100部世界名著裏最經典的一句話
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- 神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。（《荷馬史詩》）
- 生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。（《哈姆雷特》）
- 善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。（《浮士德》）
- 認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。（《隨筆集》）
- 你以爲我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這麼做，可我們在精神上依然是平等的。（《簡·愛》）
- 大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照着孩子的想法生活。（《童年》）
- 你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到慾望的最高峯。（《高老頭》）
- 我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，後來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因爲我不過是個蝨子，和所有其餘的人一樣。（《罪與罰》）
- 你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。（《堂吉訶德》）
- 我並不願意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只願我們永遠不分離：如果我有一句話使你今後難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧！（《呼嘯山莊》）
- 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。（《安娜·卡列尼娜》）
- 唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院！（《神曲》）
- 將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。（《傲慢與偏見》）
- 鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份裏，鐘聲裏也總帶有秋天的味道。（《喧囂與騷動》）
- 一個人並不是生來要被打敗的，你儘可以把他消滅掉，可就是打不敗他。（《老人與海》）
- 當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什麼亂子來啊。（《套中人》）
- 麪包！麪包！我們要麪包！（《萌芽》）
- 我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。（《拜倫詩選》）
- 愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。（《兒子與情人》）
- 暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖！（《海涅詩選》）
- 自己的行爲最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。（《僞君子》）
- 這時一種精神上的感慨油然而生，認爲人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎佔了其中絕大部分。（《歐·亨利短篇小說選》）
- 歷史喜愛英勇豪邁的事蹟，同時也譴責這種事跡所造成的後果。（《神祕島》）
- 整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作“夫人”，現在卻簡單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是爲着什麼，彷彿她從前在評價當中爬到了某種地位，現在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是可羞的。（《羊脂球》）
- 如果冬天來了，春天還會遠嗎?（《雪萊詩選》）
- 我明白了，我已經找到了存在的答案，我噁心的答案，我整個生命的答案。其實，我所理解的一切事物都可以歸結爲荒誕這個根本的東西。（《噁心》）
- 世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，爲孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。（《湯姆叔叔的小屋》）
- 當格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在牀上變成了一個巨大的跳蚤。（《變形記 》）
- 當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混爲一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而爲一一樣。（《追憶似水年華》）
- 人與人之間，最可痛心的事莫過於在你認爲理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。（《巨人傳》）
- 現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這纔是您本身，纔是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在於別人身上的您的生命。（《日瓦戈醫生》）
- 美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。（《培根論說文集》）
- 親愛的艾妮斯，我出國，爲了愛你，我留在國外，爲了愛你，我回國，也是爲了愛你！（《大衛·科波菲爾》）
- 強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。（《陰謀與愛情》）
- 在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因爲就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。（《十日談》）
- 只要你是天鵝蛋就是生在養雞場也沒什麼關係。（《安徒生童話》）
- 就投機鑽營來說，世故的價值永遠是無法比擬的。（《死魂靈》）
- 誰都可能出個錯兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯。（《好兵帥克》歷險記）
