古典辯證法招生簡章
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Stultitiae Laus！（贊美愚蠢~）
歷史
古典辯證法脫生於古希臘時期智者學派的詭辯技術，被蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德進行邏輯改造後，成為一門具有思辨性的語言學修辭藝術。
授課方式
一對一授課
課程內容
古典邏輯學入門
古希臘文入門
古希臘史
古典修辭學
古代詩學
古希臘哲學入門
古希臘文入門
古希臘史
古典修辭學
古代詩學
古希臘哲學入門
適用範圍
· 給論文湊頁數（無良學者向）
· 輕鬆理解古希臘人的寫作邏輯（西方思想入門向）
· 逗剛認識的妹妹開心（男性向）
· 嚇走沒有文化的劣質男（女性向）
· 思考和辨析一件個無聊事件的原因（廢人向）
· 讓寶寶聽完邏輯頭腦發脹想睡覺（缺乏睡眠的父母向）
· 學完回家給家裏的貓貓講，讓貓貓變得比以前更聰明（妄想症向）
· 學完告訴身邊的人，他的邏輯水平甚至比不上兩千多年前的人（嫌朋友太多向）
· 輕鬆理解古希臘人的寫作邏輯（西方思想入門向）
· 逗剛認識的妹妹開心（男性向）
· 嚇走沒有文化的劣質男（女性向）
· 思考和辨析一件個無聊事件的原因（廢人向）
· 讓寶寶聽完邏輯頭腦發脹想睡覺（缺乏睡眠的父母向）
· 學完回家給家裏的貓貓講，讓貓貓變得比以前更聰明（妄想症向）
· 學完告訴身邊的人，他的邏輯水平甚至比不上兩千多年前的人（嫌朋友太多向）
授課人
言必稱希臘 老師兼教授兼副教授兼教授助理兼食堂盛飯阿姨
聯繫方式
燒紙（要虔誠，一定要虔誠）
後記
由於偏執狂的非理性恐懼往往來自他人具有强烈目的的行為。故而，當多向諷刺失去了目的性時，將是偏執狂患者的福音。
起初，σατυρικὸν δράμα （諷刺喜劇）這門藝術是阿里斯托芬和其他劇作家用來調侃大人物的。而在拉丁文語境中被Quintilianus用lanx satura（水果拼盤，satura轉義為諷刺）中的satura形容Lucilius的六步式諷刺詩，成為現代諷刺意義的起源。而這種不針對個人，而是針對心理狀態或觀念的諷刺，主要來自Μένιππος（作品遺失）以及受他影響的Λουκιανός、Varro等人。
這篇諷刺文的理念在於，諷刺多種人多種觀念形成的同一個「無意識群體」。這個無意識群體由偏執狂患者、强迫症患者、由於自卑導致表面狂妄症狀的患者和一些不學無術的人在社會行為方面交織而成。原本想寫成文章來著，但是因為不太喜歡阿德勒學派的東西（雖然經常犯賤用到），還是寫成諷刺文吧，懂不懂就看概率吧哈哈哈~
起初，σατυρικὸν δράμα （諷刺喜劇）這門藝術是阿里斯托芬和其他劇作家用來調侃大人物的。而在拉丁文語境中被Quintilianus用lanx satura（水果拼盤，satura轉義為諷刺）中的satura形容Lucilius的六步式諷刺詩，成為現代諷刺意義的起源。而這種不針對個人，而是針對心理狀態或觀念的諷刺，主要來自Μένιππος（作品遺失）以及受他影響的Λουκιανός、Varro等人。
這篇諷刺文的理念在於，諷刺多種人多種觀念形成的同一個「無意識群體」。這個無意識群體由偏執狂患者、强迫症患者、由於自卑導致表面狂妄症狀的患者和一些不學無術的人在社會行為方面交織而成。原本想寫成文章來著，但是因為不太喜歡阿德勒學派的東西（雖然經常犯賤用到），還是寫成諷刺文吧，懂不懂就看概率吧哈哈哈~
只是有點點擔心這種形似業配文的東西能不能發出去(￣▽￣)"
