宙輻射等對人體的影響損害加大了。還有的是，現在很多科學家據以推斷生物化石年代的碳-14等探測方式，其實，對大洪水前的生物之碳含量及衰變特性數據，因著二個世界大洪水前後環境條件的巨大差異，而實際都存有巨大變異及誤差也。

　　這場毀滅了人類第一個世界的大洪水，並非傳說，是挪亞和他一家八口人，及其後代子子孫孫生還者永遠不會忘記的，並一代一代以口說傳述或任何方式傳揚下去，直到今天。正如前有關亞當後裔編年史隱含的真理內容所言，大洪水前的世界確實是生養眾多的，例如，第 20 代後裔亞伯拉罕出生時，其第 10 代先祖挪亞曾同時存在(最多達十一代同存)；之後在世期間，最少亦應有七代同存(參專題系列 6 人類的起源(三)—亞當後裔編年歷史演義)。當時挪亞推算約已經 890 歲(挪亞共活 950 歲)。第 21 代後裔以撒(B.C. 1958) 在世時，曾與第 20 代後裔亞伯拉罕、第 19 代先祖他拉，及更早的第 14 代先祖亞法撒、第 13 代先祖沙拉、第 12 代先祖希伯，以及第 11 代先祖閃，同時存在不連續的七代同存；約當中國歷史的夏朝時期。因此，像是大洪水的經過非僅傳說，勢必清清楚楚地以口說傳述或是以漢文字等方式傳述，讓後代子孫都能紀念這攸關救贖至關重要且偉大的一天。

　　大洪水發生時曾淹沒整個亞拉臘山長達 5 個月；而大洪水之後開始退去的時間也長達 5 個月，雖然根據聖經合理推論，大洪水後約 100 年，盤古大陸曾發生漂移及板塊變動，因此，亞拉臘山標高在大洪水時是否與現在等高，聖經並未記述，但是那麼大量的水消退至何處呢？對，當然就在地層下，可提供人類各項灌溉用水及生命維持，尤其並讓居住在乾燥沙漠的人類及生命都得以繼續維持存活。因此，大洪水與大量積存於地層的遠古生物所轉化的石油及煤礦一樣，在大洪水過後的人類第二個世界，繼續留存供我們維持使用，並可據以開發成能源及提供人類各項日常所需，這些其實都是因人犯罪後，聖潔信實的上帝行公義後的恩典及憐憫。