二十四節氣之『夏至』

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2022年6月21日,對應二十四節氣,是第十個順位『夏至』。
夏至是盛夏到來的季節。我國在很早很早以前,就有數九的習俗,因為將冬至與夏至後的各八十一天,分為九個段落,每個段落有九天,所以分稱為冬九九與夏九九。在不同朝代、不同地區,都出現了朗朗上口的數九俗諺流傳。
明代謝肇淵‧寫夏至
諺語:【九九歌】
一九二九,扇子不離手;三九二十七,冰水甜如蜜;四九三十六,汗出如沐浴;五九四十五,頭戴秋葉舞;六九五十四,乘涼入佛寺;七九六十三,床頭尋被單;八九七十二,思量蓋夾被;九九八十一,階前鳴促織。
咦?像不像在背九九乘法表呀!既是俗諺,幾經流傳,也有後人會加以修飾,因此你、我所獲得的資訊,興許會有幾字誤差,就別太計較了。
唐代韋莊‧寫夏至
詞牌:【菩薩蠻】-- 勸君今夜須沉醉
勸君今夜須沈醉,尊前莫話明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。
須愁春漏短,莫訴金盃滿。遇酒且呵呵,人生能幾何!
雖說寫的是主人深情深意勸酒詞,但又何嘗不是自己心中有苦思;只得勸君更盡一杯酒,與爾同銷萬古愁;再有多少煩心事,且舉酒杯醉方休!
蒔緣‧寫夏至
詞牌:【一七令】
炎。
夏至,焚天。
珠簾捲,夜短殘。
蛙鳴噪噪,冷雨纖纖
飄香唯晚玉,對飲有酣仙。
醉臥荷塘望月,慵慵懶懶慚慚。
何時識得人情淡,夢去星星笑我憨。
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一詩暢飲一杜康 吟詩訪英雄 一詞入境一風月 填詞尋美人 漫步唐詩宋詞 翻滾古今風華
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江城春望是鹿港八景之一,賞的就是從鹿港市街,遠望之萬戶樓台。江城意指鹿港是靠海小鎮,居高遠望四周,便有萬家燈火映江城、鹿水集城春在望、鹿城猶存古街意、高樓林立氣象佳、聖母宮前商家旺、戶戶比鄰好相守,一片朝氣蓬勃繁華景象。 思江城,憶江城。 鹿港陳年往事聽,卻難攜手耕。 落霞熒,倦鳥鳴。
有人說:意樓是鹿港版的「蝴蝶夫人」,閣樓、楊桃樹、圓窗合唱著「望你早歸」的「青春悲喜曲」。 但也有人說:意樓有很多故事跟鹿港發展史有關,它見證鹿港的發展;但是 關於尹娘在意樓中獨守空閨,日日對望搖曳的楊桃樹,抑鬱而終,淒美神秘的故事,並非屬實。 對於過往,我們純欣賞所留下來的、看得見的吧!
改命逆天爭鬥,醉一場茫一晝。 神撒落針鞭,風渡遠孤桐扣。 參透,參透,殘月伴圓心漏。 就像一隻跌進蜘蛛網的蟲子,難辨認逃生出口,就算有了逃生方向與目標,被黏住的手腳也是舉步維艱,難以脫困。 如果將自己的人生,活成像蟲子一樣,哀,難解!
2022年6月6日,對應二十四節氣,是第九個順位『芒種』。 芒種應時節氣的意義為:稻子已結實成「種」,而結實的榖粒上長出了細芒。(當然節氣的徵象觀測,還是會因地區、環境的改變有些許誤差)。芒種一到,天氣逐轉為乾熱,有的地區進入梅雨時期、有的地區則頻頻出現雷陣雨。 南宋陸游‧寫芒種 北宋賀鑄‧寫芒種
炎熱的夏季,很多地方都有一個重要的民俗節日活動,就是端午節:賽龍舟、立蛋、取午時水、包粽子等等。雖然現代人的食物已無匱乏,想吃什麼隨時都有,所以端午吃粽子再也不是那麼多人的期待;今年更因疫情影響,許許多多的活動也都暫緩或者直接取消。 『龍舟競渡』 五月五,是端午, 福鹿溪畔擂戰鼓;
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