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微紀事Diario Micro，靈感來源於Umberto Eco的Diario Minimo，會在這個題材下寫一些仿諷體裁的短篇小說或其他體裁的文章。可能每周更新。本系列文章所有情節均係虛構。
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在創作的路上真的很多人問我說
到底要怎麼做出符合自己期待
但又可以表現得很有美感的作品？🥹
這個問題真的應該是每個創作者都一直在學習的課題吧！
提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
本文討論了奧古斯丁對於人類思想與理性的論述，並闡述了人類如何達致讓思想控制自己的平和狀態，防止超越限度的索取成為蠢貨。
亞里斯多德的觀察與分析向我們揭示了先蘇時期的古希臘哲學發展。最初，這些被認為擁有智慧的人，他們的「智慧」的對象是物質世界。他們是一些從事著理論性探究的「自然哲學家」。出於一種「對令人敬畏的自然之認知興趣」，這些探究者將人的思想從「製作具體工具」、「執行具體行動」這類工作中解放出來。
1.0 從函數到函算語法
1.1 句子成份
二
在西方，語言學傳統大概始於約公元前五/四世紀的柏拉圖。柏拉圖對語言的興趣來自他的本體論和知識論。他直接談論語言的篇章似乎只有《克拉底魯斯》(Cratylus)。在這篇作品裡，討論的對象是名的含義﹑作用和與現實世界的關係。《克拉底魯斯》以赫
什麼是「批判思考」（critical thinking）？十個人可能會有十一種答案。
古希臘詩人阿爾基羅庫斯（Archilochus）曾講過一則寓言：「狐狸懂很多事，刺猬則只知道一件大事。」當這兩種動物面臨威脅時，狐狸會據他所知，找出最合適的解決辦法；但刺蝟不管遇到什麼困難，都只會把自己捲成一顆球。
諸子百家的流毒
諸子的學術，從很早就開始流傳了。
典型的學說是韓非子的法家學說，韓非子學說，是一種不信任的哲學。這種哲學，放大了人性中邪惡的一面，帶來了無盡懷疑的氛圍，以及將組織陷入鬥爭的泥潭，實在是一種邪惡的學說。
韓非子也不得善終。
厚黑學與權謀
現代文學作品，把人性黑暗的
聽說哲學史有兩種教法，一種是從第一位哲學家泰勒斯(Thales)教起，按時間序(先蘇哲學、蘇柏亞、中世紀哲學、現代哲學)一路講下來；另一種則是從現代哲學之父笛卡兒(Descartes)講起，而我有幸第一次接觸哲學史便是從笛卡兒談起。為什麼是從笛卡兒談起？一開始我也不知道，只是聽著老師說笛
在希臘哲學中，有個學派稱為辯士或詭辯學派(Sophism)；在伯羅奔尼撒戰爭（B.C 431-B.C 404）時，公民大會逐漸喪失機能，執政者只要具有演說技巧，便可以順利獲得廣泛支持。為了牟取權力，執政者不惜重金禮聘演說家為顧問，以獲得政治控制權，造成一時辯士的流行。後因其不追求絕對真理
在《悲劇的誕生》中，尼采分析了三種文化類型，即：「蘇格拉底文化」「藝術文化」和「悲劇文化」，又稱之為「理論的」「藝術的」和「形上學的」文化。
蘇格拉底文化代表是的以理性、科學知識為主的理論文化，認為理性的知識能夠解釋所有自然現象，此種審美蘇格拉底主義認為，凡要成為美的，就必須是理智的，
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亞里斯多德的觀察與分析向我們揭示了先蘇時期的古希臘哲學發展。最初，這些被認為擁有智慧的人，他們的「智慧」的對象是物質世界。他們是一些從事著理論性探究的「自然哲學家」。出於一種「對令人敬畏的自然之認知興趣」，這些探究者將人的思想從「製作具體工具」、「執行具體行動」這類工作中解放出來。
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