彰化元清觀國寶級258年開基天公(彰化天公壇)

更新於 2022/07/17閱讀時間約 1 分鐘
俗語稱「台灣天公三間半」,指台灣有3間半天公廟,其中半間廟說的是彰化市元清觀;日治時期拓寬道路,元清觀正後殿右邊被拆成為半間廟,即使曾遭受祝融之災重建,仍維持原貌。
彰化市是古蹟城市,清初被稱為「半線」,昔日也是彰化縣城所在地,市區內有多間歷史悠久寺廟,彰化市公所更代管南瑤宮等16間宮廟,是全台唯一擁有公家廟宇的政府機關,市公所設有寺廟室處理相關業務。
位在彰化市民生路的元清觀屬於國定古蹟,也歸彰化市公所管理;彰化市長林世賢接受中央社記者訪問時說,元清觀主祀玉皇大帝,當地居民都稱元清觀為「天公壇」,也是全台少有以「觀」來稱呼的廟宇。
📷
📷
林世賢在搏得允杯請示同意後,請出主神開基天公神尊至廟埕廣場,列席說明會。(謝瓊雲攝)
彰化市元清觀主神開基天公─玉皇大帝,以紅樟木的木刻神尊安座於泥塑大神尊內,歷經2006年一場大火,仍金身不壞,浴火重生,成為奇談。(謝瓊雲攝)
即將進入廣告,捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
avatar-img
1會員
106內容數
清淨一下遠離煩惱
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
陳珍淵的沙龍 的其他內容
正一嗣漢張天師府第六十五代天師張意將大真人 應彰化市公所之邀,於農曆新年正月初一,彰化元清觀天公廟舉辦全台唯一「天師祭天」祈福法會 【正一嗣漢張天師府第六十五代天師 張意將大真人】,應【彰化市公所】邀請,循【彰化元清觀】之古例,於一年之始、元旦之日,特於【農曆正月初一】,隆重舉行【玉清元始覃恩三界萬
📷 虧損多年生意終於漸入佳境,感謝張天師 張天師為玉皇大帝之左相,掌文班;又稱太師爺。 📷 首頁 彰化元清觀(天公壇)新春期間舉辦祈安法會 彰化元清觀(天公壇)新春期間舉辦祈安法會 📷台灣新生報2021-02-12 23:21:37 📷 聖源覺真經
感謝玄天上帝 玄天上帝俗稱上帝公或帝爺公,為玉皇大帝之左相,掌武班;腳踏龜蛇,右手執劍,左手執印訣,威靈顯赫。 聖源覺真經
靈驗無比 元清觀為清代台灣少數以「觀」為名的寺廟,彰化市民稱為「天公壇」。早年元清觀為神明會的組織型態,至清乾隆28年(1763)始創建廟宇,後由泉籍人士林文濬、貢生鄭士模、業戶黃添註、阮昌、張國良等修建。 聖源覺真經
紫南宮發財金求取方法 欲求發財金者,可於每日早上7點至晚上9點前往紫南宮,並依照下方步驟求發財金: 向土地公、土地婆焚香祈福 取筊向土地公、土地婆行禮並告知姓名、住處以及許下心中祈求的願望,接著擲筊 第一次擲筊獲得聖筊者,可求金陸佰元 若第一次未獲聖筊,可再次行禮並告知姓名、住處及願望,再次擲筊
正一嗣漢張天師府第六十五代天師張意將大真人 應彰化市公所之邀,於農曆新年正月初一,彰化元清觀天公廟舉辦全台唯一「天師祭天」祈福法會 【正一嗣漢張天師府第六十五代天師 張意將大真人】,應【彰化市公所】邀請,循【彰化元清觀】之古例,於一年之始、元旦之日,特於【農曆正月初一】,隆重舉行【玉清元始覃恩三界萬
📷 虧損多年生意終於漸入佳境,感謝張天師 張天師為玉皇大帝之左相,掌文班;又稱太師爺。 📷 首頁 彰化元清觀(天公壇)新春期間舉辦祈安法會 彰化元清觀(天公壇)新春期間舉辦祈安法會 📷台灣新生報2021-02-12 23:21:37 📷 聖源覺真經
感謝玄天上帝 玄天上帝俗稱上帝公或帝爺公,為玉皇大帝之左相,掌武班;腳踏龜蛇,右手執劍,左手執印訣,威靈顯赫。 聖源覺真經
靈驗無比 元清觀為清代台灣少數以「觀」為名的寺廟,彰化市民稱為「天公壇」。早年元清觀為神明會的組織型態,至清乾隆28年(1763)始創建廟宇,後由泉籍人士林文濬、貢生鄭士模、業戶黃添註、阮昌、張國良等修建。 聖源覺真經
紫南宮發財金求取方法 欲求發財金者,可於每日早上7點至晚上9點前往紫南宮,並依照下方步驟求發財金: 向土地公、土地婆焚香祈福 取筊向土地公、土地婆行禮並告知姓名、住處以及許下心中祈求的願望,接著擲筊 第一次擲筊獲得聖筊者,可求金陸佰元 若第一次未獲聖筊,可再次行禮並告知姓名、住處及願望,再次擲筊
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題,等你踹共啦!還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔!馬上來參加本次的活動吧!
