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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
求道，
是人生中一輩子一次的人生大事，
有啟發自性、與佛結緣同行、渡化九玄七祖、脫離十殿閻君掌管、
超越生死等殊勝，使自己在身心靈修養路上，走在光明坦途。
在進行如此慎重莊嚴的儀式之前，
求道人需要有哪些準備呢？
包含：
1.吃素一天─學習彌勒佛慈悲。
2.功德費─兩百元
就像我師父講的，出家人前五年你要衝。其實不止前五年，以後也是一樣。要息諸緣務，好好用功。這要靠自己自覺，不要往外攀緣——「當急挫之」。那不往外攀緣的根本，就是要落實在修止觀。
我自小在宗門長大，一路以來都接受著最正統的修仙教育。和路邊的野路子需廝混拼殺不同，宗門有丹藥、有典籍，我只需要按部就班地修煉便能順理成章地突破，因此從小到大，我不是在閉關，就是在閉關的路上。
記得還小的時候，我問過許多前輩，為何要修仙？得到的答案都是要追求「道」，可道有好多種，有人說要長生
2024/05/17
我開始好奇我的過去世修行到什麼程度？
雖然我知道沒修好，不然我也不會在這裡😂
因為我的狀況目前有點跳級⋯⋯完全不符合循序漸進的邏輯，因為有一個大重點，我沒有保持固定的精進用功，沒有定課，那如果我有定課用功是不是可以縮短再縮短五年🤔？
不能以年齡來看，
2024/05/11
「道可道、非常道。」
沒有看過翻譯文
也突然懂得全意了
不禁屢屢回想禪七時，我認為說瘋癲話在哄我的果字輩法師對我說的每一句話都那麼比我還明白我的情況。
她說：「禪修是妳的法門，妳一定要繼續禪修下去。」
其實幾年前我在禪坐的深度安定中觀照到「自
友情提示：這一篇會比較硬菜，也是真東西，主要講述的是道教的歸空術─當你有一天，走到最後一步了，或者靠近那個關頭了，一個道人該怎麼做的秘本。
原作者是道門兩大派（正一、全真）雙棲的大高手，好比我們說現在的明星，什麼主持、唱歌雙棲之類的喔，好一位SSR、六邊形的道士，角色數值那是槓槓滴。
無逸不死道，放逸趣死路。
無逸者不死，放逸者如屍。～法句經21
[筆記]
不放逸與勤奮是涅槃之道。
所以，放逸就是去向死路。
所謂的不死之道，就是領悟和繼承一切生死經歷後，作出的最後選擇——涅槃。不死並非指肉體不死的那種物質狀況，而是指當一個人完全領悟一切經歷的過程時
老子說:「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」
但，不爭不是躺平啃老，是精進自己，不再與人爭論是非對錯。
不論是家庭工作，很多時候事緩則圓，不決定也是一種決定。當下若有情緒，任何決定都是錯。
經典中一段記載，引人深思。
「世尊，你如何渡過(輪迴的）暴流呢？
「朋友，不滯留也不掙扎，我便渡過暴流。
無涯子是一位明末清初的修道人，他自幼有出家之志，但因家道中落，未能如願。他在明朝滅亡後，不願為清朝效力，四處遊歷，尋找修道的機緣。他曾經拜訪過許多名山大川，參訪過許多高僧道士，但都沒有得到心中所求的真道。他漸漸感到失望和迷茫，不知道自己的人生目的是什麼。有一天，他來到了西湖...
