付費限定
釀影評｜陽剛末梢充血──《曹大哥的休息站》與老男人的爛漫作派
更新於 2022/06/01閱讀時間約 7 分鐘
文：杜小月
（一）角落裡
起始篇章就是在喝酒。厝外頭的門簷廊下，比起家裡，它還更鄰近馬路，灰紅相間人行磚、不遠處有座圓形的水溝孔蓋，顯然地屬公家，但若不作他想，光看這群老男人在此窩聚安適，有燈有電扇（更重要是還有酒可以喝），曹大哥桌子靠厝腳，小賴哥身下椅子疊一堆，一次坐個兩三張，比坐還更坐，加深了他們賴在這裡的形象。這個男人窩只屬於他們，有點戶外，或許有點法外，從家中游離出來，多喝了兩杯後也會游離出這個主流現世，「政治不能聊，宗教不能聊，只能聊女生。」自知著要避開這些敏感又傷神的話題，不為了秉持什麼中立正確，全因平時早已胡天說地，講到太沒節制，所以才在一個不曉得是趁醉還是趁沒醉的當頭，撂下這番言論。言論之下，無論醒醉，反正初衷都是本於同樣的胡說，只為說而說出口，「幾杯高粱下肚，曹大哥的規定理所當然地被拋諸腦後。」到頭來他們還是配著酒，把方才出口的話又吞落回去。
笑也笑過了，大可不必替這番縮在社會邊角的自私自語負上責任，黃湯下肚，他們溢出社會邊界，才能歡喜做自己，既談女人也談政治，多少畫點唬爛，有些說大話的嫌疑，因為不吐不快。男人一老，還能夠逞口舌的場合剩的不多了，他們有著故舊傳承下來的主流陽剛認同，如今卻窩囊在一具非主流的殘破身體，過著一段位處陽剛末梢的暮年人生；影片的起始篇章，一丁半點殘存瓶底的高粱在曹大哥和友人之間推來讓去，順便捎上一些故意故意的玩笑話，擠兌它即使殘存卻尚能擁有的剩餘價值。
（二）剩下的
小林導演說：「這就是我所見到的他們，無論生理和心理，似乎都必將隨著這個時代過去，但他們仍不願意休止。」怨人生譙政治，酒酣耳熱練逍話是老男人寥剩不多的少數能動行為，而且只可以對著臭氣相投的老友說。一張嘴一壺酒，成本不太高，因為他們也沒有年輕本錢，難得如此，才負擔得起。
遲暮男人只管閒嗑聊，尤其是現在身體不好了，想提起國家政治，講些大的議題、大的觀點，抒發一下胸臆抱負，說到以年齡分層的各個選舉族群：「你這個年紀喔，七十到七十九歲的人，」小賴哥話還沒說滿，還來不及鼓足他的憤慨，旁邊差不多年紀的友人淡淡地說聲：「沒用了啦。」老人家沒效了，倘若他們再年輕點，或許還很是個時宜的插嘴，自嘲自損，要緊是能連帶地滅滅鄰旁朋友說大話前的威風，但如今無奈的是，這話真的太過適齡。
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 2912 字、0
則留言，僅發佈於釀電影：專為影癡而生的媒體你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
沒有高潮起伏的劇情、沒有煽情激動的台詞，陳英雄導演的新作《火上鍋》（La Passion de Dodin Bouffant，2023）影像平靜地呈現備菜烹飪的工序，文火慢燉地勾畫出人物的日常。這些質樸的瑣碎，讓我回想起大一時代，教授在文學選讀課堂上以低沉、緩慢的聲調爬梳文章的紋理，並對字裡行間的典
「階級」與「青春」是《陽光燦爛的日子》最重要的母題，階級代表著文革時代，作為一種政治性的呈現，姜文打從他的首部劇情長片開始，便擅於將時代背景、政治情境與日常生活緊密結合。「符號」敘事已是姜文電影的個人風格與作者印記，一個物件、一首禁歌、一部電影，甚至是一句對白，處處隱晦而不外顯，藏得極深。
《情弓》是驅逐了世間的醜惡，在偌大、廣袤的海上，將情愫與孤絕化作琴音，寄託給神的註定，並將片刻視為永恆的凝定。觀其作品，再看向自身與社會，是在一次次的觀看與反覆理解中，逐漸辨明人的眼神之想望，野性之中有著篤定，悵然之中有著釋然。
如同他在 1995 年的備忘錄中所說的：「《魔法公主》並不打算解決整個世界的問題。狂暴的森林中神和人類之間的戰鬥無法止息，不可能會有幸福的結局。」這也意味著《魔法公主》註定是一個無解的故事。而在 27 年後重映的今日，作為人類的我們找到正確答案了嗎？
看《蒼鷺與少年》是從第一分鐘就開始的驚喜：那場火災，所有背景人物灰黑、歪斜、慌亂和恐懼滿溢，是不曾見過的新畫風，連真人爬木梯的姿態都像《魔法公主》裡的魔物般張狂，讓我看到宮﨑駿的毫不示弱，沒有要收斂的意思。於是我在社群上說：比起安全而無力的創作，看到這樣霸氣超展開、充滿活力的故事，我真是開心一萬倍。
楊秀卿老師在複雜的故事情節裡，作為說書人幫著觀眾承上啟下，側面將人物心境說唱出來，或是暗示未來劇情走向，電影中後段，老師右手拿蘋果，一邊唱道：「冤沉大海是心不願，為何母女排徊三途川，待我觀來，原來是骨肉相殘結大怨，真是因果輪迴歹循環。」更直接帶出《血觀音》中濃烈的佛教輪迴色彩。
