【轉譯團】路那：結案報告？——《實話探偵秘帖》與中文謄本之謎

講到臺南的文學家，許丙丁是一個很難被忽略的名字——他以《封神演義》進行府城在地化的《小封神》，如今已是臺南文化活動重要的靈感來源。然而你知道嗎？在神怪小說、漫畫家與歌謠作者的身分之外，許丙丁對臺灣的偵探文學也有著相當重要的貢獻——那就是他將警察生涯中遇過的重大案件紀錄下來的《實話探偵秘帖》。

警察？是的，多才多藝的許丙丁，正體其實是日治時期的斜槓文藝青年。而他的本職工作，正是看起來和文藝似乎沾不上邊的警察。

註：目前所知，許丙丁曾於日治時期出版《實話探偵秘帖》，此為日文版。目前國立臺灣文學館收藏之〈實話偵探祕帖〉，以中文寫成）。行文所需，一律以《實話探偵秘帖》標明。

這或許就是許丙丁與其他日治臺灣文人最大的不同之處了。說起日本時代的警察，在臺灣新文學作家的筆下，是「專在搜索小民的細故，來做他們的成績，犯罪的事件，發見得多，他們的高昇就快。所以無中生有的事故，含冤莫訴的人們，向來是不勝枚舉。」的惡霸。不只賴和這樣描繪，吳濁流也說過去的人們曾用「花是苦楝、人是警官」來「揶揄警察的橫暴」。

那麼，身為臺灣人的許丙丁，又為什麼會想去當警察呢？這和他的家境有關。許丙丁的父親許賽是小販，在他十一歲時過世。於是仍是童稚之齡的他不得不出外當工友補貼家用。對於這樣的許丙丁而言，警察再怎麼說都有份穩定的薪水。

日本警察制度幾經變遷，此處不擬詳細討論。只以1945年的日本警方階級來說，最低階是巡查，再往上有巡查部長、警部補、警部、警視等階級。這個結構在殖民地臺灣大抵一致，只除了管轄的範圍更加廣泛，以及在巡查底下增設一級「巡查補」——這是專門讓殖民地居民應徵的工作。

在日治前期，想當警察的臺灣人必須透過「巡查補教習所」接受訓練，畢業後也只能擔任最低階的「巡查補」。就算績效卓越，但因為缺乏訓練與升遷管道，最高也只能擔任巡查。隨著日本統治時間逐漸拉長，這樣顯著的差別待遇，自然引發了臺灣人的不滿。

為了回應這樣的不滿，1920年，總督府配合地方行政制度的改制，一同更動了警務的配置。並在此時舉辦了首次「臺灣人巡查練習生採用考試」。通過者一畢業的職級便是「巡查」。這場考試，算是總督府對長期臺日差別待遇的一個回應。

據統計，這次考試的人數多達606人。經過筆試與口試兩關後，合格者只有30人，總錄取率約5%左右。許丙丁就這樣進入了「臺灣總督府警察官及司獄官練習所」修業，成為第一批臺灣人巡查練習生。1927年，許丙丁通過巡查部長銓衡考試，成為臺南州警界唯二通過此一試驗的臺籍警察。

然而，他的一帆風順，似乎也就到此為止。

一直到1944年離職，許丙丁的階級未曾超越「巡查部長」的職位。長達23年沒有升遷，是許丙丁不夠優秀嗎？參照他的考試成績、經歷與獲得的評語，實在難以令人信服。

那麼，是他過於「斜槓」嗎？眾所周知，他除參加「南社」、「桐侶吟社」外，還寫了不少文學作品。此外，他還畫漫畫呢。然而，當時的機關刊物其實挺鼓勵警察同仁們多多投稿的。

那麼唯一的可能，或許便是他的臺灣人身分了吧。

因為臺灣人的身分，許丙丁難以在警界大展抱負，但在文字裡，他可以盡情訴說預防犯罪的辦法。

他的大部分心血，都放在《實話探偵秘帖》了。

所謂的「探偵實話」，指的便是以小說筆法重新講述真實案件的寫作方式，又稱為「偵探實錄」。仔細地看《實話探偵秘帖》的構成，從篇名明白標示出的「實話」與內文的序言，均可從中得知這是許丙丁在警察時代親身經歷的真實案件，他以日文姓名「本山泰若」在蘭記書局出版了本書。