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
台灣有許多各種神明樣式的廟,光是看廟宇名稱你就知道這座廟的主神了。舉例來說:福字指的是福德正神、媽字指的是媽祖,慶雲指的是玉皇大帝。這座新北市雙溪鄉的牡丹慶雲宮,是當地牡丹、三貂區域居民的信仰中心,深受鄉親愛戴。這座古樸的天公廟,多年來庇佑地方平安,香火鼎盛。  牡丹慶雲宮相關資訊:: 地址:
Thumbnail
關聖帝君集合戰神、商神、財神、文教神、農業神等各種神祇於一身的「萬能之神」、「神上之神」。在佛教、道教、儒教三教之中,為台灣三教信仰中能被尊崇的神明。這種信仰文化現象在中華文化史上絕無僅有。在台灣關聖帝君廟宇中、勅建礁溪協天廟肯定是關聖帝君信徒要來參拜的一間廟宇。 勅建礁溪協天廟相關資訊:: ​
Thumbnail
台灣宗教信仰以佛教與道教並存主流信仰的社會。自古以來;就有流傳北部瘋媽祖、南部信王爺的信仰。三官大帝相對上信仰人口就少很多,客家人俗稱三界爺,乃主掌天、地、水三界的神明。三元宮奉祀主神為三官大帝,三元宮興建於日治時期明治四十三年(SINCE1910年)、這座百年廟宇保留當年興建建築樣貌,成為新竹縣湖
Thumbnail
水仙宮是一座具有300年歷史的古老廟宇,見證了府城和安平之間內海的變遷與臺灣社會的發展。從最初的樸素小廟到現在繁榮的市場中心,水仙宮反映了當地居民對宗教信仰的重視及文化的延續。文章深入探討水仙宮的歷史背景、重要事件及其在當地的影響,並展現如今市場的熱鬧景象。
Thumbnail
在中國民間信仰中,玉皇上帝俗稱「天」、「天公」、「上天」、「蒼天」、「上蒼」、「老天」、「老天爺」、「天公祖」等,被視為是神界皇帝、天庭之元首、萬神之王;在道教神系中是天界地位最高的神之一。台灣廟宇中主神為玉皇上帝地廟宇不多見到、這篇來介紹桃園市中壢區玉尊宮  。 中壢玉尊宮相關資訊:: ​
Thumbnail
關於福德正神的傳說有很多,民間有兩種普遍說法:其一為有傳福德正神姓張名福德、另傳土地公爲周朝士大夫的家仆的兩種說法。不論何種說法都說明福德正神深入台灣人心中,台灣的各個都市中又以桃園市福德正神密度最高、因此桃園市也有全台灣唯一土地公文化館。據統計,光是桃園區平均每平方公里大就有七座。桃園市有十三
Thumbnail
俗話說:「田頭田尾土地公」。台灣土地公信仰一直是潛移默化深入民眾心理,尤其土地公的信仰堪稱最源遠流長。土地公信仰緣起於泛靈信仰裡的自然崇拜,初始的自然崇拜為了對自然萬物的酬謝與感恩。福德正神是神明系統中最低神位、卻也是神明系統最深植人心的神明。綜觀福德正神廟宇規模可大、可小。這篇來介紹全台灣最高
Thumbnail
王公廟絕對是台灣人以台灣北部媽祖及台灣南部王爺為信仰主流神明中、一間很另類信仰廟宇。宜蘭縣五結鄉鎮安村的王公廟宇,從舊廟古蹟文物保存非常古色古香、 百年歷史傳承,鄉民萬人移動舊廟等傳奇 。宮廟建築體,富含現代感與大氣。一新一舊廟宇寫下王公廟在台灣的一頁廟宇歷史傳奇。 二結王公廟相關資訊::
Thumbnail
參拜台東赫赫有名的「王爺公」,體會臺灣傳統文化信仰的美麗和人情味。
Thumbnail
​ 台灣的廟宇時常可見到只要廟宇規模達到一定程度,一定熱心推動各項民俗和公益活動,這篇介紹興雅福德宮就是如此例子。這座 廟宇來自土地公中人民對土地的崇拜,土地載育萬物生成五穀,供給人民生活所需,因此土地崇拜是許多民族共通的信仰。 興雅福德宮相關資訊:: ​地址: 台北市信義區永吉路30巷30
Thumbnail
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題,等你踹共啦!還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔!馬上來參加本次的活動吧!