- 我們經歷着生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什麼價值呢？（《不能承受的生命之輕》）
- 他發現了人類行爲的一大法則，自己還不知道------那就是，爲了要使一個大人或小孩極想幹某樣事情，只需要設法把那件事情弄得不易到手就行了。（《湯姆·索亞歷險記》）
- 對於有信仰的人，死是永生之門。（《失樂園》）
- 有一個傳說，說的是有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽。（《荊棘鳥》）
- 離開一輩子後，他又回到了自己出生的那片土地上，從小到大，他一直是那個地方的目擊者。（《尤利西斯》）
- 同上帝保持聯繫是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。（《第二十二條軍規》）
- 在甜蜜的夢鄉里，人人都是平等的，但是當太陽昇起，生存的鬥爭重新開始時，人與人之間又是多麼的不平等。（《總統先生》）
- 開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。（《基督山伯爵》）
- 離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習。（《泰戈爾詩選》）
- 悲傷使人格外敏銳。（《約翰·克里斯朵夫》）
- 我在女人跟前經常失敗，就是由於我太愛她們了。（《懺悔錄》）
- 她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧濛濛的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。（《包法利夫人》）
- 我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。（《草葉集》）
- 倘若你能使你的心時常讚歎日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少於你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。（《先知》）
- 現在我住在波勒茲別墅，這裏找不到一點兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這裏再沒有別人，我們死了。（《北迴歸線》）
- 豔陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。（《源氏物語》）
- 那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個相貌平凡的人最難以讓人辨認—樣。（《福爾摩斯探案集》）
- 你有一處建在房子裏面的小池塘嗎?在那個小池塘裏，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。（《昆蟲記》）
- 不要向井裏吐痰，也許你還會來喝井裏的水。（《靜靜的頓河》）
- 我看到了各個民族彼此敵視，而且默默地，無知地、愚蠢地、甘心地、無辜地在互相殘殺。我看到了世界上最聰明的頭腦還在發明武器和撰寫文章，使這種種敵視和殘殺更爲巧妙，更爲經久。（《西線無戰事》）
- 這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。在島村看來，這又是介於夢幻同現實之間的另一種顏色。（《雪國》）
- 一個人只要有意志力，就能超越他的環境。（《馬丁·伊登》）
- 站在痛苦之外規勸受苦的人，是件很容易的事。（《被縛的普羅米修斯》）
- 感情有理智根本無法理解的理由。（《月亮和六便士》）
- 世界上一切好東西對於我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。（《魯濱遜漂流記》）
- 每當太陽西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經開墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。直到現在我才知道，在衣阿華，小夥子們總是不停地騷動喧鬧，因爲是那片土地使他們如此無法平靜。（《在路上》）
- 在與法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動物飢寒時的需要，更簡單地用一個字表示，便是“欲”。（《紅與黑》）
- 上天讓我們習慣各種事物，就是用它來代替幸福。（《葉甫蓋尼·奧涅金》）
- 一個人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監獄裏過上一百年。（《局外人》）
- 往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會，那裏準備好了一切。（《美國的悲劇》）
- 唸書不能增添智慧。（《痛症樓》）
- 不管我活着，還是我死去，我都是一隻牛虻，快樂地飛來飛去。（《牛虻》）
- 一個人把他整個的一生都押在“女人的愛”那一張牌上頭賭博，那張牌輸了，他就那樣地灰心喪氣，弄得自己什麼事都不能做，這種人不算一個男人，不過是一個雄性生物。（《父與子》）
- 這個家庭的歷史是一架週而復始無法停息的機器，是一個轉動着的輪子，這隻齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉下去。（《百年孤獨》）
- 現在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個——至少我要學做一個人。（《玩偶之家》）
- 天才和我們相距僅僅一步。同時代者往往不理解這一步就是千里，後代又盲目相信這千里就是一步。同時代爲此而殺了天才，後代又爲此而在天才面前焚香。（《侏儒的話》）
- 遭受苦難的人在承受痛楚時並不能覺察到其劇烈的程度，反倒是過後延綿的折磨最能使其撕心裂肺。（《紅字》）
- 人最寶貴的是生命，生命屬於人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無爲而羞恥。這樣，臨終前他就可以自豪地說：“我已經把自己整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——爲人類的解放而奮鬥。”（《鋼鐵是怎樣煉成的》）
- 凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。（《德伯家的苔絲》）
- 凡是想依正路達到這深密境界的人應從幼年起，就傾心向往美的形體。（《文藝對話錄》）
- 友誼就是一切。友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號。千萬別忘記這一點。（《教父》）
- 已經活了七十二歲，依然像是昨天的事：居民點的林陰小路，在歇晌的時間，白人居住區，道旁開滿金風花的大街，闐無行人。（《物質生活》）
