宜蘭文化俱樂部｜遣使會在宜蘭(下)：溫暖小兒麻痺病童的礁溪文聲復健院
礁溪聖若瑟天主堂
天主教遣使會的礁溪堂區，最早由和振華神父於1955年設立，在礁溪舊街購置三間民房作為聖堂。隨著教徒日益漸增，和神父便在當時尚未開發的現址購置約千坪土地，興建聖若瑟天主堂；天主堂在1961開工，歷時兩年於1963年5月落成。礁溪聖若瑟天主堂首任主任司鐸為和振華神父，1969年由羅文思神父接棒擔任司鐸直至2017年。
礁溪天主堂的建築特色
礁溪天主堂腹地範圍內共有四棟主要建築，分別是：聖若瑟天主堂、神父辦公室兼起居室、文聲復健院、慈惠幼稚園。其中最早興建的建築為天主堂、神父辦公室兼起居室部分，應是購地後委請鄭定邦建築師規劃設計。天主堂建造當時並未直接臨路，且周遭皆為農田，通往礁溪舊街中山路需透過入口通道連結。
聖若瑟天主堂造型特殊，由東往西分別為「扇形平弧頂」的教友席、聖壇高塔以及神父準備室等三個量體組成。天主堂空間組織依序為：入口門廊、教友席、祭台所、神父準備室。
- 入口門廊：寬度最寬──意味迎納各方信眾，但高度也最低──代表世俗領域。
- 教友席：此部分的建築量體的平面以扇形呈現，由入口處往聖壇處的寬度逐漸縮減，使進入教堂的目光往聖壇聚焦；教友席的高度則由入口處往聖壇處逐漸升高。
- 教友席後方隔間：教友席後方兩側的木作輕隔間，是礁溪天主堂的特別之處。這個隔間的出現是在文聲復健院尚未興建、且教友還不多的時候，挪用部分教友席空間做出隔間，做為醫生為小兒麻痺病童診療、復健之用，後來一直保留至今。
- 聖壇塔樓：此部分建築量體高度約比入口處側牆高約一倍，面向東南東方的牆面開有五扇頂端與底端為半圓形的細縱長條型窗（嵌以彩色玻璃），使旭日東昇的陽光可透過這五扇窗戶進入聖壇背牆上方再反射下來，營造聖若瑟天主堂最具神聖性的空間氛圍。面向西側的背牆則開有數個小洞嵌以彩繪玻璃，傍晚時也會呈現獨特光線氛圍。然而，數年前塔樓因結構安全疑慮被拆除。
小編補充：然而上述的建築特色現在只能靠著照片想像追憶，因礁溪天主堂及文聲復健院在2018年因保存爭議被突然拆除殆半。
為小兒麻痺童而建的文聲復健院
一九五○、一九六○年代的台灣，小兒麻痺症曾十分猖獗，直到一九八○年代才獲控制。當時到偏鄉福傳的外籍傳教士亦關注到這個問題，有多個教會醫療院所積極收容小兒麻痺病童協助醫治與復健。而1963年9月奉派來到宜蘭礁溪的羅文思神父（Fr. Cor Willems），發現當地有許多小兒麻痺病童，而當時的保守風氣使得病童家長並不積極尋求醫治。因此，羅文思神父與其他神父合作，主動且積極探訪找出病童，帶他們就診醫治，並協助後續復健療程。
文聲復健院位於礁溪天主堂後方，於1971年才建成啟用，在這之前約十年間，羅文思神父先使用天主堂教友席後方的隔間作為診療空間，幫助上百位小兒麻痺病童。文聲復健院於1996年熄燈，主要原因為小兒麻痺病童已大量減少，加上早期建築不符合當時療養院所的建築法規需求；文聲復健院25年間約協助1800人次小兒麻痺病童就醫，協助安置、就學者也有300人以上。
文聲復健院建築特色
文聲復健院為地上三層樓鋼筋混凝土加強磚造建築，創立之初原稱為「文聲療養院」，現存入口懸挑門廊門額寫有「中華民國六十年二月 Feb 1971」應為落成時間。院內一樓主要為院童活動空間，遊樂場及餐廳設在南側，牆上亦都有裝設扶手；據稱文聲復健院營運時期，將廚房配置在樓上，以確保院童有充足的活動空間。
文聲復健院另一個特別且重要的空間就是「溫泉水療池」，設置在院內一樓北側後半凸出量體，旁邊也設有更衣室及淋浴間；每周兩次、每次半小時會讓院童在溫泉水中浸泡活動，進行四肢復健。
為病童奔走的羅文思神父