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
台灣有許多各種神明樣式的廟,光是看廟宇名稱你就知道這座廟的主神了。舉例來說:福字指的是福德正神、媽字指的是媽祖,慶雲指的是玉皇大帝。這座新北市雙溪鄉的牡丹慶雲宮,是當地牡丹、三貂區域居民的信仰中心,深受鄉親愛戴。這座古樸的天公廟,多年來庇佑地方平安,香火鼎盛。  牡丹慶雲宮相關資訊:: 地址:
Thumbnail
關聖帝君集合戰神、商神、財神、文教神、農業神等各種神祇於一身的「萬能之神」、「神上之神」。在佛教、道教、儒教三教之中,為台灣三教信仰中能被尊崇的神明。這種信仰文化現象在中華文化史上絕無僅有。在台灣關聖帝君廟宇中、勅建礁溪協天廟肯定是關聖帝君信徒要來參拜的一間廟宇。 勅建礁溪協天廟相關資訊:: ​
Thumbnail
台灣宗教信仰以佛教與道教並存主流信仰的社會。自古以來;就有流傳北部瘋媽祖、南部信王爺的信仰。三官大帝相對上信仰人口就少很多,客家人俗稱三界爺,乃主掌天、地、水三界的神明。三元宮奉祀主神為三官大帝,三元宮興建於日治時期明治四十三年(SINCE1910年)、這座百年廟宇保留當年興建建築樣貌,成為新竹縣湖
Thumbnail
水仙宮是一座具有300年歷史的古老廟宇,見證了府城和安平之間內海的變遷與臺灣社會的發展。從最初的樸素小廟到現在繁榮的市場中心,水仙宮反映了當地居民對宗教信仰的重視及文化的延續。文章深入探討水仙宮的歷史背景、重要事件及其在當地的影響,並展現如今市場的熱鬧景象。
Thumbnail
在中國民間信仰中,玉皇上帝俗稱「天」、「天公」、「上天」、「蒼天」、「上蒼」、「老天」、「老天爺」、「天公祖」等,被視為是神界皇帝、天庭之元首、萬神之王;在道教神系中是天界地位最高的神之一。台灣廟宇中主神為玉皇上帝地廟宇不多見到、這篇來介紹桃園市中壢區玉尊宮  。 中壢玉尊宮相關資訊:: ​
Thumbnail
關於福德正神的傳說有很多,民間有兩種普遍說法:其一為有傳福德正神姓張名福德、另傳土地公爲周朝士大夫的家仆的兩種說法。不論何種說法都說明福德正神深入台灣人心中,台灣的各個都市中又以桃園市福德正神密度最高、因此桃園市也有全台灣唯一土地公文化館。據統計,光是桃園區平均每平方公里大就有七座。桃園市有十三
Thumbnail
俗話說:「田頭田尾土地公」。台灣土地公信仰一直是潛移默化深入民眾心理,尤其土地公的信仰堪稱最源遠流長。土地公信仰緣起於泛靈信仰裡的自然崇拜,初始的自然崇拜為了對自然萬物的酬謝與感恩。福德正神是神明系統中最低神位、卻也是神明系統最深植人心的神明。綜觀福德正神廟宇規模可大、可小。這篇來介紹全台灣最高
Thumbnail
王公廟絕對是台灣人以台灣北部媽祖及台灣南部王爺為信仰主流神明中、一間很另類信仰廟宇。宜蘭縣五結鄉鎮安村的王公廟宇,從舊廟古蹟文物保存非常古色古香、 百年歷史傳承,鄉民萬人移動舊廟等傳奇 。宮廟建築體,富含現代感與大氣。一新一舊廟宇寫下王公廟在台灣的一頁廟宇歷史傳奇。 二結王公廟相關資訊::
Thumbnail
參拜台東赫赫有名的「王爺公」,體會臺灣傳統文化信仰的美麗和人情味。
Thumbnail
​ 台灣的廟宇時常可見到只要廟宇規模達到一定程度,一定熱心推動各項民俗和公益活動,這篇介紹興雅福德宮就是如此例子。這座 廟宇來自土地公中人民對土地的崇拜,土地載育萬物生成五穀,供給人民生活所需,因此土地崇拜是許多民族共通的信仰。 興雅福德宮相關資訊:: ​地址: 台北市信義區永吉路30巷30