- 我明天回塔拉再去想吧。巳那時我就經受得住一切了。明天，我會想出一個辦法把他弄回來。畢竟，明天又是另外的一天呢。（《飄》）
- 盲目可以增加你的勇氣，因爲你無法看到危險. （《格列佛遊記》）
- 本人系療養與護理院的居住者。我的護理員在觀察我，他幾乎每時每刻都監視着我：因爲門上有個窺視孔，我的護理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍眼睛的我。（《鐵皮鼓》）
- 每當我追溯自己的青春年華時，那些日子就像是暴風雪之晨的白色雪花一樣，被疾風吹得離我而去。（《洛莉塔》）
- 寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。（《巴黎聖母院》）
- 很多年以前，那時我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什麼好混的了，乾脆下海吧，去在我們這個世界上佔絕對面積的大海里逛逛吧！ （《白鯨》）
- 我一貫追求的是：在人的肉體與幻想允許的範圍內，獲得最大限度的真誠和信任，以及對所有的一切儘可能長久的保證。（《鏡中微瑕》）
- 這裏有一種無處投訴的罪行。這裏有一種眼淚不足以象徵的悲哀。這裏有一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺。（《憤怒的葡萄》）
- 起來，飢寒交迫的奴隸！起來，全世界受苦的人！ （《國際歌》）
- 我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡乾的就是這個。（《麥田裏的守望者》）
- 獲取一顆沒有被人進攻的經驗的心，也就像奪取一座沒有守衛的城池一樣。（《茶花女》）
- 他不知道那個夢已經丟在他背後了，丟在這個城市那邊那一片無垠的混沌之中不知什麼地方了，那裏合衆國的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。（《了不起的蓋茨比》）
- 四月最殘忍，從死了的土地滋生丁香，混雜着回憶和慾望，讓春雨挑動着呆鈍的根。（《荒原》）
- 世間的一切虛僞，正像過眼雲煙，只有真理纔是處世接物的根據。虛僞的黑暗，必爲真理的光輝所消滅。（《一千零一夜》）
- 下面玩什麼花樣呢?（《發條橙》）
- 昨晚，我夢見自己又回到了曼陀麗莊園。（《蝴蝶夢》）
- 我不能想像這樣一個人，他認爲開棋的時候先走馬而不是先走卒對他來說是英勇的壯舉，而在象棋指南的某個犄角里占上一席可憐的位置就意味着聲名不朽，我不能想像，一個聰明人竟然能夠在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思維能力都獻給一種荒誕的事情——想盡一切辦法把木頭棋子王趕到木板棋盤的角落裏，而自己卻沒有發狂成爲瘋子。（《象棋的故事》）
- 咱（za）家是貓。名字嘛……還沒有。（《我是貓》）
- 挺起英勇的胸脯前進！看，無數的旗幟滿天飛舞I誰在那裏向右轉?向左！向左！向左！ （《馬雅可夫斯基詩選》）
- 水裏照出的是自己的臉，內心反映的是自己的爲人。（《聖經·舊約》）
看完世界名著經典的一句話，你有何感想？努力吧，你會有精彩的人生！
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
可能包含敏感內容
對於困住自己、活得不好，就不願意接受美好的人，還要他相信命運，確實很殘酷，但這不妨礙命運存在的事實。 即便物質條件差、生活水平低，但卻能享受生命的時刻，亦所在都有，而只要能享受著生命，活在這一刻，我們就在命運裡。
如果說，生命中沒有偉大靈魂的存在，
我們真的能看見彼此的善良跟溫柔嗎？
如果說，我們害怕失敗、害怕讓他人受傷，害怕被發現自己很奇怪、很怯懦，
害怕被發現自己很無聊、很普通，害怕被發現自己其實心裡有很多的生氣，
那麼⋯⋯
我們還值得被愛嗎？
到底，怎麼樣的人值得被愛呢？
如果今天
本文分享了《牧羊少年奇幻之旅》中的一些經典短句，藉此激勵讀者尋找內心的寶藏，放下恐懼，勇敢追求夢想。文章充滿睿智的啟發，讓人不禁一讀再讀，推薦讀者花點時間閱讀完整文本。
悟真看到了這樣的故事：愛眼前的人究竟有多難？聽到了不能愛的聲音。對於愛情的解讀，慈悲是一種奢侈。對於夢想的解讀，內需非特有定律。愛天下以愛眾生為根本。不以自身有無做比較，你難道看不到我的苦衷難處，世界對女人的不公平不是從我這裡開始，也不是從我這裡終結。
小太陽看到這樣的故事：天下與美人之爭，你還是
《女孩別再道歉了》這本書用一句話來說就是：建國皇帝寫的歷史書。很多吹捧自己有多棒、妳應該要怎麼樣做，很諷刺，她主軸是希望女孩不要被世俗眼光枷鎖，但她從書名就先排它，把女生獨立出來了。我一直認為真正的公平應該是不分男女，女孩有焦慮，憑什麼男孩不會有？！
但是，詩真的是最危險的活動嗎？荷爾德林曾寫道：「從前我能歡呼關於我們周身遭際的一個新真理，一個好觀點；現在我卻擔心，我最終不能勝任，就像古老的坦塔羅斯，他從諸神那裡所獲得的，遠超過了他能消化的。」
天道不仁慈，但也許有什麼東西比這天道更為可貴，那就是同情和愛，對此我已經忘記了，忘記了。──赫拉巴爾《過於喧囂的孤獨》
人類面對痛苦時，經常逃避現實，但只有勇敢面對現實和死亡，才能獲得真正的自由。通過《魔法公主》中的故事，我們思考了面對現實的力量，勇敢接受命運安排，才能生出澄淨的力量。
這是一個俗濫的故事，但我們明知道「濫」與「爛」的差別。以湯瑪斯為中心的通俗其實是身為人類的真實，只是一旦轉換角色成為馬丁或阿嘉特，甚至是個旁觀者，便太容易做出道德批判，就像<世界上最爛的人>一樣，然而是人類天性注定了我們永遠不夠好，讓所謂的「爛」成了假議題，即使如此，造成傷害是沒有任何藉口的，只能償
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我們真的能看見彼此的善良跟溫柔嗎？
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我們還值得被愛嗎？
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但是，詩真的是最危險的活動嗎？荷爾德林曾寫道：「從前我能歡呼關於我們周身遭際的一個新真理，一個好觀點；現在我卻擔心，我最終不能勝任，就像古老的坦塔羅斯，他從諸神那裡所獲得的，遠超過了他能消化的。」
天道不仁慈，但也許有什麼東西比這天道更為可貴，那就是同情和愛，對此我已經忘記了，忘記了。──赫拉巴爾《過於喧囂的孤獨》
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這是一個俗濫的故事，但我們明知道「濫」與「爛」的差別。以湯瑪斯為中心的通俗其實是身為人類的真實，只是一旦轉換角色成為馬丁或阿嘉特，甚至是個旁觀者，便太容易做出道德批判，就像<世界上最爛的人>一樣，然而是人類天性注定了我們永遠不夠好，讓所謂的「爛」成了假議題，即使如此，造成傷害是沒有任何藉口的，只能償