莫與三季人爭辯
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「三季人」這個故事在大陸上廣為流傳，據說是從孔子的老家山東曲阜這個地方流傳出來的，雖然故事牽涉到孔子，但好像與真實的孔子無關，也並非論語裡所記載，是真是假不得而知，但故事的內容卻是發人省思，這也是我在春節期間於網路上看到的一則故事，蠻有意思的，也頗有含義，和你分享。
一天，孔子的弟子子貢在打掃庭院，不久來了一個全身穿綠衣的人，此人問子貢說：你是孔子的弟子嗎？
子貢很驕傲地答道：是啊。
綠衣人說：那你懂的東西應該不少嘍？
子貢雖然有些納悶，但也不想讓人小瞧了：應該是吧。
綠衣人接著問道：那我就問你一個很簡單的問題，你知道一年有幾個季節嗎？
子貢一聽這麼簡單的問題，因此不屑地答道：當然是四個季節，這誰都知道。
綠衣人亦露出輕蔑的態度道：不對，是三個季節。
子貢也不甘示弱：你才不對，怎麼會是三個呢。
兩個人為此爭論不休。
綠衣人隨即出了個主意說：那好，咱們也別吵了，找個人來評評理，如果是三個季節，你給我磕三個響頭，如果是四個季節，我給你磕三個響頭，如何？
子貢一聽，滿口答應道：行，就這麼辦。
恰巧這時孔子從屋內出來，子貢趕緊上前去請教老師。
孔子上下打量了綠衣人一下，就對子貢說道：沒錯，確實是三個季節，你輸了。
子貢一臉無法置信的表情望著老師，心裡滿是疑惑，可是也不敢問，只好乖乖地給綠衣人磕了三個響頭，綠衣人這才滿意地走了。
子貢甚是不解的問孔子，為什麼是三季，這和你平常所教導的不一樣啊，這一年到底應該是幾季啊？
此時孔子答道：四季。
子貢更是不解地問：怎麼這時又和剛才不同了呢？
孔子繼而說道：你沒發現方才那人一身綠衣、面容蒼老，他分明就是田裡的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只經歷過春、夏、秋三季，哪裡見過冬天？所以在他的認知裡，根本就沒有「冬季」這個概念。你跟這樣的人就算爭上三天三夜也不會有甚麼結果的。你若不順著他說，他能這麼爽快就走嗎？說完，子貢終於明白了。
這個故事或許不是真實的，但從故事的含義裡，影射出孔子不愧是一代宗師，用一個簡單通俗的小故事，把一個為人處世的大道理講述清楚。人生在世對於有些人，你永遠都不要和他們爭論，也不要試圖去說服他們，即便你是對的、講述的是事實也一樣。因為很多人由於自身條件的限制，永遠無法理解你所說的，就像螞蚱不知道有冬季一樣。
類似寓言中這樣的三季人，從古至今一直存在著，這讓我想起念書時上國文課所讀到的「夏蟲語冰」、「井蛙語海」、「以管窺天」等故事，有異曲同工之妙。遇到這樣的三季人最好的方式就是保持距離、以策安全，有多遠就離多遠吧。
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“你明天起床後亞鵬會帶你去劍庫，只是不知道他會隨便給你一把劍還是幫你做一個，抹額的話一般來說是你已經把許門見法學精通了的人才有配戴的資格，算是一種地位的象徵，當然許承楠例外，我並不知道門主這麼做的用意是什麼，或許是想為你撐腰吧!你有抹額後，你就會有屬於自己的劍，像我的劍名叫閎靈，燁鑫的是叫扶落……
不知是不是看到許博澄從我身後過來，眾人才紛紛走來。
“你好，我叫裴亞鵬，你叫什麼名字?”一個似乎十五六歲的男生跑到我面前向我說話，“我叫許凝崎”我說，“你為什麼會想來許門，我告訴你這裡是用實力說話，你太弱的話會被欺負的”他雙手叉腰的說……
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卡蜜拉是在本作中第四位帶給昴成長的大罪魔女。在性格上塑造較為平板的她重要性在於其能力的象徵意義。
在本作中，密涅瓦是第三位帶給昴成長的大罪魔女。在受歡迎的外表與個性外她的性格中也帶了一份扭曲。本文在分析此角色的同時也希望能讓讀者思考真正的善與惡究竟如何定義。
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