這幾年正確來說，是這一年，開始反省反思內心之事情，與自己的對話增加後，有在想一件事情，出家？會是最終的路程嗎。
世間法就是佛法，那放下一切出家是不是正確的？還是說其實現在就是在修行的狀態？
讀了弘一法師的經歷，從紅塵到出家的過程，對自己來說，驚訝？還是感覺，都是有一種說不出來的感覺。
雖然平常
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
求道，
是人生中一輩子一次的人生大事，
有啟發自性、與佛結緣同行、渡化九玄七祖、脫離十殿閻君掌管、
超越生死等殊勝，使自己在身心靈修養路上，走在光明坦途。
在進行如此慎重莊嚴的儀式之前，
求道人需要有哪些準備呢？
包含：
1.吃素一天─學習彌勒佛慈悲。
2.功德費─兩百元
就像我師父講的，出家人前五年你要衝。其實不止前五年，以後也是一樣。要息諸緣務，好好用功。這要靠自己自覺，不要往外攀緣——「當急挫之」。那不往外攀緣的根本，就是要落實在修止觀。
我自小在宗門長大，一路以來都接受著最正統的修仙教育。和路邊的野路子需廝混拼殺不同，宗門有丹藥、有典籍，我只需要按部就班地修煉便能順理成章地突破，因此從小到大，我不是在閉關，就是在閉關的路上。
記得還小的時候，我問過許多前輩，為何要修仙？得到的答案都是要追求「道」，可道有好多種，有人說要長生
2024/05/17
我開始好奇我的過去世修行到什麼程度？
雖然我知道沒修好，不然我也不會在這裡😂
因為我的狀況目前有點跳級⋯⋯完全不符合循序漸進的邏輯，因為有一個大重點，我沒有保持固定的精進用功，沒有定課，那如果我有定課用功是不是可以縮短再縮短五年🤔？
不能以年齡來看，
2024/05/11
「道可道、非常道。」
沒有看過翻譯文
也突然懂得全意了
不禁屢屢回想禪七時，我認為說瘋癲話在哄我的果字輩法師對我說的每一句話都那麼比我還明白我的情況。
她說：「禪修是妳的法門，妳一定要繼續禪修下去。」
其實幾年前我在禪坐的深度安定中觀照到「自
友情提示：這一篇會比較硬菜，也是真東西，主要講述的是道教的歸空術─當你有一天，走到最後一步了，或者靠近那個關頭了，一個道人該怎麼做的秘本。
原作者是道門兩大派（正一、全真）雙棲的大高手，好比我們說現在的明星，什麼主持、唱歌雙棲之類的喔，好一位SSR、六邊形的道士，角色數值那是槓槓滴。
無逸不死道，放逸趣死路。
無逸者不死，放逸者如屍。～法句經21
[筆記]
不放逸與勤奮是涅槃之道。
所以，放逸就是去向死路。
所謂的不死之道，就是領悟和繼承一切生死經歷後，作出的最後選擇——涅槃。不死並非指肉體不死的那種物質狀況，而是指當一個人完全領悟一切經歷的過程時
老子說:「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」
但，不爭不是躺平啃老，是精進自己，不再與人爭論是非對錯。
不論是家庭工作，很多時候事緩則圓，不決定也是一種決定。當下若有情緒，任何決定都是錯。
經典中一段記載，引人深思。
「世尊，你如何渡過(輪迴的）暴流呢？
「朋友，不滯留也不掙扎，我便渡過暴流。
無涯子是一位明末清初的修道人，他自幼有出家之志，但因家道中落，未能如願。他在明朝滅亡後，不願為清朝效力，四處遊歷，尋找修道的機緣。他曾經拜訪過許多名山大川，參訪過許多高僧道士，但都沒有得到心中所求的真道。他漸漸感到失望和迷茫，不知道自己的人生目的是什麼。有一天，他來到了西湖...
這幾年正確來說，是這一年，開始反省反思內心之事情，與自己的對話增加後，有在想一件事情，出家？會是最終的路程嗎。
世間法就是佛法，那放下一切出家是不是正確的？還是說其實現在就是在修行的狀態？
讀了弘一法師的經歷，從紅塵到出家的過程，對自己來說，驚訝？還是感覺，都是有一種說不出來的感覺。
雖然平常