1. 過去，早就不存在了
「 我已體驗，我不必要被框在過去。」
2. 現在，一切都是最好的安排
「 我只享受當下，我只珍惜當下 。」
3. 未來，根本還沒發生
「 如果擔心的事情會發生，那就讓它發生吧，我不必掛心。」 ( 發生了，我自然有辦法解決，我到了再說。）
4. 本來無一物，何處惹塵埃，隨處應自在
「 我只過好日子。」
/ coastfire2021 筆
留言
coastfire2021的沙龍
0會員
17內容數
放下好難，但我會的，我會的，我會的，一起喜悅幸福。
coastfire2021的沙龍的其他內容
2022/10/02
自由的人不一定真自由
富裕的人不一定真富裕
貧窮的人不一定真貧窮
胸大的人不一定真胸大
大鵰的人不一定真鳥大
太多的表象
都是一種包裝
如果因為表象
就立刻羨慕
立刻矮化了自己
那未免也太可惜了自己
人生是自己的
專心過好自己就好
努力自己封鎖攀比
/ coastfire2021 筆
2022/10/02
自由的人不一定真自由
富裕的人不一定真富裕
貧窮的人不一定真貧窮
胸大的人不一定真胸大
大鵰的人不一定真鳥大
太多的表象
都是一種包裝
如果因為表象
就立刻羨慕
立刻矮化了自己
那未免也太可惜了自己
人生是自己的
專心過好自己就好
努力自己封鎖攀比
/ coastfire2021 筆
2022/10/01
等待是磨人的惡魔
注視你夠不夠信仰
期待賺的錢遇到熊
期待帥的男遇到渣
期待美的女遇到婊
期待升職慣壞老闆
計畫總跟不上變化
緩慢的人生機遇要相信
所有期待總是對應忍耐
山重水複疑無路
終究
柳暗花明又一村
/ coastfire2021 筆
2022/10/01
等待是磨人的惡魔
注視你夠不夠信仰
期待賺的錢遇到熊
期待帥的男遇到渣
期待美的女遇到婊
期待升職慣壞老闆
計畫總跟不上變化
緩慢的人生機遇要相信
所有期待總是對應忍耐
山重水複疑無路
終究
柳暗花明又一村
/ coastfire2021 筆
2022/09/28
鳥不能認同豹的極速
魚不能認同猴的爬樹
數十億的人有數十億的喜歡
如果豹因為鳥的不肯定
而開始嘗試飛翔
如果猴因為魚的不肯定
而開始練習游泳
那豹與猴就會永遠在鳥圈與魚圈都是個笑話
所以你何必為了征服他人喜歡而沒了自己
人生短短幾個秋
還是做自己最好
就算只有一個人喜歡我的字
我也會等同十萬人喜歡我
2022/09/28
鳥不能認同豹的極速
魚不能認同猴的爬樹
數十億的人有數十億的喜歡
如果豹因為鳥的不肯定
而開始嘗試飛翔
如果猴因為魚的不肯定
而開始練習游泳
那豹與猴就會永遠在鳥圈與魚圈都是個笑話
所以你何必為了征服他人喜歡而沒了自己
人生短短幾個秋
還是做自己最好
就算只有一個人喜歡我的字
我也會等同十萬人喜歡我
你可能也想看
不要讓太多昨天佔據你的今天，
讓過去的陰影在心中消散，
昨日的痛苦與悲傷已經過去，
讓它們成為堅強的磨練。
每一天都是全新的開始，
不要被過去的錯誤所困擾，
抬起頭，面對前方的路途，
將過去的經驗化作成長的機會。
時光匆匆，轉眼即逝，
不要被回憶所迷失，
每分每秒都是寶貴的，
用心去感受當下的美好。
不要讓太多昨天佔據你的今天，
讓過去的陰影在心中消散，
昨日的痛苦與悲傷已經過去，
讓它們成為堅強的磨練。
每一天都是全新的開始，
不要被過去的錯誤所困擾，
抬起頭，面對前方的路途，
將過去的經驗化作成長的機會。
時光匆匆，轉眼即逝，
不要被回憶所迷失，
每分每秒都是寶貴的，
用心去感受當下的美好。
"你我如此相同 用歌聲傾訴悲歡感動
就算有苦衷 點滴盡在不言中
請看那時間如風 告訴我們人生太匆匆
不在乎是否活在掌聲中 願從此心裡輕鬆"
2022歲末，得空撥冗處理有形無形的身家瑣事
雖言事瑣，順利地辦妥，也就兩個字，感謝。
去年這個時候，逼自己卸下一切，休息。
沒有預期地，不
"你我如此相同 用歌聲傾訴悲歡感動
就算有苦衷 點滴盡在不言中
請看那時間如風 告訴我們人生太匆匆
不在乎是否活在掌聲中 願從此心裡輕鬆"
2022歲末，得空撥冗處理有形無形的身家瑣事
雖言事瑣，順利地辦妥，也就兩個字，感謝。
去年這個時候，逼自己卸下一切，休息。
沒有預期地，不
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
1. 過去，早就不存在了
「 我已體驗，我不必要被框在過去。」
2. 現在，一切都是最好的安排
「 我只享受當下，我只珍惜當下 。」
3. 未來，根本還沒發生
「 如果擔心的事情會發生，那就讓它發生吧，我不必掛心。」 ( 發生了，我自然有辦法解決，我到了再說。）
4. 本來無一物，何處惹塵埃，隨
1. 過去，早就不存在了
「 我已體驗，我不必要被框在過去。」
2. 現在，一切都是最好的安排
「 我只享受當下，我只珍惜當下 。」
3. 未來，根本還沒發生
「 如果擔心的事情會發生，那就讓它發生吧，我不必掛心。」 ( 發生了，我自然有辦法解決，我到了再說。）
4. 本來無一物，何處惹塵埃，隨
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。