俗女跟淑女之間

最近因為謝盈萱獲得金馬獎最佳女主角的緣故，《俗女養成記》又重新引起討論，而劇中的陳嘉玲可是最能代表台灣這時代女性的代表了。

台劇《俗女養成記》劇名裡的「俗女」應該是「淑女」的變形，因此從一開始就暗示了這是一齣非典型「好女孩」的故事，女主角「嘉玲」這個菜市場名，更暗示了這雖然是「非典型」的好女孩故事，卻是「典型」80年代生的台灣女孩故事。

第一季的時候，陳嘉玲跟論及婚嫁的男朋友分手、跟工作得很習慣的公司分手，跟住了好一段時間的台北分手，回到台南家裡，跟原生家庭裡的人互動還像是熟悉的陌生人，交了小時好友當男朋友，想從新工作找回自己。

看似要展開公主王子般幸福美滿的結局，其實才是掙扎的開始。第二季一開始，他跟新交往的男朋友蔡永森說：「買下這棟屋子，什麼都要自己來（設計、採購、裝修），是因為我很需要證明自己。」就在他想要證明自己的這個人生階段，他發現自己懷孕了，這一懷孕，使他跟男朋友之間的問題浮出檯面：男朋友覺得自己在同居的房子裡、在兩人的關係當中，都沒有「我」，只有「你」，所謂的「我們」，其實也只有「你」，所以跟陳嘉玲提分手。

這季的女主角有4位：陳嘉玲、嘉玲的媽媽吳秀琴、嘉玲的阿嬤陳李月英、嘉玲的表姐洪育萱，他們都在這一季碰觸必須藉由分離和重新連結來找到自己的議題。

阿嬤為家裡忙得團團轉，做到流汗卻讓人嫌到流涎（tsò lâu-kuānn，hōo-lâng hiâm kah lâu-nuā），他說要搬出來的時候，全家人與其說不接受，不如說完全無法理解，街坊鄰居還有人猜他有別的男人了。對一般人來說，女人要離開家裡，除了原來的男人使他不幸福，以及要去跟另一個男人在一起之外，沒有別的可能性。阿嬤其實自己也說不出理由，只是就「想要」。

嘉玲的媽媽吳秀琴，因為以為身邊那個男人外遇憤而離家，他大罵男人的時候，其實是在惋歎自己的委屈，覺得自己做牛做馬，為什麼得不到應有的幸福結局。婚後立刻住到先生娘家的他，不僅要照顧老公，還要服侍公婆、生兒育女，當他又在怪有子女要養讓自己有多委屈有多委屈的時候，陳嘉玲嗆他說：「不然你不要生啊！」（bo´ Lí mài senn ah）

諷刺的是，他還真的有選擇不要生的時候，男人因為怕痛沒有結紮讓吳秀琴三度懷孕時，他就選擇人工流產。所以他其實是有選擇權的，只是這段回憶，他是在女兒陳嘉玲要生產時才想起來。

表姐洪昱萱，嫁給有錢醫生之後被外遇和家暴，他無法想像自己獨立生活的樣子，所以遲遲不願離婚，也哭不出來（無法釋放自己的委屈），只能用高貴優雅的姿態和妝容來武裝自己。經過跟其他兩女（分手後的陳嘉玲和分居後的吳秀琴）同居一段時間，才漸漸找回獨立生活的自信，勇敢正視自己的傷心。

最後是陳嘉玲，他之所以逃離台北的感情和工作，就是因為不知道自己要什麼，所以想從新買的房子裝修和新工作的成就感找回自己，在新的感情中，卻陷入了因為害怕沒有自己，而沒有辦法建立「我們」的困境，有小孩更等於是準備要踏入「會沒有自己」的地獄，這點他在自己的媽媽身上看得一清二楚，因為媽媽阿琴的遭遇，大概就是全台灣那個年代已婚女性的寫照，若再加上過世阿嬤的經驗，就是連「我們」也幾乎要消失在整個社會制度之中了。（阿嬤搬出來後，某次跟阿公吃飯喝茶時，說了句：「我都忘了我們都還沒生小孩前是什麼生活了。」)

女人要學習獨立，男人也需要。嘉玲的爸爸一直被自己的老婆和媽媽看做是沒有肩膀的老小孩，講好聽是童心，講難聽就是沒用，他也活在父權的「固定性別角色框架」裡而忘了自己。但在老婆分居之後，他開始學會理家，後來跟秀琴說：「我想證明說，你不是我的丫鬟，是我的老婆。」而且他躺在病床上本來是跟兒子說：「藥行、媽媽和姊姊都要靠你了」，經過一連串的事情之後，他改跟兒子說：「我之前講的吼，你聽聽就好了，現在我的想法改變了，你有什麼想做的，就去做。」

這部台劇裡面的性別角色非常豐富，除了女性之外，其實爸爸陳晉文、弟弟陳嘉明、男朋友蔡永森也各自有非常立體的角色故事，也許還需要另一篇才寫得完。這齣劇每一條線都清楚精準地抓到性別經驗，當然沒有擺上一個肉眼可見的學術理論框架，卻透過各個角色的心境和彼此互動解構和重新建構性別框架，在這過程當中，還有很多父權違建還沒拆除，但事情並沒有這麼悲觀，因為結構是死的，人的能動性（agency）是活的，有人從命名和討論來開天眼，有人從經驗的體會開天眼，總是會有機會！

如果俗女養成記第一季的關鍵字是「從分離找到自己」，那麼第二季的關鍵字，應該就是「從重新連結找到自己」。