這本書的內文有五章，分別是〈扮女裝的殺人鬼〉、〈烏鴉．報惡運〉、〈殺人放火鬼：楊萬寶〉、〈白鼠事件〉與〈如何預防世上犯罪〉。由於許丙丁曾投稿《臺灣警察時報》，因此不禁令人好奇，這些作品是否也曾在報章雜誌上發表過呢？然而令人驚訝的是，《實話探偵秘帖》中的內容，在集結成書前，似乎僅有一小段以「楊萬寶漫記」為名，以漫畫配文的形式，在《臺灣警察時報》刊出。

在這短短的連載後，緊接著的就是日文版《實話探偵秘帖》的出版了。許丙丁為什麼逕付出版？也是一個相當值得探究的問題。

時序來到了戰後。1944年出版的《實話探偵秘帖》，並未就這樣消失在歷史中。1956年，南華出版社出版了《殺人鬼楊萬寶》——相較於日文版的篇幅，故事無疑經過大幅的加筆。許丙丁花費數回，描繪廖添丁死後與閻羅王爭執其陽壽未盡的場面，最後讓他投胎——是的，廖添丁的再世就是大盜楊萬寶。此外，替本書繪製插圖的，則不再是許丙丁本人，改由日後以《諸葛四郎》聞名的漫畫大師葉宏甲接手。1960年5月，楊萬寶的故事再度登上《中華日報》南部版副刊。許丙丁的《殺人鬼楊萬寶》改姓換名，成了《廖添丁再世》。回次略經調整，但故事主體基調大致一致。

對比《臺灣警察時報》、《實話探偵秘帖》的中文譯稿謄本、《中華日報》的連載，與成書後的《廖添丁再世》，會發現它們所講述的雖是同一個人、同一件事，然而描述的角度與細節等卻有著不少差異——有意思的是，這些差異並非僅僅源於戰前與戰後的政治情勢轉換。

即便是戰前的兩個版本，與戰後的兩個版本之間，彼此之間也有著不少出入。許丙丁為什麼要這樣一再地修改呢？楊萬寶一案，對他來說到底有著什麼樣的意義，讓他一而再、再而三地重新講述與描寫這個主題？為什麼《實話探偵秘帖》只有楊萬寶的事蹟在報紙刊載？

1939年，對楊萬寶的追捕，正是許丙丁離職前最後的大案。儘管楊萬寶在今日不若廖添丁出名，然而比起以北部為活動範圍的廖添丁，楊萬寶無疑地更加貼近許丙丁的生活。戰前身為臺籍警察，戰後身為地方名紳，許丙丁總有他「該」看待楊萬寶的方式。然而實際上又是如何呢？從這麼多的版本，可曾隱藏了什麼蛛絲馬跡？這些都仍是有待細緻討論的議題。

「楊萬寶為何屢次登場」？此一問題背後的另一個疑問，便是「為什麼其他案件未曾再次出現」？臺灣文學館藏的《實話探偵秘帖》的中文謄本，顯示了許丙丁原本似乎打算將《實話探偵秘帖》翻譯為中文。令人好奇的是，在翻譯已大抵完成的狀態下，是什麼打亂了許丙丁的出版計畫？而替許丙丁將稿件譯為中文的人又是誰呢？在臺灣文學館的文物典藏查詢系統中，對這份藏品的說明如下：

非作者手稿，謄稿者不詳。本件出現多處修正液修改痕跡，修正液開始普及並大量生產年代為1979年之後，在臺灣普及的時間應更晚；而許丙丁卒年為1977年，故可推測本件非作者手跡。

我很喜歡這個說明，尤其是修正液的部分：靠著修正液的盛行年代推論手稿與許丙丁之間的關聯性─—即使結果是毫無關聯，那也挺有意思的。儘管如此，這個說明卻也無法解答上述提出的兩個問題——明明是描繪謎團如何被解開的小說，本身卻也蘊藏著仍待破解的謎團。這不是很有意思嗎？

許丙丁（1900-1977），是個興趣廣泛的文藝青年，對琴、棋、書、畫、南管、京戲與民間文學都有相當的研究。多才多藝的他創作領域包括小說、漫畫、歌謠與戲劇，曾被譽為「府城秀才」，可說是日治時期著名的斜槓青年。

路那　臺大臺文所博士候選人、臺灣推理作家協會成員。熱愛謎團但拙於推理，最大的幸福是躲在故事裡，希望終生不會失去閱讀的熱情。合著有《圖解臺灣史》、《現代日本的形成》、《電影裡的人權關鍵字》等。