《年輕氣盛》的老佛列德曾說，我都快記不清我父母了，記不清他們的臉、他們說話的樣子。但《上帝之手》的少年法貝托說，我絕對不會忘記他們的。而五十歲的索倫提諾，用整部真誠的電影告訴我們，當記得與遺忘相互滲透，還有藝術能讓回憶成為永恆；而所謂的永恆，也只可能存在於藝術和回憶裡。
菅野洋子在 26 集長度的《星際牛仔》（外加一部電影版），與 44 分鐘的〈她的回憶〉，以兩種風格做出的科幻動畫配樂（前者是很多類型音樂融合成一道彩虹），出色地搭出這些複雜難言的情感。這是我認為《MEMORIES》這部動畫，之於輝煌的九〇年代日本動畫，最美的部份。
西川美和的電影總很像「暴風雨前的寧靜」，沒有高潮迭起的戲劇化，而是透過日復一日的日常生活，檢視人性的多樣性，伴隨著希望與勇氣，等待撥雲見霧的那天。看完《太陽出來之後》之後，比起激昂的情緒，更多的是需要讓人「靜一靜」的省思。
也許，《哥吉拉大戰金剛》是記取《哥吉拉：怪獸之王》票房滑鐵盧的教訓，而放下了成就磅礡史詩的野心，選擇用一種復古，但也相當討喜的科幻喜劇風格。無論是地心探險、還是卡通化的扁平人物形象，這些早已不再被當今大片青睞的元素，在《哥吉拉大戰金剛》裡都是最恰當的安排。
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
沒有高潮起伏的劇情、沒有煽情激動的台詞，陳英雄導演的新作《火上鍋》（La Passion de Dodin Bouffant，2023）影像平靜地呈現備菜烹飪的工序，文火慢燉地勾畫出人物的日常。這些質樸的瑣碎，讓我回想起大一時代，教授在文學選讀課堂上以低沉、緩慢的聲調爬梳文章的紋理，並對字裡行間的典
「階級」與「青春」是《陽光燦爛的日子》最重要的母題，階級代表著文革時代，作為一種政治性的呈現，姜文打從他的首部劇情長片開始，便擅於將時代背景、政治情境與日常生活緊密結合。「符號」敘事已是姜文電影的個人風格與作者印記，一個物件、一首禁歌、一部電影，甚至是一句對白，處處隱晦而不外顯，藏得極深。
《情弓》是驅逐了世間的醜惡，在偌大、廣袤的海上，將情愫與孤絕化作琴音，寄託給神的註定，並將片刻視為永恆的凝定。觀其作品，再看向自身與社會，是在一次次的觀看與反覆理解中，逐漸辨明人的眼神之想望，野性之中有著篤定，悵然之中有著釋然。
如同他在 1995 年的備忘錄中所說的：「《魔法公主》並不打算解決整個世界的問題。狂暴的森林中神和人類之間的戰鬥無法止息，不可能會有幸福的結局。」這也意味著《魔法公主》註定是一個無解的故事。而在 27 年後重映的今日，作為人類的我們找到正確答案了嗎？
看《蒼鷺與少年》是從第一分鐘就開始的驚喜：那場火災，所有背景人物灰黑、歪斜、慌亂和恐懼滿溢，是不曾見過的新畫風，連真人爬木梯的姿態都像《魔法公主》裡的魔物般張狂，讓我看到宮﨑駿的毫不示弱，沒有要收斂的意思。於是我在社群上說：比起安全而無力的創作，看到這樣霸氣超展開、充滿活力的故事，我真是開心一萬倍。
楊秀卿老師在複雜的故事情節裡，作為說書人幫著觀眾承上啟下，側面將人物心境說唱出來，或是暗示未來劇情走向，電影中後段，老師右手拿蘋果，一邊唱道：「冤沉大海是心不願，為何母女排徊三途川，待我觀來，原來是骨肉相殘結大怨，真是因果輪迴歹循環。」更直接帶出《血觀音》中濃烈的佛教輪迴色彩。
《年輕氣盛》的老佛列德曾說，我都快記不清我父母了，記不清他們的臉、他們說話的樣子。但《上帝之手》的少年法貝托說，我絕對不會忘記他們的。而五十歲的索倫提諾，用整部真誠的電影告訴我們，當記得與遺忘相互滲透，還有藝術能讓回憶成為永恆；而所謂的永恆，也只可能存在於藝術和回憶裡。
菅野洋子在 26 集長度的《星際牛仔》（外加一部電影版），與 44 分鐘的〈她的回憶〉，以兩種風格做出的科幻動畫配樂（前者是很多類型音樂融合成一道彩虹），出色地搭出這些複雜難言的情感。這是我認為《MEMORIES》這部動畫，之於輝煌的九〇年代日本動畫，最美的部份。
西川美和的電影總很像「暴風雨前的寧靜」，沒有高潮迭起的戲劇化，而是透過日復一日的日常生活，檢視人性的多樣性，伴隨著希望與勇氣，等待撥雲見霧的那天。看完《太陽出來之後》之後，比起激昂的情緒，更多的是需要讓人「靜一靜」的省思。
也許，《哥吉拉大戰金剛》是記取《哥吉拉：怪獸之王》票房滑鐵盧的教訓，而放下了成就磅礡史詩的野心，選擇用一種復古，但也相當討喜的科幻喜劇風格。無論是地心探險、還是卡通化的扁平人物形象，這些早已不再被當今大片青睞的元素，在《哥吉拉大戰金剛》裡都是最恰當的安排。