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落魄閒行不著家

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《定僧》 唐 元稹

  • 落魄閒行不著家
  • 遍尋春寺賞年華。
  • 野僧偶向花前定,
  • 滿樹狂風滿樹花。

「不著家」,中文也有這樣的說法,說一個人野,家裡待不住,老往外跑! 一個人落魄了,不待在家裡免得丟人現眼,還到處去賞花尋春,雖然狂風亂作,花飛花落,心情就像入定的僧人般,平靜無波! 這也是一種樂天知命的人生哲學!


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客語社團貼出一文「疑難客語用~你打(du)哪來?」,探討一個音,這個音,不管哪一個方言族群,都很自然地用中文的【】字來訓讀! 該文認為該音尚未賦與文字化!

du的語音變化:
du=di
du>da
du>zi>cong
假設du這個漢語介係詞是自遠古迄今為未曾字化的語音,它用來表示運動或時間的起始,即英語的from,那麼它的語音變化也許如上。
du是客音,di是閩音,兩者都未曾字化。
da是北漢語方言的字化,就是‘’打‘’,如“您打哪來呀?”
zi,是du的子、母音變化,這個音字化後就是‘’自‘’字,如“自古迄今,這種事就是難!”
cong,也由du音而來,子母音皆變,但仍有規則可循,d變c,u變ong。cong音字化後就是“從”,如“從前,有一個人...”
所以,du、di、打、自、從,都是源自一個音、同一個意思的語音變化。
以上可视為‘’介係詞du的系譜‘’。
‘’介係詞du的系譜‘’,不知何時起已經與表示地方的副詞或動詞混淆,例如:
客語:“你東西放tsoi/du哪位?”,tsoi是“在”,這句應用“在”。
閩語:“物件好好,猶原wei/di這!”wei是“位”,這句應用“位”。
這種混淆,我查得到的最早出現是在水滸傳。

那到底有沒有對應漢字呢? 我們從孰悉的閩南語說起,《教育部閩南語字典》,【ti7】音長久以來是採用【】字! 對應現行的中文用字是【】字。台大楊秀芳教授對此音有學術性的稽考,容後印證!

閩南語《台日典》: ti7 擬字:【在】。tū(同)(灌)/tṳ̄(泉)

  1. (姓)。
  2. 表示動作ê歸著地位。 例如:責成(sêng)在(chāi) ∼ 我;權屬 ∼ 伊;下 ∼ 桌頂。
  3. 表示位置。例如: 錢 ∼ hia;我 ∼ 內地ê時;魚 ∼ 海裡;鼓 ∼ 內,聲 ∼ 外=本性在內,世評在外。
  4. 比較ê助詞。 例如:khah高 ∼ 天;khah深 ∼ 海裡。
  5. tùi....。例如:∼ hia來;∼ chia轉去。


再來看各方言語音的紀錄:

《潮州話》

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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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