羅文思神父來到礁溪後，見到小兒麻痺病童沒有被積極醫治的狀況，早期以找出病童並帶著病童搭頭班火車至台北醫院就醫、復健為主，後來想到礁溪當地的溫泉，就是小兒麻痺病童物理治療常用溫水熱敷的資源，便起心動念與白永恩神父共同創辦「文聲復健院」（成立之初稱「文聲療養院」），不僅協助就醫復健，也照顧病童住宿就學。在文聲復健院住宿的院生多來自貧苦家庭，當時家長每月僅需繳交600元費用，其餘由羅文思神父奔走募款，善款的三分之二來自國外。
羅文思神父也與衛宗賢神父、仁愛修女會蕭玉鳴修女、羅東靈醫會謝樂廷神父、蘇澳仁愛聖母聖衣會莫冰如修女等人跨區合作，幾乎照顧了早期整個宜蘭地區的小兒麻痺病童。在文聲復健院和神父辦公室之間，有一個不起眼的工具間，是羅文思神父和林輝夫傳道在早期交通不便年代，購置修理工具並學習修理病童的支架和鐵鞋，以便隨時修復有問題的輔具。27歲初領聖職便來到台灣服務的羅文思神父，奉獻了一輩子給頭城、礁溪的鄉親，2017年退休不願造成台灣醫療負擔，選擇返回荷蘭休養，於2020年病逝。
【延伸閱讀】
- 紀錄片：回家的路－羅文思神父和他的孩子們，（來源：https://youtu.be/f7Imc3R8LKA）。
- 〈礁溪天主堂遭拆除 宜蘭縣府開罰列暫定古蹟〉，（來源：https://www.cna.com.tw/news/firstnews/201806060194.aspx）。
- 〈【最黑暗的一天】礁溪天主堂被偷拆 宜縣府亡羊補牢「急列古蹟」〉，（來源：https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=24&SerialNo=42296）。
- 〈美麗的宜蘭‧醜陋的官僚──礁溪天主堂建築群強拆事件〉，（來源：https://opinion.udn.com/opinion/story/11472/3188070）。
為什麼會看到廣告
72會員
108內容數
"世界是一本書，不旅行的人只讀了一頁。"
用宜蘭的故事串編成旅行美好的風景與回憶，2014年成立的旅人書店致力於地方文化的發掘與分享，至今已執行策劃超過30條、數百場深度體驗路線，讓旅人們帶來更有深度與溫度的宜蘭體驗。
留言
留言分享你的想法！
你可能也想看
Google News 追蹤
空單爆天量、技術指標超賣、情緒恐慌到極致：美股嘎空行情有機會啟動嗎？
重點摘要：
技術面極度超賣，反彈條件醞釀中，但尚未明確止穩
SPY 與 QQQ 的重要指標，如MACD、KDJ、RSI等指標進入極端超賣區，但尚未出現底部鈍化或明確反轉訊號，技術面仍屬空方主導。
連續出現跳空缺口，空方動
全新 vocus 挑戰活動「方格人氣王」來啦～四大挑戰任你選，留言 / 愛心 / 瀏覽數大 PK，還有新手專屬挑戰！無論你是 vocus 上活躍創作者或剛加入的新手，都有機會被更多人看見，獲得站上版位曝光＆豐富獎勵！🏆
「磺溪書院」俗稱「文昌廟」，位於台中市大肚區距離火車站不遠，騎單車過去才五分鐘就到了，它是該地至今留存最古老的建築，也是臺中市現存唯一的書院，供奉文昌帝君等「五文昌」，書院的前身為「西雝社」亦稱「文昌會」，創建於清嘉慶四年(1799年)，是當時文人士子的結集之所！
崇仙堂是一座古色古香的中式莊園，位於山區不起眼的產業道路旁，園區廣闊，普植林木花果。
前從它是一座為信眾消災解厄的宮廟，幾年前搖身一變，成為一所身心靈工作室。
入口有一道生鏽的老鐵門，幾乎要被漫生的長春藤淹沒，有著經過歲月歷練的的滄桑感。走進大門，有一面茂密的曼陀羅花牆迸入眼簾，紫、藍、粉、白的
應臺北大學游老師的邀約，於5月24日一早與研究生翼慈陪同香港資深社工前輩區老師等4人搭高鐡南下嘉義參訪機構。經游老師事先積極聯繫而終於應允的機構為「財團法人私立天主教中華聖母社會福利慈善事業基金會」。
簡介一下天主教中華聖母基金會......
