居安思危，處亂思治
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居卑而後知登高之為危，處晦而後知向明之太靄；守靜而後知好動之過勞，養默而後知多言之為躁。
語譯：
站在低矮之處才知攀登高處時具有危險性，在陰暗之處才知過度光亮的地方太過暴露，保持寧
靜的心情才知道喜歡活動的人太辛勞，保持心性的沉默才知道話說多了很煩躁。
賞析：
居廟堂高位之人，常被權力與欲望眩惑而不自知， 因而不知所處環境的危險。有朝一日離開該職位，而位居低下時再回首看原來的高位，就明白身處高處的危險，處處皆是陷阱，就不由的感受到驚滔駭浪的危機了。
身居暗處時所看到的光明，則比由光明處所看到的光明更加清晰。
人們在社會上闖蕩，面對權勢很容易把這些都忘得一乾二淨，可是一旦走出社會歸隱田園，才真正體會出以前的交際應酬實在是太辛苦了，感慨奔波勞碌一生所得的究竟是什麼呢？又有何益處呢？
與人談話時感受不到牢騷可厭，等到退至靜處而獨自沈默反省，便知道多言無益。
所謂當局者迷而不自知，唯有置身於客觀立場，立即可以看清楚自己的所做所為是否恰當。我們如要成就偉大事業，就應時時放下主觀的立場，以客觀的態度審慎地反省，並深思熟慮才好。
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躲藏者的天空，旨在規則，意在情感。
保守者的格局，意識有形，打開有序。
行動者的綱領，旨在行功，意在了願。
明智說：躲起來才有自己的天空，是家國規則，我們還有看世界的感情衝動。
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明智說：保守就是一
人在衰運時會做什麼事［想躲起來 不想理任何人 喜歡暗暗的地方..
大多數人感受自己不好的時候，會起動自我保護罩，暫時的把自己孤立起來，不是說這不是好事，而是［自我保護機制］
原文：不依過患，請為知識若不善依，於現世中，遭諸疾疫非人損惱，於未來世，當墮惡趣，無量苦。
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執著心比較淡的人，容易聽取正向言論，聽見智者開示好的道理，馬上入心，有機會就應用在生活上。有的人執著心比較重，容易生無明，無明就是缺少智慧領導心性，智者說的話不想聽，愚者說的話聽入心。
這兩種人分別有不同的結果，前者福慧雙修，所以福緣俱足，生活事業家庭都會順利。後者因為業力大於福澤，要親身度劫
職場升遷是一個敏感話題，往往引發意見分歧，且容易造成紛爭和微妙的人際關係。從主管的角度來看，權力拔擢需要謹慎行事，必須對候選人做足功課，並避免陷入認知戰的困境。本文以明朝內閣首輔張居正的名言「謀之在眾，斷之在獨」為例，探討職場升遷的諸多複雜因素。
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續，挟 vs. 瘦的延伸探討：
挾:懷藏；隱藏。《管子·任法》：“是以群臣百姓，
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白天的時候還有避難壁壘裏的人出來統治秩序，夜晚那些人就回到壁壘裏了。
當然避難壁壘裏的人也絕不是什麼好心，而是他們擔心集鎮太過混亂會影響流民們勞作。
“喲，任小粟今
以前，靜坐是修行者的事，是宗教性的聯想。
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