文摘與感想！臺灣教育4大問題》成大教授 蘇文鈺：任教多年，我很明顯意識到，學生表達能力一年不如一年了....
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文摘（https://bit.ly/3HE7X6N）
一、只學「有用」的學問---整個社會都在強調「效用」時，反映的是一種短視的價值觀。我現在付出的（學習的），要在短期內有回報（進入好的學校、得到好的工作）
二、不培養無法測量的能力----我們的教育太在乎紙筆測驗，其他無法用分數量化、沒有標準答案的能力，因為長期被升學制度忽略，家長及學生也就無心下功夫培養。這樣的結果，就是凡不能標準化測量的事物，都可能被孩子們冠上一句：「不公平！」的抱怨。他們抱怨工作分配不公平、教授給分不公平、就業機會不公平。凡是不順心意者，皆可以冠上「不公平」的名號，然後為自己的失敗找到藉口。
三、製造相互排擠的世代---說到競爭，台灣真是一個最矛盾的國家。我們的制度表面上要大家合作，教科書中不是充滿了各種「團結力量大」的故事嗎？然而，骨子裡卻是用競爭讓所有人變得貪心又自私。
四、教育不該為教育以外的目的服務---在我看來，奉行資本主義的台灣長期被有錢人綁架。富人想要賺得更多的財富，所以逼迫政府制定一些符合他們利益，把人變成生產工具的政策，讓教育有效率地幫業界培養人才，這使得我們的學科分類很制式、很細瑣。
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感想
同意上述的看法。
在台灣，大學變成了職業訓練所。每個人在填志願時，幾乎都是以前為考慮點，錢多錢少，就是志願的順序。在台灣，普通大學和科技大學基本上是沒有什麼差別，都是職業訓練所。所以，臺灣的教育改革很難成功。到推回去，因為要「錢多」所以要伊甸園，要第一志願，因為進了這些大學和科系就是錢多的保證。因為要進這些「大學和科系」所以高中就要上「明星高中」，因為明星高中是上明星大學和科系的保障。要上明星高中，就要上明星國中或私立中學。所以就一直考試考試考試。
想起了這個圖
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你的興趣是什麼？沒有人在乎！最後，當事人也不在乎。（有錢就好）
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記得筆者曾經被一位朋友形容：「你這個人真的懂得語言藝術，總能夠將沒趣的東西說成有趣，欺騙別人入局。」當然，朋友只是跟筆者戲言，但如果懂得一點心理學，我們就會明白其實語言的確是能夠改變人們心理想法的重要工具。
以下是香港兩間點心店的餐牌，大家先參看一下，然後告訴筆者認為那間餐廳比較
很多人會來到PM，應該是聽說在此「寫文、按讚就能賺錢」。但貓貓自認它有幾大優勢/功能值得我感謝. (互相交流啦)
我想錫蘭所指出的是，自智慧型手機開始普遍、人們對社群應用程式的依賴與著迷遠比網際網路剛興起的過去數十年還來得深，「媒體」發覺到了「快而且要短」的資訊需求，進而開始了爭奪流量的網路現象。
這篇，聊聊《雙語國家狂想》這一本書中看到的一句話：
『台灣缺的不是語言能力，缺的是理性和價值。』
但我選擇只保留前面一句，因為我只能確定前面一句話，卻無法確定後面那句話！同時我自己也對後面那一句的有所猶豫，所以這一篇內容，只會針對前半句的『台灣缺的不是語言能力。』
我們是一群今年小朋友從彩虹屋畢業的家長。這篇文章集結了我們這群家長的見證。在這裡，每一個家庭出一個代表，寫下對以下兩個問題的回答。
1. 當年為何選擇彩虹屋？
2. 小朋友畢業了，回想種種，您對彩虹屋的感想與評價。
誇飾，又稱誇張，是一種修辭方法。語言和文學中，將客觀之人、事或物的特點，透過主觀情意，故意用誇大鋪張地渲染與鋪飾描述的手法，使它與真正的事實相差很遠，以加深讀者的印象上，這種修辭技巧稱為「誇飾」。
Freire 在第二章中談到了「囤積式 (Banking) 教育」與「提問式教育」的概念與比較。在囤積式教育中，教師和學生的關係是上對下的，並且由教師來決定課堂中的學習內容、目標、進行方式。在提問式的教育場域中，師生間的權力不對等關係被打破，雙方透過平等的對話、溝通，一同建立起學習內容與方向。
台灣的民主，到底算不算鞏固的民主政體？這也許見仁見智，但至少，按照胡安・J・林茨（Juan J. Linz）和阿爾弗萊德・斯泰潘（Alfred Stepan）在他們合著的《民主轉型與鞏固的問題》一書中訂定的標準，答案是否定的。而否定的理由，值得台灣致力於民主鞏固的年輕世代參考與借鑑。
,公視所製作的著名劇集《你的孩子不是你的孩子》，在上月剛獲得金鐘獎十四項獎項提名，筆者藉由這齣劇裡出現的「對話」、「鏡頭」、「故事性」來詮釋教育體制出現的問題，但也因為劇中只有提出問題，而沒有給出解答，此處也以筆者的視角給予想法。
這篇還是要談點教育的東西，雖然感覺有點硬，但筆者盡力做到可以讓每個人都看得懂的狀況，雖然這樣寫會失去一些原意，或是有扭曲的嫌疑，但筆者還是認為，總比沒幾個人看得懂好。
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