河內出差準備回南方前，安排半日到市區走走，河內景點大多很集中，這次就往還劍湖附近走走，搭著公車再走幾分鐘，就來到了聖若瑟主教座堂。
聖若瑟主教座堂又稱河內大教堂，是河內最早的天主教堂，從1884年開始興建，1888年完工，典型新歌德式建築，教堂是可以進去參觀的，但我到了時候正值彌撒就沒進去了。
淡水教堂位於台灣新北市淡水區馬偕街，是台灣第一座基督教石造教堂，也是台灣現存最古老的教堂建築。目前建物改建於1932年，1998年經中華民國內政部評定為三級古蹟，現為新北市市定古蹟。
滬尾小學校禮堂位於淡水區中正路一段62巷，與淡水教堂相隔約1公里。從滬尾小學校禮堂可以遠眺淡水教堂的景色。
從滬
5月3日下午，和妻子詠恩赴台中市沙鹿區靜宜大學參觀校內的〔主顧聖母堂 〕(Our lady of Providence Chapel)。這座天主堂始建於2016年11月26日，完工於2019年12月6日，造型很特別，而且是新教堂，却早已遠近馳名。
新竹關西正義路天主教堂，又稱關西耶穌聖心堂，位於新竹縣關西鎮正義路126號，是關西地區最具建築歷史風味的明顯地標。
教堂建於民國34年（1945年），由加拿大籍神父馮道南、耿天道、法良、葛民誼等人募款興建，歷時一年完工。教堂外觀採哥德式建築，尖塔高聳，牆壁為灰白相間的洗石子，搭配彩色玻璃窗，顯得典
聖若瑟主教座堂，也稱作河內大教堂，教堂名字來自越南的主保聖人(守護者)-聖若瑟。1886年落成的聖若瑟主教座堂為新哥德式的建築風格，長55米，寬33米，高17米，雙鐘樓高31米。
由於共產主義為無神論，所以聖若瑟主教座堂從1954年法國離開後就關閉，直到1990年聖誕節才開放天主教徒進行彌撒。
這張速寫是從竹南慈祐宮上方上畫的，可以清楚地看到慈祐宮的正殿、三川殿、以及左右護龍。慈祐宮的正殿屋頂為歇山式，正脊上有雙龍搶珠的剪黏裝飾，十分華麗。三川殿的屋頂為重簷歇山式，正面有五門，門額上有精美的石雕。左右護龍的屋頂為硬山式，各有三門。
慈祐宮位於臺灣苗栗縣竹南鎮，是竹南地區的重要信仰中心。慈
空單爆天量、技術指標超賣、情緒恐慌到極致：美股嘎空行情有機會啟動嗎？
重點摘要：
技術面極度超賣，反彈條件醞釀中，但尚未明確止穩
SPY 與 QQQ 的重要指標，如MACD、KDJ、RSI等指標進入極端超賣區，但尚未出現底部鈍化或明確反轉訊號，技術面仍屬空方主導。
連續出現跳空缺口，空方動
全新 vocus 挑戰活動「方格人氣王」來啦～四大挑戰任你選，留言 / 愛心 / 瀏覽數大 PK，還有新手專屬挑戰！無論你是 vocus 上活躍創作者或剛加入的新手，都有機會被更多人看見，獲得站上版位曝光＆豐富獎勵！🏆
「磺溪書院」俗稱「文昌廟」，位於台中市大肚區距離火車站不遠，騎單車過去才五分鐘就到了，它是該地至今留存最古老的建築，也是臺中市現存唯一的書院，供奉文昌帝君等「五文昌」，書院的前身為「西雝社」亦稱「文昌會」，創建於清嘉慶四年(1799年)，是當時文人士子的結集之所！
