2013/2/23 良因法師格言法談
｢何謂至行？曰：庸行。何謂大人？曰：小心。｣
為何真正的修行人，都保持低調、且戒慎恐懼的態度？如同蕅益大師開示：「須將無始虛妄濃厚習氣盡情放下，放至無可放處，淡性自得現前。」
良因曰：
也就是說，
只有放下對世間的濃烈執取，
淡至無可淡處，
掃蕩一切迷雲時，
天真爛漫之自性，方能徹底顯現。
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《禪林寶訓》
2014.11.05 良因法師 隨筆
湛堂曰:
祖庭秋晚①，林下人②不為囂浮者，固自難得。
昔真如住智海。嘗言在湘西道吾時，眾雖不多，猶有老衲數輩，履踐此道。
自大溈③來，此不下九百僧，無七五人會我說話，予以是知得人不在眾多矣。
《實錄》
【注釋】
②林下人：指叢林中人。
【演蓮法師譯
《禪林寶訓》
2014.10.29 良因法師 隨筆
湛堂準和尚，初參真淨。常炙燈帳中看讀。
真淨呵曰：「所謂學者，求治心也。學雖多而心不治，縱學而奚益？
而況百家異學，如山之高，海之深，子若為盡之？
今棄本逐末，如賤使貴，恐妨道業。
直須杜絕諸緣，當求妙悟。
他日觀之，如推門入臼，故不難矣。」
【演
《禪林寶訓》
2014.10.28 良因法師 隨筆
真淨聞一方有道之士化去①。惻然嘆息，至於泣涕。
時湛堂②為侍者，乃曰：「物生天地間，一兆形質，枯死殘蠹④，似不可逃，何苦自傷？」
真淨曰：「法門之興，賴有德者振之。今皆亡矣。叢林衰替，用此可卜？」
《日涉記》
【注釋】
【演蓮法師譯文】
良因贊曰：
《禪林寶訓》
2014.10.27 良因法師 隨筆
真淨謂舒王曰：
「日用是處力行之，非則固止之。
不應以難易移其志。苟以今日之難，掉頭弗顧，安知他日不難於今日乎。」
《日涉記》
【演蓮法師譯文】
真淨禪師對王安石說：
「在日常生活中，凡是合情合理的事，便要盡心盡力去做，若是不合情理的事則應堅決停止
《禪林寶訓》
2014.10.23 良因法師 隨筆
真淨住建康①保寧，舒王②齋襯素縑。
因問侍僧：「此何物？」對曰：「紡絲羅。」
真淨曰：「何用？」侍僧曰：「堪做袈裟。」
真淨指所衣布伽黎曰：「我尋常披此，見者亦不甚嫌惡。」
即令送庫司估賣供眾。其不事服飾如此。
《日涉記》
【注釋】
【演蓮法師譯文
《禪林寶訓》
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湛堂曰:
祖庭秋晚①，林下人②不為囂浮者，固自難得。
昔真如住智海。嘗言在湘西道吾時，眾雖不多，猶有老衲數輩，履踐此道。
自大溈③來，此不下九百僧，無七五人會我說話，予以是知得人不在眾多矣。
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②林下人：指叢林中人。
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而況百家異學，如山之高，海之深，子若為盡之？
今棄本逐末，如賤使貴，恐妨道業。
直須杜絕諸緣，當求妙悟。
他日觀之，如推門入臼，故不難矣。」
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