作家？ 神棍？ 有差嗎？
閱讀時間約 3 分鐘
身為泰迪熊教的新任教皇，第一個重要任務就是傳教。現在，我先來擬一份教義。
首先——無法妥協的第一條
信教者是 人。信泰迪，得人生。
再來的問題特別棘手，這幾乎關係著整個宗教是否存在——凡是個宗教，都得立個神嗎？以無神論做為教義，這還算是宗教嗎？若沒有神，我如何提供信眾心靈的依托呢？
再來的問題特別棘手，這幾乎關係著整個宗教是否存在——凡是個宗教，都得立個神嗎？以無神論做為宗教教義，這還算是宗教嗎？若沒有神，我如何提供信眾心靈的依托呢？
我不能塑造自己成神話，否則我就不是人。更嚴重的問題是——神自己得信教吧？
這宗教的神，要當自己是人！？
矛盾了嗎？祂還是神嗎？
神在哪裡？什麼是神？
文字遊戲我最不擅長了，抽絲剝繭倒是可以練習。先來造句。
- 神，是造物者？也是破壞者？
- 神，是規範制定者？又是執行規範者？
- 神，無所不在？又無所不能？
- 總之神總可以做到一些神奇的事？
哇！簡直腦洞大開！除了在你自己腦海裡想像的一切祂無所不能，又怎麼可能令你心想事成呢？
神不存在嗎？或問，神該如何存在？
你心目中的神，究竟多厲害，終究取決於你能想像的範疇。造神的人，自己而已，祂只存在於自己腦海裡。
幼童認為父母或照顧者很神，只是因為自己做不到，求助父母如同求神問卜。迷信徒想藉信仰成事，同一個道理。
身為一位傳教士，我可以告訴你：我們泰迪熊教是有神的，而且很多神。
到此為止，我們第二條教義終於誕生了——
我是人，而且我是自己的神。
只是這個神並不神聖，也不偉大，甚至容易迷惘。
因為顯然地，我們是人，當然不夠神。但我們心中的神，會進步，會成長。當我們有了新視野、新技能，當我們自身想法與能力跟上了自我期許的腳步，對我們自己而言，豈不是無所不能？
神，只是想法而已，是自己心中的信念，是自己對世界的理解，是自己躍動於腦海的想像。但換句話說，就只是自己狹隘的見解。
正因為人們容易迷惘，所以期待指引，可是自己的神都迷惘的話，又如何能指引自己？
我們究竟想在宗教（信仰）裡找什麼？
我們真的在找一個指引嗎？道德的最高標準？人生的完美路線？就算有，我們就做得到了？
還是找一個怪罪的對象？事情不順利的出氣口？（有人騙我「善有善報，惡有惡報」我做了善事怎麼走路會跌倒？）如果我們有所依循，事情不順利就沒有自己的責任了？我想不是的，只是不會有很大的罪惡感罷了。犯錯所在難免，即使我們不需要責怪自己，但「我們的周遭的人可能會」這種感覺使我們心情總是受到罪惡感影響。（我們可能需要反省，但責難只是令人沮喪。）
還是為了維持聯繫？家人/朋友的信仰？你有信仰嗎？你為什麼信仰呢？家人/朋友的信仰和你真的相同嗎？
泰迪熊教的造神運動其實還沒完成，也沒有完成那一天。
追逐信仰，追逐神，我們真正希望的只是自己的想法和心情能接上我們的生活罷了。人生指引？減少罪惡感？傾訴的對象？這些只是附加效果。
為了讓自己想法足夠支持自己的需要，我們勢必要砥礪自己心中的神。而我們能依賴的絕不是只有自己，既然每個人心中都有神，我們當然可以求助他人。
所以最後一條教義出來了——
任何的迷惘，只是還沒找到一個自己能接受的想法罷了。快找出自己的迷惘，和他人聊聊吧！
泰迪熊教願傾聽你的迷惘，和大家一起找你需要的解答。
你好，我是熊弟弟，我是一個神棍作家，歡迎加入泰迪熊教。
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