崇仙堂是一座古色古香的中式莊園，位於山區不起眼的產業道路旁，園區廣闊，普植林木花果。
前從它是一座為信眾消災解厄的宮廟，幾年前搖身一變，成為一所身心靈工作室。
入口有一道生鏽的老鐵門，幾乎要被漫生的長春藤淹沒，有著經過歲月歷練的的滄桑感。走進大門，有一面茂密的曼陀羅花牆迸入眼簾，紫、藍、粉、白的
應臺北大學游老師的邀約，於5月24日一早與研究生翼慈陪同香港資深社工前輩區老師等4人搭高鐡南下嘉義參訪機構。經游老師事先積極聯繫而終於應允的機構為「財團法人私立天主教中華聖母社會福利慈善事業基金會」。
簡介一下天主教中華聖母基金會......
河內出差準備回南方前，安排半日到市區走走，河內景點大多很集中，這次就往還劍湖附近走走，搭著公車再走幾分鐘，就來到了聖若瑟主教座堂。
聖若瑟主教座堂又稱河內大教堂，是河內最早的天主教堂，從1884年開始興建，1888年完工，典型新歌德式建築，教堂是可以進去參觀的，但我到了時候正值彌撒就沒進去了。
淡水教堂位於台灣新北市淡水區馬偕街，是台灣第一座基督教石造教堂，也是台灣現存最古老的教堂建築。目前建物改建於1932年，1998年經中華民國內政部評定為三級古蹟，現為新北市市定古蹟。
滬尾小學校禮堂位於淡水區中正路一段62巷，與淡水教堂相隔約1公里。從滬尾小學校禮堂可以遠眺淡水教堂的景色。
從滬
5月3日下午，和妻子詠恩赴台中市沙鹿區靜宜大學參觀校內的〔主顧聖母堂 〕(Our lady of Providence Chapel)。這座天主堂始建於2016年11月26日，完工於2019年12月6日，造型很特別，而且是新教堂，却早已遠近馳名。
新竹關西正義路天主教堂，又稱關西耶穌聖心堂，位於新竹縣關西鎮正義路126號，是關西地區最具建築歷史風味的明顯地標。
教堂建於民國34年（1945年），由加拿大籍神父馮道南、耿天道、法良、葛民誼等人募款興建，歷時一年完工。教堂外觀採哥德式建築，尖塔高聳，牆壁為灰白相間的洗石子，搭配彩色玻璃窗，顯得典
聖若瑟主教座堂，也稱作河內大教堂，教堂名字來自越南的主保聖人(守護者)-聖若瑟。1886年落成的聖若瑟主教座堂為新哥德式的建築風格，長55米，寬33米，高17米，雙鐘樓高31米。
由於共產主義為無神論，所以聖若瑟主教座堂從1954年法國離開後就關閉，直到1990年聖誕節才開放天主教徒進行彌撒。
這張速寫是從竹南慈祐宮上方上畫的，可以清楚地看到慈祐宮的正殿、三川殿、以及左右護龍。慈祐宮的正殿屋頂為歇山式，正脊上有雙龍搶珠的剪黏裝飾，十分華麗。三川殿的屋頂為重簷歇山式，正面有五門，門額上有精美的石雕。左右護龍的屋頂為硬山式，各有三門。
慈祐宮位於臺灣苗栗縣竹南鎮，是竹南地區的重要信仰中心。慈