學佛和出不出家沒有太大的關係
出不出家，是時空背景的因素產生的。
釋迦牟尼佛那個時代以出家為主，但也有不出家的，像 維摩詰就是在家居士，那是每個人的因緣不一樣。我們比較贊成居士修行，因為成佛非常的困難，必須面對世間法的各種磨鍊，包括結婚生子、工作、親友、同事等等。
這也就是說在逆境中成佛，不是在順境中成佛的。譬如結婚生子，出家人沒有這些問題，但在佛乘宗都有，而且還要解決得很圓滿，這是我們和傳統佛教觀念上不太一樣的地方。善性導師講述
我也想學佛乘大法
南無本師大自在王佛
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2023/01/03
每一個人都有機會普度眾生，普度眾生要隨緣隨分，不要把它想成「差別相」。
釋迦牟尼佛已經成佛，只要有一個眾生沒有得度，就不叫成佛。所以，真正普度眾生是要往「一合相」的方向努力，真正普度眾生是眾生都解脫了，只要還有一個眾生沒有解脫就不叫普度眾生。
2023/01/03
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2022/07/29
若有人堅持要吃素，你可引用「牛肉麵」公案，若真的不行就「默擯」，不要與人對立。
你可以請問他：「在佛教歷史上，有哪一個人是僅靠吃素證道的？」沒有人是因為僅靠吃素而證道的，「吃素」只是一種慈悲「相」。
吃素無所謂，但並不表示吃素就可以證道；證道只有一條路，就是心清淨，別無他法。
善性導師講述
阿閦佛
2022/07/29
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善性導師講述
阿閦佛
2022/07/28
以前 佛陀說不能殺生，是以身、語、意做標準。是以你有殺生的念頭，有殺生的行為，有殺生的語言為主。以前的羅漢有天眼通， 佛陀曾說：喝水時不能用天眼來看水。為什麼？因為，以天眼一看，水裡有很多的微生物，為了不殺生，就不能喝水了，這樣會渴死！所以，
佛陀所講的殺生是作意殺生，不可以起殺生的意念。
阿閦佛
2022/07/28
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阿閦佛
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各位同修，你在（修身養性）？還是在（修行）？
無上甚深微妙法；百千萬劫難遭遇，
我今見聞得受持，願解如來真實義。
別把“修身養性”當作”修行“？何以故？開經時為何起頭「如是我聞」！世尊是這麼告訴我們的：為後世眾生來讀經念佛時，你是否能真實的身歷其境！有如VR實境，正如現場學習一般，世尊現身說法，諸
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就像以前有人說，電線桿對著寺院的大門不好，那位住持說：
「我怎麼那麼有福報？寺院大門前，插了一支那麼大的供香，在那裏供佛。」
他就這樣想，反而香火鼎盛，往來信眾絡繹不絕。相反的，你若心想，是一根大柱子擋在那裏，都不能翻身了，那就真的不能翻身。所以，全憑我們這一念心的關係啊！
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現在許多年紀輕輕出家，沒有幾年就開始講經說法，出去弘法利生。越弘法利生，可能會越增長他的貢高我慢，那他會講到增長慧命的佛法嗎？也只是在文字上、口頭紙上談兵而已！現在拿一張紙寫幾百萬億兵，若敵人一來卻不知道兵在那裡？
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你們這節課是自修嗎？下午最好不要排課程。大家共修後，最好安排靜坐，至少要一小時，但要有糾察來巡香，以免有昏沈現象等。靜坐的地方可安排在一樓大殿，大殿比較涼一點。現在班會怎麼樣？當學生的，作息總是要按照教務處的安排。現在的人習氣愈來愈多，程度不夠，根機又較弱劣。
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你們去給釋迦牟尼佛請假嗎？現在的出家人都不清楚自己是什麼身份，我們出家人哪有什麼寒暑假的？放什麼假？人家佛學院一般是對外，有居士參加，所以才跟世俗一樣放暑寒假。我們出家人是不能說要放假的。出家人放假，那要如何斷生死？又不是公司行號講放假，這點自己要清楚明白，自己若不明白那個名稱的意義，那就顛倒了。
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